Neokatechumenat

Niech Pan nie bedzie pesymistą. Prosze wybrać sie gdzieś do środowisk tradycyjnych. Tam zobaczy Pan podobne sytuacje, ale bez naleciałości neo.

Bardzo chętnie. Problem w tym, że nie wiem od czego zacząć, aby przybliżyć sobie Tradycję małymi etapami. Nie znam nikogo, z kim można porozmawiać w cztery oczy, sam internet mnie nie zadowala. Nie mam jak na razie prywatnego samochodu na dalekie wyjazdy, a z tego co się dowiaduję, to w mojej czerwono-lewicowej Częstochowie jest bieda z nędzą w kwestii Tradycji.

W wspólnotach neo, charyzmatycznych czy innych ludzie są zżyci ze sobą, bo to są małe wspólnoty. Parafie są za duże by ludzie, ot tak, zaprzyjaźniali się. Moja ex parafia-25 tys. luda. Jechowici  także dbają o swoich, bo jest ich mało. Muszą się trzymać razem. W kraju, gdzie ponoć 80% mieszkańców przyznaje się do katolicyzmu, trudno zaprzyjaźniać się tylko dlatego, że jest się katolikiem.

Bardzo chętnie. Problem w tym, że nie wiem od czego zacząć, aby przybliżyć sobie Tradycję małymi etapami. Nie znam nikogo, z kim można porozmawiać w cztery oczy, sam internet mnie nie zadowala. Nie mam jak na razie prywatnego samochodu na dalekie wyjazdy, a z tego co się dowiaduję, to w mojej czerwono-lewicowej Częstochowie jest bieda z nędzą w kwestii Tradycji.

Oooo..................    Światu będzie bardzo trudno nadążyć za  pańskimi oczekiwaniami.........

Masz Pan w internecie stronę FSSPX, a tam katechizm Gasparriego, katechizm o kryzysie w Kościele i nagrania znakomitych wykładów kapłanów Bractwa.
Ponadto jest radio internetowe FSSPX. Jest strona sedewakantystyczna Ultramontes pełna znakomitych tekstów z przed reformy (np. wykłady ks. Mariana Morawskiego "O łasce" oraz " O sercu Jezusowym").
Jest w internecie Suma św. Tomasza, jest strona z "wykładem  liturgii " Abp. Juliana Nowowiejskiego.

Jeśli chodzi o moją drogę powrotu do Tradycji, to na pierwszą Mszę Trydencką zaprowadziła mnie w roku 2001  Pani K., osoba uważana powszechnie za niezrównoważoną, onegdaj zamknięta przymusowo w psychiatryku, żyjąca w skrajnej nędzy.
W moim środowisku była jedyną, która miała jakieś rozeznanie, że NOM zawiera zasadnicze błędy.
Nie dostrzegał tego niestety, ani o Taedusz Bartoś, ani ks. Tomasz Węcławski, ani o. Obirek, ani  ks.(aktualnie bp.) Grzegorz Ryś,
ani o. Salij, ani o. Kłoczowski, ani inni "znakomici" wykładowcy Domnikańskiego Studium Teologii i Filozofii (np. o. Radcliff, o. Torell) w którym wówczas uczestniczyłam.
Do Bractwa trafiłam w maju 2005 roku dzięki informacjom w internecie.

Dodam jeszcze, że za chwilę docierają do Częstochowy pielgrzymki Bractwa oraz postindultu.
Mieszkańcy Częstochowy będą mieli możliwość uczestnictwa we Mszy Trydenckiej albo w Bractwie albo z postindultem.

Masz Pan w internecie stronę FSSPX, a tam katechizm Gasparriego, katechizm o kryzysie w Kościele i nagrania znakomitych wykładów kapłanów Bractwa.
Ponadto jest radio internetowe FSSPX. Jest strona sedewakantystyczna Ultramontes pełna znakomitych tekstów z przed reformy (np. wykłady ks. Mariana Morawskiego "O łasce" oraz " O sercu Jezusowym").

