Problem z określeniem tego co wybrać i według czego wybrać.

Obowiązujący jest Ten, więc radze najpierw go przeczytać.

To Ja proponuję najpierw:

http://www.tedeum.pl/tytul/474,Czy-nowy-katechizm-jest-katolicki

Krótki opis książki:

Nowa wiara (prawa człowieka, godność ludzka rozpatrywana w oderwaniu od prawdy, prawa fałszywych religii umieszczone ponad Boskim Objawieniem, mówi się o „wierze” w odniesieniu zarówno do wiernych, jak i heretyków; człowiek rozumiany jako cel i centrum wszystkich ziemskich spraw) znajduje wyraz w nowym katechizmie, do którego została wiernie przetransponowana, jak tego niezbicie dowodzi ta książka. Ten katechizm, mimo dobrych wypowiedzi, w istocie nie jest podręcznikiem katolickiej wiary, lecz wykładem modernistycznej wiary Kościoła soborowego.

Katechizm jest bardziej wykładem wiary niż normą prawną, więc wydanie nowego nie unieważnia starego.

(...)
Obowiązujący jest Ten, więc radze najpierw go przeczytać.

Panie killer, a od kiedy ten katechizm:



http://www.tedeum.pl/tytul/12,Katechizm-katolicki

... jest nie aktualny odnośnie nauki katolickiej? Panu bym radziła sięgnąć do niego.

Zacznę trochę od końca, ale chyba mi Państwo wybaczą:

Obowiązujący jest Ten, więc radze najpierw go przeczytać.

Obowiązujące są WSZYSTKIE katechizmy.

Ten katechizm, mimo dobrych wypowiedzi, w istocie nie jest podręcznikiem katolickiej wiary, lecz wykładem modernistycznej wiary Kościoła soborowego.[/i]

Ten katechizm został gruntownei poprawiony w wydaniu drugim. Zarzuty dotyczą (przede wszystkim) wydania pierwszego.

Czytam: K A T E C H I Z M    K O Ś C I O Ł A    K A T O L I C K I E G O   PALLOTTINUM 1994   
Tak w ogóle, to chciałabym spytać  co Kościół katolicki mówi o przeszłości Pana Jezusa (zanim stał się człowiekiem)?
Czy istniał w innej postaci?
Oraz chciałam spytać gdzie można znaleźć nauki Kościoła o dogmatach?

Nowy Katechizm jest dziedzictwem i zarazem kontynuacją zapoczątkowanej odnowy Kościoła przez Sobór Watykański II. Jego wydanie związane jest z Soborem Watykańskim II. Życzeniem ojców soborowych było pogłębienie i odnowa życia chrześcijańskiego wszystkich wiernych: "odnowa myślenia, działania, obyczajów i siły moralnej, radości i nadziei" (Paweł VI, Przemówienie na zakończenie Soboru Powszechnego Watykańskiego II [8 grudnia 1965): AAS 58 (1966) 7-8].

Został opublikowany 7 grudnia 1992 r. ''Katechizm Jana Pawła II'', ''Katechizm posoborowy'', ''Katechizm trzeciego tysiąclecia'', ''Compendium wiary katolickiej'' To tylko niektóre, pojawiające się w komentarzach, określenia opublikowanego Katechizmu Kościoła Katolickiego. Katechizm miał być "wielką pomocą" w podjęciu zadań nowej ewngelizacji i w przyswajaniu oraz wprowadzaniu w życie nauki II Soboru Watykańskiego.

Na język polski przełożony został dwa lata później, wciąż był przedmiotem redakcji i drobniejszych korekt. Drugie wydanie, z 2002 r. uznano jako już ostateczne. Ale w 2005 r. ukazało się "Kompendium Katechizmu" zrealizowane przez Benedykta XVI - gdzie treść ułożona jest w formie pytań i odpowiedzi, czyli dalsze udoskonalanie.

Nie wymaga ode mnie bym sama decydowała itd.

Ależ jak najbardziej wymaga.

Jakoś jednak zastanawia mnie skąd mam teraz wiedzieć czy ten wybór jest dobry.

Zakładając prawdziwość Ewangelii - Ewangelię znamy dzięki Kościołowi. Zatem i Kościół powinien mieć władzę wyjaśniania i stosowania przekazu Ewangelii w życiu.

