Tradycyjni Anglikanie powrócili do Kościoła!

Co więcej: w takim razie nawet chrzest (z definicji: uwolnienie od grzechu pierworodnego) traci sens.

Z punktu widzenia katolickiego, owszem. Ale dla postepowych chrzescijan, w tym posoborowych katolikow, chrzest jest przede wszystkim (albo jedynie) wlaczeniem do wspolnoty. Tak jak zapisanie sie do partii, tylko bardziej uroczyste.

A czy oprócz ploteczkowych doniesień, zna ktoś formułę (stosowaną już w tysiącu parafii)?

Czy zdaniem Państwa można mieć wątpliwości, co do ważności tego nowego anglikańskiego chrztu? Chodzi mi głównie o to, że skoro zmienia się rozumienie to zmienia się też intencja.

skoro zmienia się rozumienie to zmienia się też intencja.

Prawowierna intencja nie jest konieczna do waznosci sakramentu. Wystarczy jest intencja czynienia tego co czyni Kosciol.

Proze zwazyc na konsekwencje przyjecia owego lightowego donatyzmu : uzalezniajac waznosc sakramentu od "rozumienia" szafarza lub legislatora przekreslamy waznosc wiekszosci mszy w nowym rycie (oraz pewna ilosc w rycie tradycyjnym).

Dziękuję bardzo.

Poczytałem u angielskich źródeł.

Zmieniają się słowa, jakie szafarz sakramentu (vicar) zadaje rodzicom chrzestnym.
stare:  - Do you reject the devil and all rebellion against God?  - I reject them.
nowe: - Do you reject evil, and all its many forms, and all its empty promises?   - I reject them.
stare: - Czy wyrzekasz się szatana i jego całego zła przeciw Bogu?
nowe: - Czy wyrzekasz się zła, wszelkich jego odmian i wszelkich jego pustych obetnic?

oraz
Odpadają całe zdania:
"Do you submit to Christ as Lord?", "Czy przyjmujesz Chrystusa jako Pana?", bo feministki anglikańskie nie chcą już być "uległe, poddane, podporządkowane" (submission)!!!
" the deceit and corruption of evil" Czy wyrzekasz się "oszustwa i zepsucia zła"
odpadają również słowa obietnicy (pdf str. 68):
"fight valiantly as a disciple of Christ against sin, the world and the devil." "dzielnie walczyć jako uczeń Chrystusa z grzechem, światem i szatanem."

stary ryt, nabożeństwo: źródło w pdf, strona 67, sam chrzest na str.71
Sam chrzest (N ., I baptize you in the Name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit. Amen.) NIE ZMIENIA SIĘ!

Ciekawe, że w rycie chrztu jest wyznanie apostolskie z "I believe in ... catholic holy Church "

==
Jakiś 'senior member' Synodu Geeneralnego ponoć - anonimowo - powiedział,  że nowy ryt to bardziej życzenia jakiejś Dobrej Wróżki, niż nabożeństwo.



Jak myślisz - czy aby w rycie chrzcielnym nie posuneliśmy się odrobinę za daleko?

A czy z tego nie wynikałoby, iż zmian jest jednak nieco więcej? Znalazłem these alternative texts offered for experimental use na stronie churchofengland.org właśnie. To co jest w tym dokumencie, wskazywałoby na znaczną deformację rytu.

(...)
Ciekawe, że w rycie chrztu jest wyznanie apostolskie z "I believe in ... catholic holy Church "

No i właśnie wg wyżej zalinkowanego dokumentu wyznanie apostolskie też wylatuje. Można użyć alternative Profession of Faith - where there are strong pastoral reasons ma się rozumieć (skąd my to znamy...) Ale to w starym rycie chrzcielnym. W nowym jest to już standard.

Zmian jest więcej, niż podałem, nie chciałem juz być taki drobiazgowy....
O, przeoczyłem wyrzucenie Składu Apostolskiego!

Papież Franciszek z wielkim zainteresowaniem śledzi rozwój ordynariatów dla byłych anglikanów. Zapewnił o tym kard. Gerhard Müller zwierzchników trzech dotychczas istniejących. Wszyscy oni byli kiedyś anglikańskimi biskupami. Ponieważ są żonaci, po przyjęciu wiary katolickiej mogli zostać co najwyżej prałatami i w takiej randze kierują tymi personalnymi diecezjami w Wielkiej Brytanii, Stanach Zjednoczonych oraz Australii. W ubiegłym tygodniu po raz pierwszy razem gościli w Rzymie i zostali przyjęci przez kard. Müllera.
Prefekt Kongregacji Nauki Wiary zwrócił uwagę na ich pionierską rolę w Kościele. Z tego względu są oni w centrum uwagi zarówno katolików, jak i anglikanów. Wszyscy są ciekawi, w jakim stopniu uda się im zachować własną anglikańską tożsamość, a zarazem w pełni zintegrować z Kościołem katolickim. Z tego względu odgrywają oni bardzo ważną i delikatną rolę. Kard. Müller podkreślił znaczenie liturgii jako miejsca, w którym pielęgnuje się zarówno jedność Kościoła, jak i anglikańską tożsamość. Jest ona świadectwem wielości przejawów tej samej wiary.
Szef watykańskiej dykasterii wyraził też uznanie dla wiary, odwagi i osobistych poświęceń, którymi wykazali się byli anglikanie, przyjmując katolicyzm. Zapewnił, że są dla Kościoła szczególnym darem.

