Nowa Wiosna Kościoła (post-)soborowego

Pan sie juz uspokoi, bo jest Pan wrecz smieszny. 

Wiem, że dla postmodernistów jestem śmieszny i wiem, że to wynika z ich infantylizmu.

Panie Majorze: odmowa odprawiania Mszy w klasycznym rycie jest właśnie takim "murem nie do przybycia".

Co to ma wspolnego z formą zwracani się do księdza to nie wiem...

To, że ci księża, którzy pragną, by ich tykać z reguły nie pragną odprawiać Mszy w rycie autentycznym.

Oczywiście nie można matce, rodzeństwu, (nie wiem czy dzieciom) kapłana zabronić, by okazywali jemu czułość.
Tykanie o którym mówimy z reguły nie ma jednak związku z prawdziwą przyjaźnią, czy dobrze zrozumianym oddaniem. Panie Majorze: jeśli Pan myśli, że ma naprawdę dobre stosunki z kapłanami, którzy nie nie odprawiają Mszy w klasycznym rycie, ani nie mają takiego zamiaru, to myślę, że jest Pan w błędzie.

Co jest złego w zdaniu wypowiedzianym do swego Przyjaciela z jednej seminaryjnej ławy, obecnie  kapłana w takim na przykłąd brzmieniu:
"Tadziu Drogi Ptzyjacielu, trzymaj się , jesteś wszak in persona Christi..." ( w sytuacji kiedy ma ciiężkie chwile na przykład )
Poza tym bardzo się Pan myli Panie Zygmuncie twierdząc, że to Ci kapłani, którzy są przeciwni KRR chcą by ich "tykano"...zapewniam Pana.
Można używać formy bezpośredniej z pełnym szacunkiem i odwrotnie można zwracać się oficjalnie "per proszę księdza" i tego szacunku wcale nie okazać.
Podobnie jest przy zachowaniu form "Pan" , "Pani"- często jest tak, że "tykanie" stanowi o okazaniu większej przyjaźni , więzi, obdarzeniu zaufaniem, zbliżeniu niż zachowywanie przez cały czas formy oficjalnej. Padło tu bardzo ciekawe spostrzeżenie Pani Teresy, że ksiądz zaczął zwracać się do niej  po imieniu, co słusznie uznała za zachętę do przejścia "na ty". Nei ma w tym doprawdy ani niczego niestosownego ani złego, kierując się przynajmniej właściwą katolikom intrerpretacją to zanczy taką, która w postawie drugiego człowieka doszukuje się pierwej dobra niz zła, poza przypadkiem ewidentnego zła.

Pan sie juz uspokoi, bo jest Pan wrecz smieszny. 

Wiem, że dla postmodernistów jestem śmieszny i wiem, że to wynika z ich infantylizmu.

Raczej ze zdrowego podejscia do malo znaczacych spraw. A patrzac na niektorych ksiezy widze, ze wlasnie przydaloby im sie czasem troche zstapic z piedestalu.

Dokładnie tak jak Pan JKP mówi. I to nie jest postmodernizm a normalność.

KRR odprawia - per xiadz sie mawia

NOMu nie unika - na pewno sie tyka

poziom takiego rozumowania jest jak poziom tego pseudowierszyka

doprawdy, brak slow...

Takie rozumowanie odpycha ludzi od mojej liturgii. A co jak będzie misja na Owsiakowie? Tam nikt do księdza prawie nie mówi per "ksiądz".

Takie rozumowanie odpycha ludzi od mojej liturgii. A co jak będzie misja na Owsiakowie? Tam nikt do księdza prawie nie mówi per "ksiądz".

Na Owsiakowo możemy pojechać czemu nie...ale Panie Majorze, proponuję jedynie w towarzystiwie dobrego egzorcysty, bo nigdy nie wiadomo co będzie...

Sa i egzorcysci tam.

Sa i egzorcysci tam.

Tak, ale to muszą być prawdziwi tacy od Rytuału KRR

Ilu kapłanów z którymi Panowie są na "ty" nie odprawia Mszy w rycie posoborowym?

Jeden 

A co to ma do rzeczy? Ja byłem w posoborowym seminarium i takich księży znam. Ale jestem na TY także z księżmi tradycyjnymi z FSSP i SJM.

Panie Zygmuncie a ilu wogóle jest w Polsce Xięży, którzy "nie odprawiają NOM" ?

Spierać się można długo. Przyznają Panowie, że jako seminarzyści mieli możliwości zawrzeć dużo bliskich znajomości z obecnymi księżmi. Sam studiowałem z księżmi i oczywiście mówiło się im na ty. To miało fatalne skutki - zwłaszcza w sytuacjach konfliktowych. Bycie z księdzem na ty jeśli już powinno być czymś wyjątkowym. Dziś staje się zbyt częste i jest ważnym elementem zeświecczenia kleru.

Czy czytali Panowie w sierpniowym numerze ZW artykuł wstępny? Tam jest chyba napisane, czego księża naprawdę potrzebują.