Pytania błahe i trywialne

Pamiętam jeszcze nagrobki małych dzieci zmarłych przed SW_II, na których pisano "powiększył grono aniołków". Myślę, że ówczesny Ksiądz Proboszcz prześwięciłby wykonawcę napisów, gdyby w sposób oczywisty urągały prawdom Wiary. Chodziło tu o dzieci ochrzczone.

P.S. Dywagacje nad Limbusem itp. jakoś mnie nie biorą. Dziś nie wiem jak Pan Bóg rozwiązuje te sprawy ale na pewno nie ukrzywdzi Swojego stworzenia.

Coś mi nie pasuje z tymi aniołkami.
Aniołowie są duchami bezcielesnymi. Zmarłe dzieci miały ciała.
Czy w związku z tym:
- ciała dzieci, które stały się aniołami nie zmartwychwstaną?
czy może:
- ciała zmartwychwstaną i te anielskie dzieci staną się na powrót ludźmi?

Z ust gościa ks.Adriana Nowaka padły słowa, że o dzieciach zmarłych w łonach swych matek, czyli przed urodzeniem do normalnego życia, można mówić, że są aniołami. Dlaczego? - bo nie popełniły grzechu uczynkowego, a ich rodzice przez chrzest pragnienia umożliwili im bezpośrednie przejście do nieba, do grona aniołów wiecznie śpiewających "Chwała ..".

"Można mówić" - nie oznacza tożsamości. Dzieci zmarłe (oczywiście po chrzcie) otrzymują niektóre przymioty anielskie, co ksiądz po katolicku wyraził. Dlatego w przedsoborowym rytuale pogrzebu małych dzieci śpiewało się Mszę o Aniołach, Nieszpory o Aniołach, a cały obrzęd kończył się modlitwą:

"Boże, Ty w przedziwny sposób wyznaczasz obowiązki Aniołom i ludziom; spraw miłościwie, aby na ziemi strzegli naszego życia ci, którzy służąc Ci w niebie zawsze Cię otaczają."

(...)
"Boże, Ty w przedziwny sposób wyznaczasz obowiązki Aniołom i ludziom; spraw miłościwie, aby na ziemi strzegli naszego życia ci, którzy służąc Ci w niebie zawsze Cię otaczają."

Z tego tekstu wynika, że Bóg wyznacza obowiązki Aniołom i ludziom, którzy służąc Mu w niebie zawsze Go otaczają.
A co do katolickiego wyrażenia prawdy o przymiotach anielskich - moim zdaniem jest to naciągana teologia, bo fundacja, której ksiądz - autor tego "dogmatu", towarzyszy bazuje właśnie na anielskości dzieci przedwcześnie zmarłych. Również i nauka o Limbusie jeszcze wszystkich wątpliwości dotąd nie rozwiała.

Święty Tomasz z Akwinu w swoim Komentarzu do Sentencji poruszył kwestię tego, czy ludzie zostaną włączeni do chórów anielskich:
1: http://oi39.tinypic.com/5oclew.jpg
2: http://oi41.tinypic.com/ip5w8z.jpg
3: http://oi44.tinypic.com/2it05md.jpg

Święty Tomasz z Akwinu w swoim Komentarzu do Sentencji poruszył kwestię tego, czy ludzie zostaną włączeni do chórów anielskich:
1: http://oi39.tinypic.com/5oclew.jpg
2: http://oi41.tinypic.com/ip5w8z.jpg
3: http://oi44.tinypic.com/2it05md.jpg

Cóż, łacina jest piękna, ale łatwiej byłoby mi zapoznać się z tekstem w języku polskim - jeżeli miała to być dla mnie podpowiedź.

Proszę zajrzeć do tomu 4 i 5 Sumy św. Tomasza z Akwinu:

SUMA TEOLOGICZNA
Tom  4

http://www.katedra.uksw.edu.pl/suma/suma_indeks.htm

SUMA TEOLOGICZNA
Tom  5

http://www.katedra.uksw.edu.pl/suma/suma_indeks.htm

Zgodnie z przypisem w Komentarzu do Sentencji ta sprawa jest poruszana w tomie 8 polskiego wydania Sumy Teologicznej (link podany przez Panią Mamę). Jest to księga I, zagadnienie 108, art. 8 (Czy ludzie mogą być włączani do rzędów anielskich?).

