ks. Jacek Międlar wystąpił z zakonu

Jak by nie było świecki, niejaki Bruno Devos, był swego czasu potępiany i przenicowany na wszystkie strony, tylko dlatego, ze wystąpił z OD.
 A był tylko zerwał umowę cywilno-prawną z OD.

 Gdy wydał książkę pod tytułem "byłem w Opus Dei" to wytykano mu wszystko, nawet to, że ożenił się. A był przecież świeckim. To był posoborowy forumowy lincz na Rebelya.pl.

Niektórzy potem mawiali, ze młodzi posoborowcy zazdrościli mu żony o nieprzeciętnej urodzie.
Niestety nie mogę tego potwierdzic, bo nie widzialem jej 

Widziałem, znam, potwierdzam. Piękna, mądra i dobra kobieta. Zezwala się zazdrościć

Obawiam się, że w przypadku x. Międlara to nawet nie jest kwestia złamania ślubów kapłańskich. W sensie: choćbyśmy przyjęli roboczo, że ma rację z celibatem, a choćby nawet papież (ten czy inny) zezwolił łacinnikom na to samo, co greko-katolikom, to przecież x. Międlar, jeśli dobrze rozumiem, nie jest obecnie księdzem, który wszedł w związek małżeński, tylko katolikiem (przynajmniej nominalnym) - żyjącym bez małżeństwa (chyba). To czyni całą sytuację jeszcze bardziej groteskową. W tej sytuacji x. Międlar "powinien" nagrywać filmiki nie przeciwko celibatowi, a przeciwko zakazom seksów pozamałżeńskim - lub jawnie na rzecz konkubinatu.

Tak bokotematycznie: kapłanom/klerykom greko-katolickim w Polsce wolno się żenić, tak na legalu? Różne historie słyszałem, głównie z nieodległej przeszłości...

Różne są źródła zajmowania się tematem, niekoniecznie "pastwienia się".. O Bruno Davosie wiem tyle co wspomina tu co jakiś czas Pan Rysio. Nie przypominam sobie tutaj innych rozmów na jego temat, chociaż powołał się Pan na inne forum, na którym nie byłem.

Jeśli chodzi o zajmowanie się bohaterem wątku myślę, że są dwa rodzaje "kompensacji", o której mówił Pan Rysio. Jeden to to, o czym wspomniał - że niektórzy nie chcą się zająć tym czy inny, hierarchą, bo jest hierarchą, więc szukają tematów zastępczych - czy raczej osób na te tematy. Nie do końca się z tym zgadzam bo wydaje mi się, że na takim forum mało kto owych hierarchów broni. Ja wprawdzie byłbym w stanie i nawet próbowałem, ale stwierdziłem, że nie ma co (chyba raz jeszcze mnie Pan Adimad "wciągnął" samemu broniąc). Jednocześnie nie zrezygnowałem z obecności na forum i tematów po prostu unikam.

Druga odmiana "kompensacji" to częściej wspominana przez mnie. Ksiądz Międlar był szykowany an prawicowego duchownego-bohatera. Problem pojawił się jednak wtedy gdy przestał być duchownym (wiem, nie co do istoty ale co do statusu kościelno-społecznego, mówiąc językiem potocznym) bo "myśmy się spodziewali". I fascynacja obróciła się w drugą stronę.

Trzecia grupa - jak tu się mogę zaliczyć, jakkolwiek również uważam, że nie ma co się nad nim pastwić, o czym pisałem wcześniej - od początku uważała, że coś tu nie tak - z różnych powodów (jedni nie lubili jednak tej formy nacjonalizmu, drudzy uważali, że ksiądz zaraz po święceniach niekoniecznie powinien być politycznym celebrytą itd.). Kiedy już ks. Jacek odszedł z zakonu to niektórzy epatują takim "A NIE MÓWIŁEM?"

Do tego dochodzi pewna obawa o "protestatnyzację" i myślę, że dlatego tu się włączał np. "ksiądz-lefebrysta". Bo chyba nie będziemy mu zarzucać, że kompensuje ks. Mięflarem Franciszka i abpa Rysia.

Pomimo, że od początku nie sympatyzowałem z bohaterem wątku (aczkolwiek bardziej mi go szkoda) to także nie podoba mi się tego rodzaju "pastwienie się". Z jednej strony rozumiem, że wątek istnieje i że jak coś się pojawia to wrzuca się i komentuje. Natomiast - jak wydaje mi się - czasem komentowanie przekracza pewne granice i wtedy pojawia się problem. Bo co to teraz da? To, że go nie lubimy to i tak nie zaczniemy lubić.

Warto wspomnieć, że pan Międlar ślubował czystość, nie tylko celibat, a to ogromna różnica.

Warto wspomnieć, że pan Międlar ślubował czystość, nie tylko celibat, a to ogromna różnica.

Warto sprawdzić co się pisze przed wysłaniem.

