Dziecięce poszukiwania odpowiedzi na pytania błahe i całkiem poważne.

Na początku tego wpisu chciałbym zaznaczyć, iż NIE popieram "Fiduccia supplicans" pastora Franciszka, ale po prostu zastanawia mnie, jakie czyny można podciągnąć pod grzech homoseksualny.
Czy nierobienie niczego ze skłonnościami homoseksualnymi, jeśli ktoś je ma, jest grzeszne? (Mam na myśli np. niepójście na żadne leczenie/terapię). Czy związki homoseksualne, ale bez stosunków seksualnych, również są grzeszne, np. dlatego że mogą stanowić wystawianie się na pokusę? Czy okazywanie czułości w takich związkach (przytulanie, pocałunki) także jest grzeszne?
EDIT:
Dobra, widzę, ze nikt nie odpowiada (nie mam pretensji, spokojnie zaczekam), wiec napisze, ze na wyczucie powiedziałbym tak:
że wszystkie te rzeczy nie są bezpośrednio grzeszne, ale wątpliwe moralnie i w pewien sposób bagatelizujące powagę grzechu do jakiego prowadzą, na zasadzie jak jedzenie niezakonsekrowanych komunikantów - niby można, ale potem czujemy się zbyt swobodnie w kontakcie z już konsekrowaną Hostią i obchodzimy się z nią z mniejszym szacunkiem niż dotychczas, mniej dbamy o partykuły itp.

Czy ktoś ma kontakt do zarządzających kanałami FSSPX Polska i Tradycyjne Kazania ?Dlaczego moje komentarze nie są publikowane?

To bardzo słabe że zarządzający tym kanałem z ramienia FSSPX tak postępują z ludzmi chyba blokując ich ,bo komentarze nie są zatwierdzane i nie są publikowane

Na początku tego wpisu chciałbym zaznaczyć, iż NIE popieram "Fiduccia supplicans" pastora Franciszka, ale po prostu zastanawia mnie, jakie czyny można podciągnąć pod grzech homoseksualny.
Czy nierobienie niczego ze skłonnościami homoseksualnymi, jeśli ktoś je ma, jest grzeszne? (Mam na myśli np. niepójście na żadne leczenie/terapię). Czy związki homoseksualne, ale bez stosunków seksualnych, również są grzeszne, np. dlatego że mogą stanowić wystawianie się na pokusę? Czy okazywanie czułości w takich związkach (przytulanie, pocałunki) także jest grzeszne?
EDIT:
Dobra, widzę, ze nikt nie odpowiada (nie mam pretensji, spokojnie zaczekam), wiec napisze, ze na wyczucie powiedziałbym tak:
że wszystkie te rzeczy nie są bezpośrednio grzeszne, ale wątpliwe moralnie i w pewien sposób bagatelizujące powagę grzechu do jakiego prowadzą, na zasadzie jak jedzenie niezakonsekrowanych komunikantów - niby można, ale potem czujemy się zbyt swobodnie w kontakcie z już konsekrowaną Hostią i obchodzimy się z nią z mniejszym szacunkiem niż dotychczas, mniej dbamy o partykuły itp.

Katechizm nic nie mówi o terapii:
2359 Osoby homoseksualne są wezwane do czystości. Dzięki cnotom panowania nad sobą, które uczą wolności wewnętrznej, niekiedy dzięki wsparciu bezinteresownej przyjaźni, przez modlitwę i łaskę sakramentalną, mogą i powinny przybliżać się one - stopniowo i zdecydowanie - do doskonałości chrześcijańskiej.


Tak na dobrą sprawę nie wiemy do końca jak leczyć homoseksualizm i czy to w ogóle da się wyleczyć. Nie ma żadnej ustandaryzowanej procedury. Dopóki nie będzie jasnego potwierdzenia tego, że terapia konwersyjna coś daje, nie widziałbym konieczności moralnego zmuszania osób z takimi skłonnościami do terapii.

Jak tradycyjna teologia moralna podchodzi do zatrudnienia przez ojca który ma firmę syna  bez rekrutacji na to stanowisko? Dajmy np że syn ma odpowiednie kwalifikacje
Czy to jest kumoterstwo a przez to grzech ?

Jak rozumieć kazanie x Konstantyna "Im gorzej tym lepiej"  tzn czy samorealizacja i szukanie przyjemności zgodne z normami moralnymi jest złe? Dlaczego w tym kazaniu jest wspomniany ból głowy ;roztropność "doradza" raczej usunięcie tego bólu głowy żeby nie przeszkadzał w wykonywaniu obowiązków stanu ; raczej nie mamy obowiązku wykonywać pracy itp z bólem głowy ?

https://www.youtube.com/watch?v=OBZ0ZAtr-JA&t=974s

Należy rozumieć tak że kazania podmiejskiego klechy to takie gadanie sobie a muzom. Tyle jest ciekawych dobrych kaznodziejów w internecie a musiałeś się uprzec akurat na księdza Kostusia. Daj sobie spokój.
Kiedyś był na garncarskiej zawołany myśliciel i kaznodzieja. Nazywał się Jan Jenkins. Amerykanin który po fizyce wstąpił do seminarium. Będąc świadomym swoich ograniczeń w wymowie języka polskiego bardzo starannie przygotowywał swoje kazania. Były zupełnie zgodne ze sztuką. Krótkie, sensowne, celowe. O Bogu i cnocie. Czytał je powoli, co wszystko razem wymagało dużej uwagi a więc i owoc był większy.

Wie ktoś może czy istniaią przepisy sprzed 9 października 1958 r. nakazuiące wykonanie chleba służącego do Przeistoczenia podczas Mszy Świętey z pełnoziarnistey pszenicy ? Na filmie "w postaciach zapisane" odnośnie czasów z XVII wieku chyba widziałem Komunikant iasno brązowy.

Widać to na zdjęciu. Po co mu księdzu pęseta?

Ależ to nie zależało od przepisów lecz od nakładów poniesionych na mielenie ziarna i oddzielenie otrębów.

Jeśli zaś chodzi o film to być może autorzy pomyśleli że tak jest bardziej archaicznie i po prostu chcieli osiągnąć efekt postarzenia.