Co z moim wewnętrznym przekonaniem? Jeśli nie jemu to czemu mam ufać?

Jeśli wewnętrzne przekonanie to sumienie - to i jemu należy ufać. Z tym, że sumienie bardzo rzadko podpowiada co robić, a zawsze - czego nie robić. Z tym, że nie oznacza to, że wszystko, czego sumienie nie zabrania jest dobre (ani wszystko, czego zabrania jest złe). Ale lepiej wyjdziemy słuchając ZAKAZÓW sumienia, niż ich nie słuchając. Stąd zakazów sumienia należy słuchać. Z nakazami - ostrożniej, bo trudno odróżnić, czy pochodzą od sumienia, czy nie...

Jeśli Kościołowi, a na 1 miejscu papieżowi to skąd mam wiedzieć że dobrze robię ufając mu?
Na podstawie czego mam to wiedzieć?

Oprócz sumienia dobry Pan Bóg dał nam choćby logikę, którą powinniśmy się kierować. Pan Bóg tak umiłował świat, że Syna Swojego dał. Ów założył na ziemi Kościół. Jeśli zakładamy prawdziwość Ewangelii, to tylko katolicyzm i prawosławie potrafią udokumentować swoją ciągłość aż do czasów apostolskich.

Tak w ogóle, to chciałabym spytać  co Kościół katolicki mówi o przeszłości Pana Jezusa (zanim stał się człowiekiem)?
Czy istniał w innej postaci?

Istniał odwiecznie, tak jak Ojciec i Duch Święty. Wyznajemy co niedzielę: "...zrodzony, a nie stworzony..." tzn. gdyby Pan. Jezus był stworzony, byłby kimś mniejszym niż Stwórca. "Zrodzony" podkreśla równość w istocie. Zrodzenie w Trójcy jest odwieczne.

Czytam: K A T E C H I Z M    K O Ś C I O Ł A    K A T O L I C K I E G O   PALLOTTINUM 1994   
Tak w ogóle, to chciałabym spytać  co Kościół katolicki mówi o przeszłości Pana Jezusa (zanim stał się człowiekiem)?

Prawie nic.

Czy istniał w innej postaci?

"Na początku było Słowo"...

Oraz chciałam spytać gdzie można znaleźć nauki Kościoła o dogmatach?

Denzinger (po łacinie), albo "Brevarium Fidei" (po polsku)

Dzięki za informację

Oraz chciałam spytać gdzie można znaleźć nauki Kościoła o dogmatach?

Jeśli chodzi o dogmatykę katolicką to polecam Pani, na początek, tę króciutką publikację: "Podstawy dogmatyki katolickiej" Ks. dr W. Kalinowski, Ks. dr J. Rychlicki. Dostępna jest ona za darmo, on-line, tutaj: http://msza.net/i/cz08_0.html.

@Teresa

"Z głębi serca" pochodzą różne rzeczy, także te ciemne. I na dodatek nie zawsze potrafimy je rozróżnić.

Nie. Z serca owszem, ale nie z głębi serca.
Zdolność rozróżniania pochodzi właśnie z głębi serca.

Nie. Z serca owszem, ale nie z głębi serca.
Zdolność rozróżniania pochodzi właśnie z głębi serca.

Myślę że coś w tym jest  ja to nazywam "stanąć przed Bogiem w prawdzie i otworzyć przed Nim serce" na pewno jest wówczas o wiele łatwiej odróżnić dobro od zła.
Czasem niestety sama komplikowałam pewne sprawy np. próbując się usprawiedliwiać i szukając powodów by nazwać dobrym coś co "przecież nie wygląda w żaden sposób na złe" ale za to przynosi w moim życiu ewidentnie złe owoce...
Cóż teraz staram się tak nie robić

Oraz chciałam spytać gdzie można znaleźć nauki Kościoła o dogmatach?

Denzinger (po łacinie), albo "Brevarium Fidei" (po polsku)

Ja też bardzo polecam. W kręgach działaczy posoborowia jest to pozycja uważana jako "za trudna", ja nic takiego nie widzę, chwilami jest to wręcz fascynujące, jak przedwieczna prawda krystalizowała się w kolejnych dokumentach magisterium, by wreszcie być ogłoszoną jako dogmat.