Zgromadzenie Misjonarzy, Zgromadzenie Misji (nazwy potoczne: Zgromadzenie księży misjonarzy, Misjonarze Wincentego à Paulo, lazaryści), łac. Congregatio Presbiterorum Saeculorum Missionis (CM) [1] – stowarzyszenie życia apostolskiego, założone 17 kwietnia 1625 roku w Paryżu przez św. Wincentego à Paulo.

za https://pl.wikipedia.org/wiki/Zgromadzenie_Misji

Stowarzyszenia różnią się od instytutów zakonnych przede wszystkim brakiem publicznych ślubów, jednak mogą wymagać tzw. innych więzów, jak przyrzeczenia czy kontrakty.

za https://pl.wikipedia.org/wiki/Stowarzyszenie_%C5%BCycia_apostolskiego

Warto sprawdzić co się pisze przed wysłaniem.

medice, cura te ipsum

Każdy Misjonarz składa Śluby Święte, ubóstwa, czystości, posłuszeństwa i wytrwania w Zgromadzeniu aż do śmierci, aby przez całe życie poświęcić się pracy dla zbawienia ubogich – „Evangelizare Pauperibus Misit Me”, posłał mnie Pan, abym głosił dobrą nowinę wszystkim narodom.
http://misjonarze.pl/?p=9597


różnica między ślubami zakonnika z zakonu a zakonnika ze stowarzyszania życia apostolskiego ma charakter prawny, zwolnienia ze ślubów może dokonać inny organ
tak czy siak, śluby złożył

Tak bokotematycznie: kapłanom/klerykom greko-katolickim w Polsce wolno się żenić, tak na legalu? Różne historie słyszałem, głównie z nieodległej przeszłości...

OIDP kapłanom/klerykom nie wolno się żenić, wolno natomiast żonatemu zostać kapłanem. Żonaty ma za to zamkniętą drogę do święceń biskupich. Z tego względu biskupami zostają najczęściej mnisi. Tak jest u prawosławnych - batiuszka i matuszka. U grekokatolików jest podobnie

Tak bokotematycznie: kapłanom/klerykom greko-katolickim w Polsce wolno się żenić, tak na legalu? Różne historie słyszałem, głównie z nieodległej przeszłości...

OIDP kapłanom/klerykom nie wolno się żenić, wolno natomiast żonatemu zostać kapłanem. Żonaty ma za to zamkniętą drogę do święceń biskupich. Z tego względu biskupami zostają najczęściej mnisi. Tak jest u prawosławnych - batiuszka i matuszka. U grekokatolików jest podobnie

Dzięki. Słyszałem o udzielaniu ślubów klerykom - nielegalnie - bodajże jeszcze w latach 80. Żonatego można wyświęcić, owszem, ale czy żonatych przyjmują do seminarium?

.

Widziałem, znam, potwierdzam. Piękna, mądra i dobra kobieta. Zezwala się zazdrościć

To łajza jedna z tego renegata Brunona. Nie tylko, że zdradził szczegóły formacji wielu "naszych" postaci zycia publicznego to jeszcze ta jego pożal się Boże żona gorszy naród w kostiumie bikini w Dębkach!
O innych rzeczach które ten zdrajca z tym babsztylem robi (na golasa sic!) już nie wspomnę. I za nic sobie mają wskazówki praktyczno-techniczne o. Knotza  .

PS
słyszałem, że B.Devos nie myje zębów tak jak Międlar i Ziemkiewicz

Widzę, ze ks. Międlar poszedł w ślady Ziemkiewicza.

Ziemkiewicz napisał książkę jakie to wspaniałe, że zdradził żonę; a ks. Międlar jakie to wspaniałe, że zdradził ślub kapłańskie.

O którą książkę Ziemkiewicza chodzi?

Nie będę robić reklamy, a nie trudno odnaleźć.

Pan, panie Kamilku obie książki rzecz jasna przeczytał?

Widzę, ze ks. Międlar poszedł w ślady Ziemkiewicza.

Ziemkiewicz napisał książkę jakie to wspaniałe, że zdradził żonę; a ks. Międlar jakie to wspaniałe, że zdradził ślub kapłańskie.

O którą książkę Ziemkiewicza chodzi?

Nie będę robić reklamy, a nie trudno odnaleźć.

Gdyby chodziło o książkę "Wkurzam salon", to postawa Ziemkiewicza na pewno jest inna niż Międlara:
http://www.fronda.pl/blogi/amdg/ziemkiewicz-sam-o-sobie,20235.html

Ziemkiewicz po raz pierwszy ożenił się na studiach. Po czternastu latach małżeństwa wdał się w romans i rozbił dwa małżeństwa (swoje i swojej kochanki). O swoich świństwa opowiada rozmówcy szczerze i bez doszukiwania się usprawiedliwień dla swoich postępków. Po rozwodzie i zakończeniu romansu, poznał Aleksandrę Ciejek z którą zawarł małżeństwo cywilne i ma dwie córki.

Inaczej niż większość osób żyjących w związku niesakramentalnym Ziemkiewicz pozostał katolikiem i nie jest zainteresowany zmianą nauczania katolickiego (tak by kościół uznał prawowierność jego związku). Publicysta sam deklaruje „Wole mieć przerąbane w prawdziwym Kościele, niż być chwalonym przez jakiś ekumeniczny projekt”. „Wole być ekskomunikowany (…) przez kościół z prawdziwego zdarzenia” niż być hołubionym przez heretyków. „Wiem że Jezus dał Kościołowi (…) depozyt wiary i ów skarb ma być przechowywany w niezmienionej postaci.

Krótko mówiąc:
Ziemkiewicz nigdzie nie pisze: "jakie to wspaniałe, że zdradził żonę", Międlar pisze "jakie to wspaniałe, że zdradził śluby kapłańskie". 
Ziemkiewicz nie chce reformować Kościoła, Międlar - chce.

PS Nie wnoszę o kanonizację Ziemkiewicza, ale o nieporównywanie go z Międlarem.

Warto wspomnieć, że pan Międlar ślubował czystość, nie tylko celibat, a to ogromna różnica.

jaka jest różnica?

.