Neokatechumenat

Moda modą, ale coż to za cierpkie słowa jednego z rabinów?

By Rabbi Jonathan Kligler | May 8, 2015

"Kiko not only had a big personality, he had a huge ego. He talked about himself at great length to us, his captive audience. My first impression – one that never abated much – was that all of the rabbis were there, at least in part, as Kiko’s trophies to be displayed to the Vatican hierarchy that was there, as if to show how important the Neocatechumenal Way had become."

Tragedia!!!
Właśnie dowiedziałem się, że w moim miescie po tylu latach spokoju instaluje się kikokarmenat. Napisali, że  w zamyśle jest - utworzenie międzyparafialnej wspólnoty Neokatechumenalnej.
Oto chyba wschodzą "ziarna" z zasiewu bp'a ZbK.
Muszę im to wybić jakoś z głowy.
Macie Państwo jakies pomysły??

Nie da się tego wybić z głowy. Można próbować "to" jedynie ucywilizować. W jednej z podpoznańskich parafii proboszcz powiedział, że zgodzi się na utworzenie grupy Neonów pod warunkiem, że w niedzielę cała grupa stawi się na sumie parafialnej, a mężczyźni będą służyli do Mszy

Biskup Z. Kiernikowski jest 'odporny' na jakiekolwiek argumenty, zafiksował się na tezach Kiko i będzie je udowadniał wszędzie, gdzie to jest możliwe :/ Teraz Biskup K. Gurda sukcesywnie 'sprząta' siedlecki rewir;)

Nie przesadzałbym z tym sprzątaniem jeśli chodzi o neonów. Wspólnoty nadal istnieją, powstała nawet nowa. Tyle, że jeszcze bardziej grupują się wokół katedry (no właśnie - owa międzyparafialność była już za Kiernikowskiego: przy poszczególnych parafiach było za mało chętnych, więc tworzono wększe międzyparafialne grupy wokół katedry). I nadal mają te swoje imprezy oddzielnie. Nadal głoszone są katechezy w różnych parafiach w ramach sezonowego poszukiwania nowego narybku. Nie pogoniono też z diecezji księży, których tu pościągał poprzedni biskup, aby byli prezbiterami-katechistami (można ich rozpoznać po bardzo rzadkim używaniu sutanny oraz po brodach). Nadal są przy wspólnotach, ale że biskup Gurda już tak nie wspiera neo, to muszą się martwić o swój byt i rezydują po plebaniach i walczą o intencje, etc.
Jedyne, co w kwestii neo się zmieniło, to to, że teraz bycie w neo nie oznacza konfitur, ani bliskości biskupiego ucha, zarówno dla księdza, jak i dla świeckiego. Szczególnie w przypadku tych pierwszych uzdrowiło to trochę sytuację (aczkolwiek księża mają takie myślenie, że lubią wiedzieć, co biskup lubi - biskup Gurda jest dość oszczędny w prezentowaniu swych preferencji duszpasterskich, więc mają tu, póki co, zagwozdkę), bo jest mniej wazeliny. No i nie ma ciśnienia na proboszczów, by koniecznie zaganiać i szukać chętnych do neo. Teraz, może poza kilkoma parafiami, nikt tym sobie głowy nie zawraca. Jest to jest, nie ma, to nie ma. Problemu.
Dzięki Bogu i za to.

Tragedia!!!
Właśnie dowiedziałem się, że w moim miescie po tylu latach spokoju instaluje się kikokarmenat. Napisali, że  w zamyśle jest - utworzenie międzyparafialnej wspólnoty Neokatechumenalnej.
Oto chyba wschodzą "ziarna" z zasiewu bp'a ZbK.
Muszę im to wybić jakoś z głowy.
Macie Państwo jakies pomysły??

No to chyba jedynie poświęcić się, pochodzic na te "katechezy" i pozadawać trochę niewygodnych pytań.

P.S. A te "ziarna" to swoją nazwę mają - sporysz.