Radio Watykańskie

Do kościoła powróci TACowa diecezja Cieśniny Torresa (obejmująca kilknaście wysepek w tej ciesninie politycznie należacych do Australii zamieszkiwanych przez Aborygenów). Sytuacja tam będzie o tyle ciekawa, że na są oni tam w całkowitej większości (tzn. na jakieś 4000 mieszkańców tych wysp 3/4 to własnie TACersi, więc w odróżnieniu od innych stron świata gdzie żyją w diasporze - tytaj wierni Ordynariatu stanowić beda zwartą grupę. Administracyjnie staowić będa oni wikariat ordynariatu australijskiego.

Co się dziwić, skoro sami Anglikanie już powoli gaszą światło...

http://www.bbc.com/news/uk-politics-27177265

Zapraszamy więc do Ordynariatów! 

Ponad rok temu w tym wątku P. Porys podał taką wiadomość:

Dziś Ordynariat australijski wydał oświadczenie, że parafie które przejdą do Kościoła z Church of Torres Strait stworzą osobny ordynariat. Tak więc szykuje się już 4 ordynariat dla byłych anglikanów.

Dzisiaj jednak okazuje się, że to będzie wikariat ordynariatu australijskiego. Czy zarzucono więc plany utworzenia czwartego ordynariatu?

(Tylko pytam, nie narzekam, bo chyba tak czy tak tyle samo anglikanów przejdzie do Kościoła Katolickiego)

Ponad rok temu w tym wątku P. Porys podał taką wiadomość:

Dziś Ordynariat australijski wydał oświadczenie, że parafie które przejdą do Kościoła z Church of Torres Strait stworzą osobny ordynariat. Tak więc szykuje się już 4 ordynariat dla byłych anglikanów.

Dzisiaj jednak okazuje się, że to będzie wikariat ordynariatu australijskiego. Czy zarzucono więc plany utworzenia czwartego ordynariatu?

Na razie chyba tak - zresztą wszystko zależy od tego jak ta struktura będzie się rozwijała. Jeśli będzie wiele konwersji, nawróceń, chrztów - to za jakiś nieokreślony czas Ordynariat australijski może się rozpączkować. Podobie zresztą jak w przypadku ordynariatu amerykańskiego i jego dekanatu kanadyjskiego.

Byli anglikanie w Kościele katolickim są jak Hobbit, zaryzykowali, by znaleźć skarb

Anglikanie, którzy przystępują do Kościoła katolickiego są jak Hobbit szukający skarbu – powiedział zwierzchnik brytyjskiego ordynariatu dla byłych anglikanów, ks. Keith Newton, były biskup anglikański. Nawiązując do losów jego wiernych, zaznaczył, że szukając Królestwa Bożego trzeba mieć odwagę do poświęceń i ryzykowania dla Chrystusa.

W jego przekonaniu ordynariat dla byłych anglikanów sprawdził się jako model jedności w różnorodności. Byli anglikanie nie zostali wchłonięci przez Kościół katolicki, nie rozpuścili się jak kostka cukru w herbacie. Ze wszystkim katolikami dzielą tę samą wiarę w jedności z Następcą Piotra, a przy tym zachowali odrębne praktyki liturgiczne, pobożnościowe i duszpasterskie, którymi wzbogacają cały Kościół. Ks. Newton, zaprasza pozostałych katolików, by przychodzili do kościołów ordynariatu i sami przekonali się, jak wygląda ten anglikański katolicyzm.

Radio Watykańskie

catholic herald

http://pl.radiovaticana.va/news/2014/09/05/londyn:_byli_anglikanie_b%C4%99d%C4%85_przekonywa%C4%87_do_katolicyzmu_swych_dawnych/pol-823718:

Londyn: byli anglikanie będą przekonywać do katolicyzmu swych dawnych współwyznawców

Byli anglikanie w Anglii i Walii, chcą zachęcić swych dawnych współwyznawców, by poszli w ich ślady i przystąpili do Kościoła katolickiego, a konkretnie do ustanowionego specjalnie dla nich ordynariatu. Jutro we wszystkich placówkach ordynariatu odbędzie się swoisty dzień otwartych drzwi.

Zwierzchnik ordynariatu, były biskup anglikański, a obecnie prałat Keith Newton ma nadzieję, że inicjatywa ta spotka się to z licznym odzewem. Tym bardziej, że Synod Kościoła Anglii podjął niedawno decyzję o dopuszczaniu kobiet do biskupstwa, co postawiło to w niezwykle ciężkiej sytuacji anglikanów, którzy pragną pojednania z Kościołem katolickim – podkreśla ks. Newton.

Na 6 września brytyjski ordynariat dla byłych anglikanów zaplanował swoisty dzień otwartych drzwi pod hasłem: powołani do jedności. W każdej z 50 wspólnot ordynariatu będzie można zobaczyć, kim jesteśmy i co robimy – zapowiada były anglikański biskup. Akcję propagowania ordynariatu poparł Papież Franciszek. Za pośrednictwem nuncjusza zapewnił on o swych modlitwach o powodzenie tej inicjatywy.

Również katolicki prymas Anglii i Walii kard. Vincent Nichols liczy, że ordynariat dla byłych anglikanów zyska nowych członków. Podkreślił on, że ta ustanowiona przez Benedykta XVI struktura ubogaca Kościół katolicki anglikańskim dziedzictwem i kulturą. Przypomina też, że ostatecznym celem wszelkiej działalności ekumenicznej musi być widzialna jedność Kościoła.

kb/ rv