Św Jerzy i jego rzekome usunięcie z pocztu świętych Kościoła Katolickiego.

Kult św. Jerzego Zwycięzcy w KRK w Polsce praktycznie nie istnieje.

Bo ja wiem? Św. Jerzy nadal jest czczony jako jeden z 14 Świętych Wspomożycieli. Natomiast ranga jego święta w kalendarzu zachodnim nigdy nie była tak wysoka, jak we wschodnim.

Podobno (św.?) Jan Nepomucen został "skombinowany" z dwóch ludzi? Co z jego wspomnieniami?

.

Np. św. Krzysztof dalej jest  w MR 2005, usunięto jednak informacje o jego męczeństwie.

Rubrycela archidiecezji poznańskiej pozwala w tym roku, z okazji któregoś tam Tygodnia Świętego Krzysztofa, na zastąpienie Mszy niedzielnej Mszą wotywną (!) o św. Krzysztofie, z komunału męczenników

To ciekawe, ponieważ w Bydgoszczy Kościół Garnizonowy nosił wezwanie Św. Jerzego, a potem zmieniono na ,,NMP Królowej Pokoju"

 za angielską wikipedią:

,,In the General Roman Calendar the feast of Saint George is on 23 April. In the Tridentine Calendar of 1568, it was given the rank of "Semidouble". In Pope Pius XII's 1955 calendar this rank was reduced to "Simple", and in Pope John XXIII's 1960 calendar to a "Commemoration". Since Pope Paul VI's 1969 revision it appears as an optional "Memorial". In some countries, such as England, the rank is higher."

Zatem św. Jan XXIII obniżył rangę Jego święta do wspomnienia, lecz obniżanie rangi tego święta rozpoczęło się za Ojca Świętego Piusa XII. O wykreśleniu z Kalendarza liturgicznego nie ma mowy w tym przypadku. W Polsce 23 IV obchodzi się Uroczystość Św. Wojciecha, Patrona Polski, i tak było  przed Soborem. W Mszale Św. Pawła VI mamy 24 IV wspomnienie dowolne Św. Jerzego

Zatem św. Jan XXIII obniżył rangę Jego święta do wspomnienia, lecz obniżanie rangi tego święta rozpoczęło się za Ojca Świętego Piusa XII.

W obronie Piusa XII dodam, że on wszystkie obchody w randze semiduplex zredukował do simplex, św. Jerzy nie jest tu żadnym wyjątkiem.

W obronie Piusa XII dodam, że on wszystkie obchody w randze semiduplex zredukował do simplex, św. Jerzy nie jest tu żadnym wyjątkiem.

Oczywiście.

Od 1955 r.:
1. Stopień i ryt półzdwojony (semiduplex) jest zniesiony.
2. Dni liturgiczne, wpisane do kalendarza z rytem półzdwojonym, obchodzi się w rycie zwyczajnym (simplex) [...]

http://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,8550.0.html

To ciekawe, ponieważ w Bydgoszczy Kościół Garnizonowy nosił wezwanie Św. Jerzego, a potem zmieniono na ,,NMP Królowej Pokoju"

Ale przecież nie z tego powodu, że św. Jerzy nie istniał. Może okazją była powtórna konsekracja tego kościoła?

Moje pytanie dotyczy dwóch Św. Filomeny i Rity kiedy przypadały w tradycyjnym kalendarzu ich wspomnienia? Znalazłem tylko Św. Rite ale już w nowym kalendarzu 22  maj.  http://duchowy.pl/2011/05/22/22-maja-wspomnienie-swietej-rity-patronki-trudnych-spraw/
Św Szarbel prawie nigdzie niema o nim mowy, są str. poświęcone tej osobie ale wspomnienia nie znalazłem w kalendarzu.
Św. Piotr z Verony o tym Świętym prawie zapomniano, a warto przypomnieć go światu.

Św. Piotr z Verony o tym Świętym prawie zapomniano, a warto przypomnieć go światu.

Nie wszędzie zapomniano. Jest on patronem warszawskiej drużyny Skautów św. Bernarda z Clairvaux

czy jest gdzieś opis tego obrazu

http://www.google.pl/url?sa=i&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&docid=7mExmQbbFdbN9M&tbnid=_UFaPFr3QOG8aM:&ved=0CAgQjRw&url=http%3A%2F%2Frytdominikanski.pl%2Fwysyp-swietych%2F&ei=szUMVIXUDOHqyQO7z4CoDw&psig=AFQjCNGX6oKFQJMrkOfCxTlzT8j8M6MB1g&ust=1410172723298490

Nie znam takiego opracowania. Znalazłem za to dwa inne drzewa genealogiczne Zakonu Kaznodziejskiego z podpisem przy każdej postaci.

http://lj.rossia.org/users/marinni/507921.html (11. i 12. ilustracja od góry)

Św. Piotr z Werony:
- na pierwszym obrazie u wezgłowia św. Dominika, z tasakiem, podpisany jako św. Piotr z Mediolanu,
- na drugim obrazie pod Najświętszą Maryją Panną, jako św. Piotr Męczennik.

Ostatnio dochodzę do wniosku że zupełnie nieprzypadkowo taki nacisk "pewne kręgi" (szczególnie w ostatnich czasach) kładą na walkę św Jerzego ze smokiem starając się zrównać jego prawdziwe dokonania  z tą legendami. Tymczasem w żywotach świętych spisywanych dawniej wyraźnie podkreśla się symbolikę walki ze smokiem jako zwycięstwo nad szatanem . Poza tym spotkałem się jeszcze z innymi przypadkami ośmieszania świętych w ten sposób.