Sedewakantyzm...Ultramontes...ostro. Nie mam zamiaru zrywać łączności z Papieżem. Sam też nie rozumiem tego bajzlu posoborowego, całego tego ekumenizmu, mieszanki wyznań, uprawiania demagogii i filozofii w seminariach, jednak daleko mi też do śledzenia każdego kroku papieży posoborowych i wytykania ich wszystkich błędów z purytańsko-pedantystyczną maniakalnością. Myślę, że na razie przybliżę sobie FSPPX. Dziękuję za poradę.

Ależ nikt Panu nie sugeruje zrywania jedności z Papieżem.
Strona sedeków pokazuje i przedstawia nauke Kościoła do lat 60-tych ubiegłego stulecia. Wszystko to jest una cum, do SV II. To czysta i najzdrowsza Doktryna. Prosze sie zagłebić, poczytać i ewentualnie zadawać pytania. To nie grzech.

Być może to pytanie już padło, ale nie uda mi się go tu odnaleźć. Jak wygląda w Drodze sprawa pobożności Maryjnej?

NMP to standardowa "kość niezgody" z protestantami różnej maści
Więc kto nie chce być ekumeniczny, powinien być maryjny 

Maryjo Pośredniczko wszystkich łask i współodkupicielko módl się za nami!

Matka Boża bywa również na (k)ikonach. Neo-seminaria nazywają się Redemptoris Mater, no i Kiko to mimo wszystko Hiszpan, a w Hiszpanii dużo jest maryjności. Ale nie wiem jak sprawa Matki Bożej wygląda w ich statutach, katechezach itp.

katechez słuchałem chyba z 4 razy i ANI RAZU mi nic takiego nie mówiono, a słuchałem 3 ekip katechistów

nie koniecznie, widocznie nie jest to informacja przekazywana w katechezach lecz jakaś idiotyczna historia przekazywana w Pana regionie jako pewnik. Coś jak historia o Naszym Papieżu Franciszku i "końcu karnawału". No ale może Pan myśleć inaczej

Nie trzeba katechez po trzy razy słuchać, tylko poczytać co założyciele DN sami mówią, a wiele powiedzieli i wiele mówią i "objawieniami" sami się chwalili:

Bardzo interesujący wpis dotyczący p. Carmen:

(...)

Ze swej strony chcielibyśmy również przypomnieć dwie nie mniej słynne postaci, które są na bakier z dogmatyką i dyscypliną katolicką i również chwalą się publicznie, że swoje całe życie opierają na rzekomych "objawieniach".

...Jedną z najmocniejszych łask otrzymałam w Ein Karem: myślałam o założeniu z kilkoma przyjaciółkami czegoś nowego, ale usłyszałam od Matki Bożej: „Nie…, to Kościół: błogosławionaś ty między niewiastami, to będzie Kościół”.
(...)
Bóg mnie nie przygotowywał poprzez teatr, ale przez naukę, przez chemię, i dał mi ogromne łaski. Opowiadałam, że spotkałam Kiko po raz pierwszy, bo moja siostra mówiła: „Poznałam pewnego «mesjanistę», takiego jak ty; musisz go poznać”. Umówiliśmy się na Placu Cibeles, w barze naprzeciwko poczty. Spóźnił się pół godziny, a na koniec, kiedy już musiał wychodzić, poprosił mnie o tysiąc peset – pieniądze na taksówkę.
(...)
Wtedy, w tym barze w Palomeras Altas, patrzyłam na Kiko tak sobie, bo miałam za sobą wielkie cierpienia, a on wydawał mi się młodzieniaszkiem w pełni „kursylizmu”… I on mi mówi, że miał widzenie Matki Bożej, że mu powiedziała, żeby zakładać wspólnoty, jak Święta Rodzina z Nazaretu...

