Szybkie pytania szybkie odpowiedzi

Proszę rozważyć przypadek, iż MIMO zażycia "pigułki aborcyjnej" dziecko żyje i nadal się rozwija. Matka (i wszyscy inni którzy ułatwili czyn) jest ekskomunikowana, czy też nie?

A ile jest takich przypadków późnych aborcji, że dziecko wyrwane z łona ciągle żyje. Pan chyba nie wie o czym mówi.
 
A z reklamacjami to proszę do Watykanu. Arcybiskup wyraźnie mówi o technice wczesnoporonnej i czy to będzie pigułka, czy wkładka domaciczna, czy zaczniemy to nazywać antykoncepcją, czy może zapobieżeniem, czy jakkolwiek Pan chce to nazwać, to jest to zawsze aborcja, za którą karą jest ekskomunika.
I bardzo Pana proszę o zaprzestanie rozpowszechniania bzdur w temacie ekskomuniki za stosowanie pigułki wczesnoporonnej i mnożenia wariantów i wątpliwości, bo sprawa jest, cytując Arcybiskupa, "oczywista".

Ale po co się wykłócać. CIC podaje:

Kan. 1398 - Kto powoduje przerwanie ciąży, po zaistnieniu skutku, podlega ekskomunice wiążącej mocą samego prawa.

A więc ekskomunika zaciągana jest dopiero po skutku, czyli przerwaniu ciąży, a nie po próbie jej przerwania.

Ale po co się wykłócać. CIC podaje:

Kan. 1398 - Kto powoduje przerwanie ciąży, po zaistnieniu skutku, podlega ekskomunice wiążącej mocą samego prawa.

A więc ekskomunika zaciągana jest dopiero po skutku, czyli przerwaniu ciąży, a nie po próbie jej przerwania.

Następny ogon diabeł wystawił. I tak w nieskończoność. Żeby zamęczyć. W kółko to samo. 

Ale po co się wykłócać. CIC podaje:

Kan. 1398 - Kto powoduje przerwanie ciąży, po zaistnieniu skutku, podlega ekskomunice wiążącej mocą samego prawa.

A więc ekskomunika zaciągana jest dopiero po skutku, czyli przerwaniu ciąży, a nie po próbie jej przerwania.

Następny ogon diabeł wystawił. I tak w nieskończoność. Żeby zamęczyć. W kółko to samo.

A przepraszam bardzo - a "po zaistnieniu skutku" to nie starczy pani?

Pani Tosiu, sugeruje Pani, że Kodeks Prawa Kanonicznego jest dziełem diabła?

Ja mówię to samo co on: http://storico.radiovaticana.org/pol/storico/2009-07/306623_abp_fisichella_pigulka_wczesnoporonna_jest_technika_aborcyjna.html

Prosze przeczytac najpierw news, ktory pani tutaj przytacza. W swojej wypowiedzi, abp Fischelli odnosi sie tylko do wprowadzonej do uzycia we Wloszech poronnej pigulki RU 486. Ten srodek umozliwia aborcje az do okolo 2 miesiaca ciazy.
RU 486 nie jest dopuszczony do uzytku w Polsce, USA i wielu innych krajach, a dostepne srodki antykoncepcji "postkoitainej" sa mieszanka hormonow majacych na celu zaburzenie cyklu i niedopuszczenie do zaplodnienia. Te dostepne w Polsce preparaty moga prowadzic do zaburzen implantacji embrionu (podobnie jak wiele lekow), co moze podchodzic pod definicje aborcji, ale nie jest to ich glownym zadaniem. Reasumujac, legalne w Polsce "pigulki po" w pierwszym rzedzie zapobiegaja zaplodnieniu i po 3 dniach od kontaktu seksualnego ich stosowanie jako srodka aborcyjnego jest calkowicie nieskuteczne. RU 486, na ktorego przyklad pani sie tak powoluje, podany prowadzi  do aborcji az do 63 dnia ciazy. Niczym zatem nie rozni sie to od aborcji chirurgicznej, i stad taka, a nie inna reakcja abpa Fischelli.

Pozwolę sobie zmienić temat...
Czy za wyznawanie (głoszenie) irenizmu grozi jakaś krara (ekskomunika)? Czy wręcz przeciwnie - jest zgodny z Doktryną KK?

Pozwolę sobie zmienić temat...
Czy za wyznawanie (głoszenie) irenizmu grozi jakaś krara (ekskomunika)? Czy wręcz przeciwnie - jest zgodny z Doktryną KK?

Nie jest zgodny. Potępiony w "Humani Generis" (DH3880) oraz... przez Sobór Watykański II. Tyle, że sobór potępił "fałszywy irenizm", zaś praktyka w Kościele to irenizm prawdziwy...

Proszę rozważyć przypadek, iż MIMO zażycia "pigułki aborcyjnej" dziecko żyje i nadal się rozwija. Matka (i wszyscy inni którzy ułatwili czyn) jest ekskomunikowana, czy też nie?

No ale odwrotny przypadek: pacjentka 'edzień po" zażywa "pigułkę" i dziecko się nie rodzi. Dopiero na tamtym świecie będzie miała możliwość upewnić się - zabiła, czy nie zabiła.

Tyle, że sobór potępił "fałszywy irenizm", zaś praktyka w Kościele to irenizm prawdziwy...

Można prosić szerzej?

Erazm i Frycz Modrzewski to ten prawdziwy czy fałszywy irenizm?

Czy wolno katolikowi przeczytac książkę o egzorcyzmach bez szkody na duszy? Pytam, bo mam dostac w przyszłym tygodniu ksiązkę "Czarny sakrament"

Czy wolno katolikowi przeczytac książkę o egzorcyzmach bez szkody na duszy? Pytam, bo mam dostac w przyszłym tygodniu ksiązkę "Czarny sakrament"

Czy wolno czytać o egzorcyzmach bez szkody na duszy ? ? ? Nie! Ze szkodą dla duszy jest nie czytanie o egzorcyzmach, bo trzeba wiedzieć o takich rzeczach. Oczywiście dobre książki. "Czarny sakrament" OK

Słyszałem różne opinie, również takie, że lepiej nie interesować się takimi rzeczami...
Bez względu czy przeczytam czy nie i tak wiem, że szatan istnieje (byłem nawet przypadkowo świadkiem i slyszałem  jak potrafi przeraźliwie krzyczeć kiedy jest odprawiany egzorcyzm)

Czy wolno katolikowi przeczytac książkę o egzorcyzmach bez szkody na duszy? Pytam, bo mam dostac w przyszłym tygodniu ksiązkę "Czarny sakrament"

Wolno, ale lepiej poczytać sobie jakieś encykliki itp. Nadmierne zainteresowanie egzorcyzmami lepiej zostawić egzorcystom.

Proszę rozważyć przypadek, iż MIMO zażycia "pigułki aborcyjnej" dziecko żyje i nadal się rozwija. Matka (i wszyscy inni którzy ułatwili czyn) jest ekskomunikowana, czy też nie?

No ale odwrotny przypadek: pacjentka 'edzień po" zażywa "pigułkę" i dziecko się nie rodzi. Dopiero na tamtym świecie będzie miała możliwość upewnić się - zabiła, czy nie zabiła.

Samo zażycie z intencją zabicia - to już GRZECH zabójstwa vel aborcji. Niezależnie od skutku.