Nowa Wiosna Kościoła (post-)soborowego

Widac po samym doborze swiadkow w tym filmie.

Z braku świadków, to u Memony Hintermann, tłumacz - kolega musiał robić za przechodnia

tak było zawsze

Tymczasem na "portalu ludzi otwartych"...
http://info.wiara.pl/doc/1513799.Ekumeniczny-bodziec-Vaticanum-II

Tymczasem na "portalu ludzi otwartych"...
http://info.wiara.pl/doc/1513799.Ekumeniczny-bodziec-Vaticanum-II

To zdanie jest ciekawe:

Odnosząc się do pytania o soborową wizję zjednoczenia chrześcijan, o. Kijas podkreślił, że nie chodzi o to, by bracia odłączeni stali się katolikami, lecz by w ramach jednej doktryny wiary tworzyć wspólnotę życia, czyli chodzi o jedność przy zachowaniu różnorodności tradycji i obyczajów.

Ale może chodziło tu o potoczne znaczenie słowa "katolik" (łacinnik) i należy je rozumieć w ten sposób, że celem ekumenizmu nie musi być latynizacja.

To też ciekawe:

W dochodzeniu do jedności wiary istotne jest wprowadzone przez Sobór pojęcie „hierarchii prawd”.

... bo jak to mówią, są trzy prawdy - prawda, półprawda i g.... prawda. 

Czy takie wyrażenie znajduje się w jakiejś soborowej encyklice?

Czy takie wyrażenie znajduje się w jakiejś soborowej encyklice?

Dekret o ekumenizmie (Unitatis redintegratio):

11. Sposób formułowania wiary katolickiej żadną miarą nie powinien stać się przeszkodą w dialogu z braćmi. Całą i nieskazitelną doktrynę trzeba przedstawić jasno. Nic nie jest tak obce ekumenizmowi jak fałszywy irenizm, który przynosi szkodę czystości nauki katolickiej i przyciemnia jej właściwy i pewny sens.
Równocześnie trzeba dogłębniej i prościej wyjaśniać wiarę katolicką, w taki sposób i w takim stylu, by i bracia odłączeni mogli ją należycie zrozumieć.
Nadto w dialogu ekumenicznym teologowie katoliccy, którzy razem z braćmi odłączonymi poświęcają się studiom nad Bożymi tajemnicami, a trzymają się ściśle nauki Kościoła, powinni kierować się umiłowaniem prawdy oraz odznaczać się nastawieniem pełnym miłości i pokory. Przy zestawianiu doktryn niech pamiętają o istnieniu porządku czy "hierarchii" prawd w nauce katolickiej, ponieważ różne jest ich powiązanie z zasadniczymi podstawami wiary chrześcijańskiej. W ten sposób utoruje się drogę, która dzięki temu bratniemu współzawodnictwu pobudzi wszystkich do głębszego poznania i jaśniejszego ukazania niedościgłych bogactw Chrystusowych.

Czy takie wyrażenie znajduje się w jakiejś soborowej encyklice?

Nie z encykliki wyczytałam, tylko z  ks. Józefa Tischnera - są trzy prawdy: Święta prowda, Tyż prowda i Gówno prowda.

http://pl.wikiquote.org/wiki/J%C3%B3zef_Tischner

Ah te "miny" w dokumentach soborowych. Człowiek najpierw czyta, że "całą i nieskazitelną doktrynę trzeba przedstawić jasno", gdyż "nic nie jest tak obce ekumenizmowi jak fałszywy irenizm, który przynosi szkodę czystości nauki katolickiej i przyciemnia jej właściwy i pewny sens" i już z istnym "przedsoborowym tryumfalizmem" stawia pierwszą kreskę w podpisie pod dokumentem, aż tu nagle doczytuje, że gdy "razem z braćmi odłączonymi poświęca się studiom nad Bożymi tajemnicami" ma obowiązek "pamiętania o istnieniu porządku czy 'hierarchii' prawd w nauce katolickiej"

"nic nie jest tak obce ekumenizmowi jak fałszywy irenizm, który przynosi szkodę czystości nauki katolickiej i przyciemnia jej właściwy i pewny sens"

Dlatego motywem przewodnim ekumenizmu jest irenizm najprawdziwszy...

He he, już Arystoteles miał pewne wątpliwości co do swojej "zasady wyłączonego środka", więc co się tu dziwić ojcom soborowym 

W matematyce istnieje coś takiego jak logika wielowartościowa - opracowana zresztą od strony formalnej przez Polaka, Jana Łukasiewicza. W najprostszej, trójwartościowej wersji, znanie logiczne  może być prawdziwe, półprawdziwe, lub fałszywe.

Pewnie by się dało stworzyć wersję teologii katolickiej na gruncie takiej logiki. Wtedy by można mieć niesprzeczną wewnętrznie teologię z "hierarchią prawd". To zadanie dla następców Künga, von Balthasara, et. al.   

ma obowiązek "pamiętania o istnieniu porządku czy 'hierarchii' prawd w nauce katolickiej"

Jest tu jeszcze pewien paradoks logiczny:
Jakie miejsce w hierarchii prawd zajmuje dokument, w którym znajduje się zdanie o hierarchii prawd?...

Jakie miejsce w hierarchii prawd zajmuje dokument, w którym znajduje się zdanie o hierarchii prawd?...

W ę ż y k i e m...

Episkopat Francji radykalnie zmienił statuty szkolnictwa kościelnego w tym kraju. Podporządkował je biskupom i zadbał o poszanowanie jego katolickiej tożsamości.
We Francji istnieje 2 tyś. katolickich placówek oświatowych. W sumie uczęszcza do nich 2 mln młodych Francuzów, czyli 20 procent wszystkich uczniów w tym kraju. W posoborowym zamieszaniu szkolnictwo to w dużej mierze uniezależniło się od Kościoła, który praktycznie stracił wpływ na jego działalność. Przed 10 laty zwrócił na to uwagę metropolita Avignonu, abp Jean-Pierre Cattenoz, ubolewając, że nie jest w stanie wymóc na podlegających mu szkołach, by były rzeczywiście katolickie.
Przyjęte wczoraj przez episkopat nowe statuty mają to zmienić. W sposób jednoznaczny podporządkowują one szkoły biskupowi. To on będzie odtąd wydawał zgodę na nominację dyrektorów, stanie na czele instytucji zrzeszających szkolnictwo katolickie różnych szczebli oraz będzie reprezentował szkoły w relacjach z władzami. Tym samym szkolnictwo katolickie zostało ponownie włączone do podstawowej misji Kościoła.

Radio Watykańskie

Informacja jest oczywiście pozytywna, nie wiadomo jednak, co konkretnego przyniesie przyszłość.
Ciekawa jest ta rzucona trochę mimochodem wzmianka o "posoborowym zamieszaniu", a podobno "Sobór był pięknym dziełem Ducha Świętego"...

Nie wiem czy to cos da. Prywatne oficjalne szkolnictwo "katolickie" niczym sie nie rozni w 99% placowek od panstwowego, poza wysokoscia czesnego.

Arcybiskup Berlina: związki homoseksualne można traktować tak samo jak heteroseksualne, donosi Wprost.

http://www.wprost.pl/ar/322990/Arcybiskup-Berlina-zwiazki-homoseksualne-mozna-traktowac-tak-samo-jak-heteroseksualne/?%3F%3F%3F%3F%3F%3F%3F%3F%3F

Nic nowego, takie postulaty są co pewien czas wysuwane. W tym artykule najbardziej podoba mi się Komitet Centralny Niemieckich Katolików.