Carmen Hernandez, Rzym, 28 czerwca 2002 r.
http://www.camminoneocatecumenale.it/new/default.asp?lang=pl&page=statuto02_04




Tu jeszcze więcej pisze:

http://breviarium.blogspot.com/2012/04/kep-ostrzega-przed-objawieniami.html

W barakach odkryliśmy trójnóg, na którym później oparliśmy całą Drogę Neokatechumenalna: Słowo, Liturgię i Wspólnotę". W ten sposób zaczęło realizować się objawienie z 1959 r., w którym Kiko otrzymał polecenie od Najświętszej Dziewicy Maryi: "Trzeba tworzyć wspólnoty chrześcijańskie takie jak Święta Rodzina z Nazaretu, które żyłyby w pokorze, prostocie i uwielbieniu, gdzie drugi jest Chrystusem".
Te słowa Kiko umieścił na ikonie Bogarodzicy, którą namalował w 1973 r. i która jest szczególnie bliska wstępującym na Drogę.

http://www.orione.kalisz.pl/index.php/content/view/241/26/1/1/

Powyższe objawienie Kiko kto zatwierdził?

... albo to poniżej Carmen:

Jedną z najmocniejszych łask otrzymałam w Ein Karem: myślałam o założeniu z kilkoma przyjaciółkami czegoś nowego, ale usłyszałam od Matki Bożej: „Nie…, to Kościół: błogosławionaś ty między niewiastami, to będzie Kościół”.

WYPOWIEDŹ CARMEN HERNÁNDEZ W DNIU ZATWIERDZENIA
STATUTU DROGI NEOKATECHUMENALNEJ
Rzym, 28 czerwca 2002r.
http://www.camminoneocatecumenale.it/new/default.asp?lang=pl&page=statuto02_04

"(...) Sobór dokonał tego wszystkiego w swojej odnowie. To było SŁOŃCE ZMARTWYCHWSTANIA, które wtedy jeszcze było niejako przykryte chmurami, szeregiem średniowiecznych interpretacji. Sobór, powracając do początków, odsłonił moc Paschy, nocy czuwania przechodzącej w światło zmartwychwstania i jak ważne było to, że Jezus Chrystus poszedł do Egiptu i wyszedł z Egiptu, przeszedł z niewoli do wolności.

To wszystko było dla mnie ogromnym odkryciem paschalnym, którego dokonałam dzięki Prałatowi Farnésowi. Odnowa Soboru Watykańskiego II naprawdę wniosła do liturgii rozkwit, niesamowity blask paschalny. Był to rok 1961.(...)? - słowa Carmen


Faktycznie!  sobór to było SŁOŃCE ZMARTWYCHWSTANIA    po którym zapanowała totalna degrengolada, zamieszanie i wszedł swąd szatana, jak mówili kolejni papieże.

już musiał wychodzić, poprosił mnie o tysiąc peset – pieniądze na taksówkę ... 

I gdzie te "ewangeliczne ubóstwo"? Już wtedy taksówkami się rozbijał ...

Odnowa Soboru Watykańskiego II naprawdę wniosła do liturgii rozkwit, niesamowity blask paschalny. Był to rok 1961.(...)? - słowa Carmen

Jak się ten bzdurny bełkot czyta, to się rzygać chce a kałasznikow sam się przeładowywuje i ustawia na ogień ciągły.

Widocznie Pan nie uważał.

Ja również przez tyle lat takich katechez nie słyszałem. Ale nie jestem zdziwiony - jak wiadomo, w neo wszystko zależy od świeckich katechistów. A świeccy katechiści - w zależności od ich pozycji, wykształcenia, historii, mogą w swoich okręgach głosić zróżnicowane katechezy wraz ze swoimi prywatnymi "gratisami". To powoduje, że nikt nie wie, czy katecheza jest czysta, bezbłędna, czy jest wynikiem własnej interpretacji. Wszystko jest przekazywane ustnie - od najważniejszych ekip katechistów, aż po najmniejsze ekipy najmniejszych wspólnot. Jak w takim tworze zachować spójność i jedność, w dodatku bez nadzoru duchowieństwa lub z nadzorem neo-duchowieństwa - trudno powiedzieć.