ME-lotek

To śpiew z "czytań" wigilii paschalnej, wykonywała go scholka dziecięca.

No cóż. Pozostaje współczucie....

A ja chorału za barzo nie lubię (uwielbiam polifonię),

No to u nas (Warszawa, MB Król. Polskich Męczenników) przynajmniej oprawa muzyczna Triduum by się Panu podobała. Polifonia. Chór 4-głosowy :-)

Duży wpływ na moje nawrócenie miała Kronika Novus Ordo i nie tylko na moje. Idę wypróbowaną drogą, przynoszącą dobre owoce

No cóż, tutaj się różnimy. Ja kocham łacinę i chorał gregoriański, darzę też KRR wielką sympatią. Niemniej stosunek środowiska Tradycji do reszty Kościoła Katolickiego działa na mnie jak płachta na byka. Tłumacząc na nasze: odpychająco. Wspomniana strona również. Nie mówiąc już o tym, ze jeśli ktoś nazywa swój biuletyn kroniką, to powinien być wiernym prawdzie kronikarzem, a nie prezentować tylko wybiórcze fakty, czyli te które pasują do teorii degrengolady duchowej, pozostałe pomijając milczeniem.

Prosze pani, prawda o liturgicznej degrengoladzie jest powszechna, to ze na polskim podworku, gdzieniegdzie jest jeszcze poprawnie to nalezy sie cieszyc, ale juz na zachodzie jest syf i poruta. I nie obrazam mszy tak mowiac, a raczej celebransow, ktorzy sobie jaja robia z mszy autentycznie. Sam widzialem rozne cyrki np. w Anglii i uznaje sie takie zabawy na mszy, za rzecz zuplenie odpowiednia, bo przeciez trzeba przycviagnac ludzi, nie moze byc nudno itd.

A nie jest tak, że te gesty są zalecane, a nie obowiązkowe? Dam się zastrzelić, że jednak np. po przeistoczeniu kapłan klęka...

Taaa , niestety nie wszedzie

Czyżby były niedozwolone?

Powinny byc zwiezle i bez zadnych poetyckich bredni, jak to sie zdarza. Krotko o co chodzi i cisza. I nie trzeba ich pakowac wszedzie.

Proszę donieść odpowiednim władzom. To rzeczywiście niedopuszczalne.

A co jak wladza ma to gdzies? Albo gdy nie ma gdzie doniesc (tak czasem nie ma)?

Nad tym też boleję. Jednak to też jedynie bardzo mocne zalecenia. NOM bez łaciny i chorału nadal pozostaje poprawny.

Problem z NOMem jest taki, ze niechlujstwo jest tutaj wrecz pozadane (po co sie meczyc), dowolnosc jest za duza, a zasady maja za duzo wujatkow, a niektore w ogole sa olewane. NOM mozna przeprowadzic w sposob godny i podniosly i z zachowaniem sacrum niestety niewielu sie chce, no bo po co, nez "bajerow"(jak sie niektorzy ks. wyrazaja) tez bedzie poprawnie.

13 kwietnia - Poniedziałek Wielkanocny
Wrocław, kościół św. Maksymiliana M. Kolbego, godz. 12.30 (suma)
- I ME (Kanon Rzymski)
- piękny, biały, rzymski ornat
odprawiał wikariusz

Włocławek, kościół pw Najświętszego Zbawiciela

Niedziela Wielkanocna, godz. 18
-II ME
-Nowenna do Miłosierdzia Bożego
-błogosławieństwo uroczyste

Poniedziałek Wielkanocny, godz. 10 (suma parafialna)
-aspersja 
-III ME

Poniedziałek parafia św Maksymiliana Kolbego Częstochowa godz. 12 -> suma
II ME
ornat skrzypcowy na obu kapłanach
diakon
aspersja

Bokotemat wydzielony:
http://krzyz.katolicy.net/index.php?topic=533.0

Wielki Czwartek, Dmosin, 18:00
III ME(!)

