Neokatechumenat

Pani Mamo

Ja mam wiadomości od seminarzysty z Japonii.

A z biskupami japońskimi Pan rozmawiał?

Pani Mamo

Ja mam wiadomości od seminarzysty z Japonii. Pani czyta "Kronikę Novus Ordo". Ciekawe które są bardziej wiarygodne 

Pan "bruno1960" już zadał właściwe pytanie. Panie TAISUM, to o niczym nie świadczy, bo problem był,  stopniowa eskalacja i jest to co możemy przeczytać. A na KNO są odnośniki skąd jest dany materiał.

Ja mam wiadomości od seminarzysty z Japonii. Pani czyta "Kronikę Novus Ordo".

Zarówno Pan, jak i ów seminarzysta jesteście "stroną" w sprawie.

Ja mam wiadomości od seminarzysty z Japonii. Pani czyta "Kronikę Novus Ordo". Ciekawe które są bardziej wiarygodne 

Panie TAISUM - ja cytuje Konferencje Episkopatu Japonii, Pan podaje jakieś anonimowe "lepiej zorientowane" źródło. Rok temu dostali list od kard. Bertone - w którym to Rzym ustalił, że seminarium będzie przeniesione do Rzymu. Ordynariusz w związku z tym zdecydował o likwidacji seminarium. Dziś doszła wiadomość o zawieszeniu działalności DN w Japonii na 5 lat.

Ja mam wiadomości od seminarzysty z Japonii. Pani czyta "Kronikę Novus Ordo".

Zarówno Pan, jak i ów seminarzysta jesteście "stroną" w sprawie.

Podobnie jak modernistyczni biskupi 

@ TAISUM!

Skoro ma Pan tam takie znajomosci to niech sie Pan dowie jakie są zarzuty wobec DN, skoro Dextimus nie ma racji. I niech Pan odpowie na nie merytorycznie, a  nie obraża biskupów.

Pan natomiast ręczy za biskupów Japonii ? Tam są tylko prawowierni. Poczekamy i zobaczymy jakie będą wyniki tych rozmów. Wtedy może będziemy oceniać..

Jeżeli rzeczywiście Droga w Japonii robiła coś nieodpowiedniego to wyjdzie to na jaw. Na razie mamy zdanie biskupów przeciw relacji Drogi. Ciekawe dlaczego papież wezwał biskupów Japonii na audiencję? pogratulować im udanego wyrugowania Drogi z Japonii czy może zasięgnąć porady jak nas zlikwidować  .

Ciekawe jest też że tylko w jednym kraju jest taki problem. Ponieważ nie słyszałem aby gdzie indziej były aż takie akcje.

Ja obrażam biskupów Japonii? Broń Boże. Stwierdzam że Kościół Japonii jest przesiąknięty duchem Asyżu.

"http://www.cbcj.catholic.jp/publish/other/guidelines/guidelines.html"

po za tym jakby dobrze państwo poszukali to znaleźliby na Novus Ordo Blog wpis dotyczący tradycyjnej ceremonii parzenia herbaty w kościele podczas Mszy. To było w Krakowie ale w Japonii łączenie takich ceremonii jest nagminne.

Po za tym nikt na razie nie skomentował mojego wpisu o strukturze Drogi w Japonii. Bolą oczy te liczby. Z tego co słyszałem właśnie to że Droga doprowadza do chrztu pogan tak boli niektórych biskupów. bo w duchu Asyżu nie wolno chrzcić pogan tylko z nimi prowadzić dialog międzyreligijny.

Parę wyjątków z historii Koscioła Japońskiego:

The first noticeable change brought about as a result of Vatican II was liturgical reform. To manifest its great esteem for the characteristic individuality of each region, culture, and language of the world, the Council opted for use of the vernacular in the liturgy to replace Latin, which had for centuries been the sole liturgical language of the Roman Rite. Accordingly, the Church in Japan, immediately after the Council, began to use Japanese in the liturgy and make liturgical accommodations to Japanese culture. ... Liturgical music was composed to fit the Japanese liturgical texts and replace Gregorian chant. The task that still remains, however, goes far beyond Japanese translations or cultural accommodations. It is the authentic inculturation of Christianity into Japan.

