Dziecięce poszukiwania odpowiedzi na pytania błahe i całkiem poważne.

http://wiadomosci.wp.pl/kat,1019393,opage,2,title,Kuria-Warszawsko-Praska-przeprasza-za-pijanego-ksiedza-ktory-potracil-kobiete-w-Lowiczu,wid,16289078,wiadomosc.html#opinie

Badanie alkomatem wykazało, że kierujący autem był pijany; miał niemal 2 promile alkoholu w organizmie. Policja zatrzymała mu prawo jazdy, a następnego dnia miał on stawić się w miejscowej komendzie.

Duchowny przyszedł na komendę w Łowiczu, ale policjant, który miał go przesłuchać, wyczuł od niego woń alkoholu. Badanie alkomatem wykazało, że mężczyzna jest nietrzeźwy. Miał prawie 1,8 promila alkoholu w organizmie. Został zatrzymany.

66-letni ksiądz usłyszał w sobotę zarzuty spowodowania wypadku oraz kierowania samochodem w stanie nietrzeźwości. Jak poinformował rzecznik Prokuratury Okręgowej w Łodzi Krzysztof Kopania, podejrzanemu grozi kara do 5 lat więzienia.

Według prokuratury duchowny umyślnie naruszył zasady bezpieczeństwa kierując samochodem w stanie nietrzeźwości. Okazało się, że ksiądz był już w 2010 roku skazany za jazdę po pijanemu.

Jak powiedział Kopania, mężczyzna przyznał się do winy. Wyjaśnił, że alkohol pił zarówno w wigilię, pierwszy dzień świąt, a także bezpośrednio przed jazdą samochodem. Jak mówił, jechał dość szybko i stracił panowanie nad pojazdem. Spieszył się, by zdążyć w jednej z miejscowości odprawić mszę.

I w związku z tym mam pytanie - jak to jest z ważnością takiej mszy odprawianej przez pijanego księdza?

[...]
I w związku z tym mam pytanie - jak to jest z ważnością takiej mszy odprawianej przez pijanego księdza?

Do ważności są wymagane jedynie:
- ważne święcenia tego księdza,
- intencja dokonania przeistoczenia (mogła nawet być ogólna wzbudzona wcześniej i nie odwołana),
- prawidłowa materia postaci eucharystycznych,
- właściwa forma (słowa konsekracji).

Podejrzewam, że msza była ważna - nie ma powodów, by w to wątpić.
Dyskutować można jedynie o odpowiednim wewnętrznym usposobieniu księdza i ewentualnym wpływie tego na godziwość takiego odprawiania mszy.

L.I.Ch.
Wiem że w tradycyjnie Katolicy mogli przyjąć jedną komunie Św. w ciągu teraz można dwie w tę sobotę mam pogrzeb kuzyna a jest to także pierwsza sobota miesiąca przez co chciał bym wziąć także udział w nabożeństwie zadość uczynienia za grzechy przeciw sercu NMP czy w tej wyjątkowej sytuacji mogę wziąć udział w dwóch Mszach Św.? Z góry Bóg zapłać za odpowiedz, z prośbą o modlitwę za dusze Sebastiana.

.

Można uczestnicząc słuchać dowolnej liczby Mszy dziennie.

Jeśli natomiast chodzi o przyjęcie Komunii świętej:

KPK 917 - Kto przyjął już Najświętszą Eucharystię, może ją ponownie tego samego dnia przyjąć jedynie podczas sprawowania Eucharystii, w której uczestniczy

L.I.Ch.
Wiem że w tradycyjnie Katolicy mogli przyjąć jedną komunie Św. w ciągu teraz można dwie w tę sobotę mam pogrzeb kuzyna a jest to także pierwsza sobota miesiąca przez co chciał bym wziąć także udział w nabożeństwie zadość uczynienia za grzechy przeciw sercu NMP czy w tej wyjątkowej sytuacji mogę wziąć udział w dwóch Mszach Św.? Z góry Bóg zapłać za odpowiedz, z prośbą o modlitwę za dusze Sebastiana.