O tym, że miejsce upadłych Aniołów mają zająć ludzie można przeczytać u  bł. Anny Katarzyny Emmerich - "Żywot i Bolesna Męka Pana Naszego Jezusa Chrystusa wraz z tajemnicami Starego Testamentu"

"(...) Człowiek jest na to stworzony, by zapełnił miejsce upadłych aniołów. Gdyby grzech nie był popełniony, rozmnażałby się człowiek tylko dopóty, dopóki by nie wyrównał liczby upadłych aniołów, potem nastąpiłby koniec tworzenia.(...)

http://pasja.wg.emmerich.fm.interia.pl/zycie_jezusa1e.htm


... oraz w wizjach św. Hildegardy z Bingen:

"Dzieci Adama i Ewy mają zastąpić upadłych aniołów na ich miejscach. Bardzo złożony obraz tłumaczą kolejne capitula, w których Hildegarda obarcza winą za upadek i słabość człowieka nie Ewę, lecz Szatana".

Przeglądowe Streszczenie WizjI
Księga pierwsza: Stworzenie i jego Stwórca
Wizja 2.
http://tyniec.com.pl/pdf_files/788.pdf

"

O tym, że miejsce upadłych Aniołów mają zająć ludzie można przeczytać u  bł. Anny Katarzyny Emmerich - "Żywot i Bolesna Męka Pana Naszego Jezusa Chrystusa wraz z tajemnicami Starego Testamentu"

"(...) Człowiek jest na to stworzony, by zapełnił miejsce upadłych aniołów. Gdyby grzech nie był popełniony, rozmnażałby się człowiek tylko dopóty, dopóki by nie wyrównał liczby upadłych aniołów, potem nastąpiłby koniec tworzenia.(...)

http://pasja.wg.emmerich.fm.interia.pl/zycie_jezusa1e.htm

Problem w tym, że inaczej pisał w Komentarzu do II księgi Sentencji św. Tomasz z Akwinu (distinctio IX)

"Quod homines assumuntur juxta numerum stantium non lapsorum

Non enim juxta numerum eorum qui ceciderunt, sed eorum qui permanserunt, homines ad beatitudinem admittuntur. Unde Gregorius, loco cit. : «Superna illa civitas ex angelis et hominibus constat : ad quam credimus tantos hummani generis ascendere, quantos illic contingit angelos remansisse, sicut scriptum est in cantico Deuteronomii, cap. XXXII, 8 : Statuit terminos populorum, juxta numerum angelorum Dei.»"

Problem w tym, że inaczej pisał w Komentarzu do II księgi Sentencji św. Tomasz z Akwinu (distinctio IX)

Dla mnie to żaden problem. W wizje ludzie mogą wierzyć lub nie wierzyć i dlatego jest tu  pokazane (po polsku można przeczytać)  co mówił nasz Doktor Anielski św. Tomasz z Akwinu.

Czy przed Soborem chrzest u protestantów uważany był za ważny przez Kościół rzymskokatolicki?

Jeżeli były spełnione warunki (forma, materia, intencja) to tak.

Ks. proboszcz ogosil ,ze we wtorek podczas mszy sw. bedzie udzielal sakramentu namaszczenia chorych .Czy w waszych parafiach tez sa takie msze sw.

Kiedyś - na początku lat '90 - spotkałem się z tym w którejś z gdańskich parafii (chyba Najświętszego Serca Jezusowego we Wrzeszczu).
Także później, w innej parafii (św. Elżbiety - Księża Pallotyni ?).
Z tego co wiem, spotyka się takie praktyki "masowego" udzielania tego sakramentu, np. w święta związane z patronami chorych na określone choroby
(msze (a przynajmniej jedna z nich) na których to widziałem, były odprawiane w święto św. Błażeja, patrona m.in. chorych na choroby gardła).