Wielki Czwartek, Rzym, bazylika św. Jana na Lateranie - no, co? Zgadliście. Odśpiewany(można tak?).
Wielka Sobota, Watykan, bazylika św. Piotra - IIIME.

Niedziela Wielkanocna, św. Jana Chrzciciela, Gliwice 11:30 - (jednak) III ME. Że zacytuję: "Zaprawdę święty jesteś Boże źźźź... i słusznie Cię sławi wszelkie stworzenie".

Poniedziałek Wielkanocny, 10:30, b.NMP, P.Śl.  - IIME. Msza się przerodziła w (moim zdaniem żenującą) akademię ku czci pewnej (skądinąd bardzo ponoć zasłużonej) boromeuszki w 25 rocznicę profesji. Poza tym nazbierało się sporo bubli. I tak:

- na wejście chór odśpiewał fragment opery "Nabucco" - można tak?
- koncelebrowało 10 (słownie: dziesięciu) księży a intencje były 2.
- w związku z powyższym potrzebne były mszaliki dla koncelebransów. Gdzie najłatwiej je odłożyć po użyciu? Ano na ołtarz.
- przed konsekracją ministranci wypinali się do tabernakulum, po konsekracji - do ołtarza.

i jeszcze parę detali, ale może oszczędzę.

- przed konsekracją ministranci wypinali się do tabernakulum, po konsekracji - do ołtarza.

Nie bardzo rozumiem, jak to niby wygladalo?

Poniedziałek Wielkanocny, 10:30, parafia wp. Ścięcia Jana Chrzciciela w Mysłowicach: I ME

- przed konsekracją ministranci wypinali się do tabernakulum, po konsekracji - do ołtarza.

Nie bardzo rozumiem, jak to niby wygladalo?

Przed konsekracją ministranci znaleźli się między ołtarzem (tzw. stołem) a tabernakulum. Wykonali ukłon w stronę ołtarza. Po konsekracji w identycznej sytuacji wykonali ukłon w stronę tabernakulum.

Wielka Sobota, Watykan, bazylika św. Piotra - IIIME.

Benedykt XVI nie odmówił Kanonu Rzymskiego w trakcie najważniejszej Mszy św. w całym roku?

Ktoś to może racjonalnie uzasadnić?

- przed konsekracją ministranci wypinali się do tabernakulum, po konsekracji - do ołtarza.

Nie bardzo rozumiem, jak to niby wygladalo?

Przed konsekracją ministranci znaleźli się między ołtarzem (tzw. stołem) a tabernakulum. Wykonali ukłon w stronę ołtarza. Po konsekracji w identycznej sytuacji wykonali ukłon w stronę tabernakulum.

Przepraszam wciaz nie moge pojac, po co oni tam byli i w jakich momentach sie "wypinali". Po prostu mialem i mam do czynienia z praktyka ministrancka i wciaz brzmi to niejasno.
Pozdrawiam

- przed konsekracją ministranci wypinali się do tabernakulum, po konsekracji - do ołtarza.

Nie bardzo rozumiem, jak to niby wygladalo?

Przed konsekracją ministranci znaleźli się między ołtarzem (tzw. stołem) a tabernakulum. Wykonali ukłon w stronę ołtarza. Po konsekracji w identycznej sytuacji wykonali ukłon w stronę tabernakulum.

Przepraszam wciaz nie moge pojac, po co oni tam byli i w jakich momentach sie "wypinali". Po prostu mialem i mam do czynienia z praktyka ministrancka i wciaz brzmi to niejasno.
Pozdrawiam

Dokładnie nie pamiętam, ale to były "nietypowe" sytuacje - chyba rozdawanie i zbieranie mszalików. Gdyby ten pierwszy ukłon miał miejsce przy okadzeniu zapewne nie przyczepiłbym się do tego.