Przecież biorąc udział w dwóch Mszach nie musi Pan za każdym razem przystępować do komunii. Może Pan np. przyjąć na Mszy pogrzebowej komunię również w intencji pierwszosobotniej a potem wziąć udział w nabożeństwie bez przyjmowania komunii, jeżeli chce Pan zachować tradycyjną dyscyplinę.

Można uczestnicząc słuchać dowolnej liczby Mszy dziennie.

Jeśli natomiast chodzi o przyjęcie Komunii świętej:

KPK 917 - Kto przyjął już Najświętszą Eucharystię, może ją ponownie tego samego dnia przyjąć jedynie podczas sprawowania Eucharystii, w której uczestniczy

Czyli można Komunię św. przyjmować wielokrotnie, pod warunkiem że podczas Mszy? A mnie jeszcze kilka lat temu na katechezach szkolnych uczono, że Komunię przyjmujemy raz dziennie, chyba, że jesteśmy na pasterce i w Boże Narodzenie na Mszy w dzień - wtedy można 2 razy.

Z kanonu 917 wynika raczej możliwość dwukrotnego przyjęcia komunii, a nie wielokrotnego.

Swoją drogą pamiętam, że przy mojej pierwszej spowiedzi przedkomunijnej (2004) księża wymawiali formułę rozgrzeszenia jeszcze po łacinie.

Swoją drogą pamiętam, że przy mojej pierwszej spowiedzi przedkomunijnej (2004) księża wymawiali formułę rozgrzeszenia jeszcze po łacinie.

Nową (Deus, Pater misericordiarum; Et ego te absolvo) czy starą (Dominus noster; Passio; Ego te absolvo)?

Swoją drogą pamiętam, że przy mojej pierwszej spowiedzi przedkomunijnej (2004) księża wymawiali formułę rozgrzeszenia jeszcze po łacinie.

Nową (Deus, Pater misericordiarum; Et ego te absolvo) czy starą (Dominus noster; Passio; Ego te absolvo)?

Myśli Pan, że ja to pamiętam? 
Ale raczej nową.

Myśli Pan, że ja to pamiętam? 

Wie Pan, kiedy w mojej parafii było dwóch księży emerytów, u których się spowiadałem, to też się nie zastanawiałem, jaką oni stosują formułę po łacinie. Ale kiedy później zacząłem się interesować liturgią, doszedłem do wniosku, że była to stara formuła – trudno byłoby wymagać od starszych kapłanów, żeby uczyli się nowych słów, kiedy stare wypowiadali już niejako rutynowo, po tylu latach spowiadania.

Swoją drogą pamiętam, że przy mojej pierwszej spowiedzi przedkomunijnej (2004) księża wymawiali formułę rozgrzeszenia jeszcze po łacinie.

Nową (Deus, Pater misericordiarum; Et ego te absolvo) czy starą (Dominus noster; Passio; Ego te absolvo)?

To też zmieniono?! Czy może pan podać pełne teksty?

Nowa:
Deus, Pater misericordiárum, qui per mortem et resurrectiónem Fílii sui mundum sibi reconciliávit et Spíritum Sanctum effúdit in remissiónem peccatórum, per ministérium Ecclésiae indulgéntiam tibi tríbuat et pacem.
ET EGO TE ABSOLVO A PECCATIS TUIS IN NOMINE PATRIS ET FILII, + ET SPIRITUS SANCTI.
R. Amen.

Stara:
Dóminus noster Iesus Christus te absólvat, et ego auctoritáte ipsíus te absólvo ab omni vínculo excommunicatiónis, (suspensiónis) et interdícti, in quantum possum, et tu índiges. Deínde ego te absólvo a peccátis tuis, in nómine Patris, et Fílii, + et Spíritus Sanctus. Amen.
Pássio Dómini nostri Iesu Christi, mérita beátæ Maríæ Vírginis, et ómnium Sanctórum, quidquid boni féceris, et mali sustinúeris, sint tibi in remissiónem peccatórum, augméntum grátiæ, et prǽmium vitæ ætérnæ. Amen.
EGO TE ABSOLVO AB OMNIBUS CENSURIS, ET PECCATIS, IN NOMINE PATRIS, ET FILII, + ET SPIRITUS SANCTI. AMEN.

Więc w filmie Don Giovanni była nowa formuła. (albo skrócona)