Dziecięce poszukiwania odpowiedzi na pytania błahe i całkiem poważne.

Czy jest dostępny jakiś program który by umożliwił tworzenie zapisu neumami? Bądź czy są dostępne gdzieś melodie zawarte w Liber Usualis które można by wykorzystać przy przygotowaniu tekstów, a które nie wyglądają na ksera?

Jeżeli chodzi o program to ja znam coś takiego:
http://bbloomf.github.io/jgabc/transcriber.html

Jest jeszcze Gregorio:
http://spiewnik.katolicy.net/index.php?topic=65.0

Jest jeszcze Gregorio:
http://spiewnik.katolicy.net/index.php?topic=65.0

Ale to jest to samo narzędzie co w linku Pana Albertusa Na początek lepiej używać wersji online. Instalowanie TeX-a, gregorio i ogarnięcie tego wszystkiego to masa pracy. Dla przeciętnego użytkownika komputera wręcz zbyt dużo, by się to opłacało. Więc lepiej używać linka Pana Albertusa - propria, psalmy - wszystko w jednym miejscu. Można jednym kliknięciem wyprodukować PDFa, a "od biedy" w Transkryberze można utworzyć PNG, który można umieścić np. w pliku Worda.

J.M.J .                                                                                                                                                                                           L.I.ch.&M.I. Skoro objawienia prywatne nic nie dodają do wiary a mogą być czasami nawet ryzykowne to czemu Kościół Święty dopuszcza niektóre z nich do wierzenia czy nie było by lepiej aby automatycznie po prostu nie uznawać takich rzeczy? Św. Antoni Padewski gdy objawił się mu "Chrystus" odpowiedział "nie teraz lecz na końcu czasów" a Św. Teresa z Avilli powiedziała że gdy jakaś siostra zakonna dozna "objawienia" aby kazać umyć Jej podłogę.

J.M.J .                                                                                                                                                                                           L.I.ch.&M.I. Skoro objawienia prywatne nic nie dodają do wiary a mogą być czasami nawet ryzykowne to czemu Kościół Święty dopuszcza niektóre z nich do wierzenia czy nie było by lepiej aby automatycznie po prostu nie uznawać takich rzeczy? Św. Antoni Padewski gdy objawił się mu "Chrystus" odpowiedział "nie teraz lecz na końcu czasów" a Św. Teresa z Avilli powiedziała że gdy jakaś siostra zakonna dozna "objawienia" aby kazać umyć Jej podłogę.

Odpowiedź jest banalna: bo ocenia że są prawdziwe. Skoro zatem Pan Bóg zdecydował się objawić - to Kościół nie ma prawa zaprzeczać prawdzie.

J.M.J .                                                                                                                                                                                           L.I.ch.&M.I. Skoro objawienia prywatne nic nie dodają do wiary a mogą być czasami nawet ryzykowne to czemu Kościół Święty dopuszcza niektóre z nich do wierzenia czy nie było by lepiej aby automatycznie po prostu nie uznawać takich rzeczy? Św. Antoni Padewski gdy objawił się mu "Chrystus" odpowiedział "nie teraz lecz na końcu czasów" a Św. Teresa z Avilli powiedziała że gdy jakaś siostra zakonna dozna "objawienia" aby kazać umyć Jej podłogę.

Odpowiedź jest banalna: bo ocenia że są prawdziwe. Skoro zatem Pan Bóg zdecydował się objawić - to Kościół nie ma prawa zaprzeczać prawdzie.

Kościół nie stwierdza że są prawdziwe a jedynie że nie są sprzeczne z wiarą nie mamy co do nich pewności absolutnej jak do Objawienia Publicznego i nie mamy nawet obowiązku w nie wierzyć a nawet możemy z czystym sumienie nie wierzyć w nie.http://www.bibula.com/?p=70997

Kościół nie stwierdza że są prawdziwe a jedynie że nie są sprzeczne z wiarą nie mamy co do nich pewności absolutnej jak do Objawienia Publicznego i nie mamy nawet obowiązku w nie wierzyć a nawet możemy z czystym sumienie nie wierzyć w nie.http://www.bibula.com/?p=70997

Drogi Panie - w ocenie prawdziwości czegoś, czego nie byliśmy świadkami mamy co najwyżej kilka testów:
- test wiarygodności świadków
- test spójności wewnętrznej
- test zgodności z innymi faktami które znamy

Jeśli któryś z testów będzie zawalony - możemy uznać nieprawdziwość. Jeśli natomiast coś przejdzie te testy - uznajemy to za możliwe.

W przypadku objawień problem jest tej natury  - że z jakiegoś powodu Pan Bóg się postanawia ludziom w sposób nadzwyczajny objawić. Skoro to decyzja Pana Boga - to rozsądniej jest uznać za wiarygodne objawienie, które nie jest sprzeczne z Wiarą (nawet nieprawdziwe), niż utrudnianie działania Panu Bogu...