Nie przesadzałbym z tym sprzątaniem jeśli chodzi o neonów. Wspólnoty nadal istnieją, powstała nawet nowa. Tyle, że jeszcze bardziej grupują się wokół katedry (no właśnie - owa międzyparafialność była już za Kiernikowskiego: przy poszczególnych parafiach było za mało chętnych, więc tworzono wększe międzyparafialne grupy wokół katedry). I nadal mają te swoje imprezy oddzielnie. Nadal głoszone są katechezy w różnych parafiach w ramach sezonowego poszukiwania nowego narybku. Nie pogoniono też z diecezji księży, których tu pościągał poprzedni biskup, aby byli prezbiterami-katechistami (można ich rozpoznać po bardzo rzadkim używaniu sutanny oraz po brodach). Nadal są przy wspólnotach, ale że biskup Gurda już tak nie wspiera neo, to muszą się martwić o swój byt i rezydują po plebaniach i walczą o intencje, etc.
Jedyne, co w kwestii neo się zmieniło, to to, że teraz bycie w neo nie oznacza konfitur, ani bliskości biskupiego ucha, zarówno dla księdza, jak i dla świeckiego. Szczególnie w przypadku tych pierwszych uzdrowiło to trochę sytuację (aczkolwiek księża mają takie myślenie, że lubią wiedzieć, co biskup lubi - biskup Gurda jest dość oszczędny w prezentowaniu swych preferencji duszpasterskich, więc mają tu, póki co, zagwozdkę), bo jest mniej wazeliny. No i nie ma ciśnienia na proboszczów, by koniecznie zaganiać i szukać chętnych do neo. Teraz, może poza kilkoma parafiami, nikt tym sobie głowy nie zawraca. Jest to jest, nie ma, to nie ma. Problemu.
Dzięki Bogu i za to.

Miałem na myśli niedawno opublikowany dokumemt "Pro memoria liturgiczne".

Czyżby i u rabinów pojawiła się moda na ekumenizm?

Tak

W Lublinie wczoraj miała miejsce wielka feta z okazji 40-lecia Drogi w Polsce.

Czyżby i u rabinów pojawiła się moda na ekumenizm?

Raczej to ekumenizm w jedną stronę. Na tej konwiwencji rabinów, 6 maja, na placu przed Domus Galilee, neoni wspólnie z wyznawcami judaizmu talmudycznego, obchodzili święto Lag BaOmer, obchodzone ku czci rabbiego Szymona bar Jochaj, współautora Miszny, a przez ortodoksów uznawanego za autora księgi Zohar (kabała). Od ok. 6:55 widać współświętującego wodza DN:

https://www.youtube.com/watch?v=AnfFkNIHpiI

... a tu zabawa wewnątrz domusa:

https://www.youtube.com/watch?v=rCMpURolMXc

Czyżby i u rabinów pojawiła się moda na ekumenizm?

Raczej to ekumenizm w jedną stronę. Na tej konwiwencji rabinów, 6 maja, na placu przed Domus Galilee, neoni wspólnie z wyznawcami judaizmu talmudycznego, obchodzili święto Lag BaOmer, obchodzone ku czci rabbiego Szymona bar Jochaj, współautora Miszny, a przez ortodoksów uznawanego za autora księgi Zohar (kabała). Od ok. 6:55 widać współświętującego wodza DN:

https://www.youtube.com/watch?v=AnfFkNIHpiI

... a tu zabawa wewnątrz domusa:

https://www.youtube.com/watch?v=rCMpURolMXc

Pytającemu chodziło chyba o ekumenizm wewnątrzjudaistyczny - między żydami ortodoksyjnymi a reformowanymi

Pytającemu chodziło chyba o ekumenizm wewnątrzjudaistyczny - między żydami ortodoksyjnymi a reformowanymi

Rzeczywiście, chyba tak. 

Kościół neokatechumenalny z krzyżem na środku ołtarza. I to nie według kiko-wzoru:
https://cantueso.files.wordpress.com/2013/10/tn_dsc02406.jpg

Kościół neokatechumenalny z krzyżem na środku ołtarza. I to nie według kiko-wzoru:
https://cantueso.files.wordpress.com/2013/10/tn_dsc02406.jpg

Niedobrze, do tego brak menory. Katechiści będą niezadowoleni.

Ad meritum: Co Pani chciała nam przez zamieszczenie tej fotografii przekazać?

Chciałam pokazać, że aż dziw bierze, że ktoś odważył się postawić krzyż i świece inne niż "kikońskie".
Dla mnie osobiście przestrzeganie "kikońskiego" wzornictwa ociera się niemalże o sekciarstwo, a jest dość powszechną praktyka dbania o "koszerność" przestrzeni liturgicznej.
A tu taka ciekawostka, choć i tak nic nie znacząca...