Preparations for translating and publishing an interconfessional Common Biblefor joint use by Protestants and Catholics began in 1969, and the first book of the new Common Bible, the Gospel of Luke, appeared in September 1975. It was followed by the complete New Testament in September 1978. These were thoroughly revised, the deuterocanonical books of the Old Testament were added, and "The Bible: A New Interconfessional Translation" was issued by the Japan Bible Society in September 1987. The Catholic Bishops' Conference immediately approved the use of this Bible in public worship, and in the following year also sanctioned the form Iesu for the Lord's Name (the form which has long been used among Protestants as well as the general public), allowing it to replace Iezusu (used only among Catholics) in liturgical texts and in official documents issued by the bishops or under their auspices. With this long-standing mark of disunity removed, unity "in the Name of the Lord" came one step closer

Nazwać modernistę modernistą to naprawdę wielka obraza !

O tę książeczkę poprosiłem już znajomego w Japonii jak będzie wracał to mi ja przywiezie.

Panie Taisum!

Cudze grzechy nie usprawiedliwiają naszych. Jeżeli nawet biskupi japońscy sa modernistami nie oznacza to że automatycznie DN ma rację.

Nie znam się dobrze na komputerze dlatego prosze o pomoc. Chodzi o powiększenie zdjęcia i zamieszczenie je tutaj.
Panie Taisum, gdzie w tej kaplicy jest Tabernakulum? Nie umiałem znależć. O klęcznikach nie wspomnę


http://goscniedzielny.wiara.pl/index.php?grupa=6&art=1273939737&dzi=1104785534

Ciekawe jest też że tylko w jednym kraju jest taki problem. Ponieważ nie słyszałem aby gdzie indziej były aż takie akcje.

Zwykle krytyczny biskup nie zgadzał się na założenie RM w diecezji.

międzyreligijny dialog w Japonii



coroczna modlitwa o pokój

Znalazłem jeszcze cos takiego:

http://marucha.wordpress.com/2007/07/12/droga-neokatechumenatu-wspolczesna-herezja/

http://marucha.wordpress.com/2008/03/05/teoria-a-praktyka-neokatechumenatu/
 
Jest tam obszerna krytyka DN. Rok temu rozmawiałem z kolegą, który był w DN. Część zarzutów potwierdził.

Pisałem, ze cudze grzechy nie usprawiedliwiają naszych. Powyższe zdjęcia nie udowadniają ,ze w sporze DN ma rację Jest to argument typu: " a u was to Murzynów biją".

Panie Taisum!
Nie znam się dobrze na komputerze dlatego prosze o pomoc. Chodzi o powiększenie zdjęcia i zamieszczenie je tutaj.
Panie Taisum, gdzie w tej kaplicy jest Tabernakulum? Nie umiałem znależć. O klęcznikach nie wspomnę

Ad 1 Nie usprawiedliwiam jednych grzechów drugimi wykazuję tylko cynizm jaki pozwala krytykować np biskupa siedleckiego ale nie pozwala krytykować biskupa niechętnego Drodze.

Ad2 obok jest kaplica Najświętszego Sakramentu gdzie jest stale wystawiony Pan Jezus w Monstrancji i trwa tam nieustanna adoracja przez seminarzystów (24 na dobę)

Znalazłem jeszcze cos takiego:

http://marucha.wordpress.com/2007/07/12/droga-neokatechumenatu-wspolczesna-herezja/

http://marucha.wordpress.com/2008/03/05/teoria-a-praktyka-neokatechumenatu/
 
Jest tam obszerna krytyka DN. Rok temu rozmawiałem z kolegą, który był w DN. Część zarzutów potwierdził.

Panie bruno1960 Ciągle wałkuje się  ks. Skotnickiego i co to zmienia. Mam pewne informacje dotyczące tych  wytycznych dla katechistów ale czekam aż oficjalnie Kongregacja Wiary ogłosi to oficjalnie. Nie wiem kiedy to będzie ale podobno wkrótce. Poczekamy i zobaczymy