[TO BARDZO WAŻNE DLA MNIE PYTANIE BARDZO PROSZĘ O ODPOWIEDZ]L.I.Ch. W 2014r. byłem na pielgrzymce do Fatimy w bardzo ważnej dla mnie intencji [nawrócenie i powrót do siebie moich rodziców] ze względu na zamiłowanie do NFRR chodziłem na Msze do FSSPX jednak chciałem aby wszystko było zgodnie z normami dlatego ponieważ nie mieli wtedy jurysdykcji spowiadałem się u księży diecezjalnych itp. Jakiś czas wcześniej zapisałem się do MI tradycyjnej obserwancji ponieważ nie byłem pewien czy tak można na pielgrzymce spytałem kapłana czy jest to dobre. Nie odpowiedział na moje pytanie natomiast pod groźba nieudzielenia rozgrzeszenia zabronił mi chodzić do FSSPX ponieważ intencja była dla mnie ogromnie ważna a aby pojechać na ową pielgrzymkę wziąłem kredyt na trzy lata bo inaczej nie było by mnie stać wbrew sobie przystałem na to żądanie z myślą że do momentu spowiedzi u kapłana który zna sprawę będę uczęszczał do grekokatolików lub na NOM. Jednak miałem wątpliwości czy spowiedź była ważna dlatego nie przyjołem komunii św. Moje pytanie CZY W TAKIM RAZIE MOJA PIELGRZYMKA MIAŁA SENS CZY BYŁA BEZ OWOCNA/NIE WAŻNA NIE MIŁA BOGU? CIĄGLE MAM OGROMNE WYRZUTY SUMIENIA I MYŚLI TYPU GDYBYM PRZYJĄŁ WTEDY KOMUNIE MOŻE PAN BÓG BY WYSŁUCHAŁ I ZŁOŚĆ DO SIEBIE. Bardzo proszę o odpowiedź!!!

Moim zdaniem miała sens - każda modlitwa jest miła bogu. Pamiętaj że nie wierzymy w Boga urzędnika który odrzuca twoje podanie z powodu dołączenia 2 a nie 3 zdjęć. Wierzymy w Boga który jest sędzią sprawiedliwym - a czy sprawiedliwy sędzia nie będzie patrzył tylko na nasze uczynki ale czy też na to dlaczego tak postąpiliśmy. Nie przyjąłeś komunii św. z powodu lenistwa, czy dlatego bo byłeś niepewny czy możesz przyjąć tę komunię i bałeś się z grzeszyć. Powiem ci nawet więcej uważam że to jak postąpiłeś, twoje wątpliwości i rozterki są miłe Bogu, bo to jest oznaka potężnej wiary, a wiara na pewno jest miła Bogu.

Tak więc uważam że to czy przyjąłeś komunię, nie miało jakikolwiek wpływu na owoce twojej pielgrzymki.

Jednak miałem wątpliwości czy spowiedź była ważna dlatego nie przyjołem komunii św. CZY W TAKIM RAZIE MOJA PIELGRZYMKA MIAŁA SENS CZY BYŁA BEZ OWOCNA/NIE WAŻNA NIE MIŁA BOGU?

Szanowny Panie Darku,

może poniższy link pomoże Panu:

http://www.pastoralna.pl/files/301%20Definicja%20pielgrzymki%20i%20sanktuarium.pdf

Prowadzę małą wojnę o przestrzeganie zasad liturgii w moim kościele, i potrzebuje małej pomocy

Udało mi się się załatwić welon kielichowy(który wedle OWMR jest dalej obowiązkowy, choć niepraktykowany , Tradycyjne "ubranie kielicha" to puryfikaterz, palka, patena, welon, bursa z korporałem. W NOMie OWMR podaje:

na kredensie(przygotować): kielich, korporał, puryfikaterz, i zależnie od potrzeby, palkę; (...) Kielich należy przykryć welonem, który może być zawsze białego koloru.

OWM nic nie pisze o potrzebie używania bursy, a i tak takowej nie posiadam, także nie definiuje w jakiej kolejności kielich powinien być ubrany. Tu pojawia się mój problem, jeden z księży w parafii uważa że korporał powinien być na welonie(tradycyjnie), drugi że pod welonem (z powodu braku bursy do tego ja się też przychylam). Czy istnieje jakiś dokument opisujący to jak powinien być dokładnie ubrany kielich w nomie?

L.I.Ch.&M.I. Jakie są podstawy teologiczne i moralne za przyzwoitym strojem często słyszę odpowiedzi typu "wszyscy ludzie mają to samo, nagość est naturalna, Adam i Ewa w raju byli nadzy; wstyd to skutek grzechu pierworodnego"?

Ciekawy tekst:

Pius XII. Przemówienie o modzie

http://www.rodzinakatolicka.pl/index.php/magisterium/43-pius-xii/32194-pius-xii-przemowienie-o-modzie

... i tu ciekawe tłumaczenie:

Teologia ubrania

http://christianitas.org/news/teologia-ubrania/

Stworzyl ich jako mezczyzne i kobiete.

Tymczasem dzis Radio Watykanskie oswiecilo mnie, cytujac mail Bergoglia do s.karmelitanki, ze opiekuje sie "kobietami transseksualnymi".
Co to za stworzenie "kobieta transseksualna", o ktorym Stworca nie wspomina a Bergoglio je zna?

Czy to jakas ryba? Nieznana Bogu "płeć"? Czy dla Bergoglia ochrzczona dziewczynka stala się chlopcem? - ochrzczonym?