Pytania liturgiczne błahe i trywialne (KRR)

Proszę o przetłumaczenie:
"Pietre vive con Cristo pietra viva, ofriamo sacrifici a Dio graditi" - to jest tekst śpiewany na przygotowanie darów przez scholę papieską od kilku lat jeśli pamięć mnie nie myli w Wielkanoc.

Zdaje się, że jest to parafraza tekstów biblijnych. Google może więcej pomoże - nie chcę dokonywać autorytatywnego tłumaczenia, bo nie znam włoskiego nawet w podstawach

Żywe kamienie z Chrystusem żywą opoką, składamy ofiarę przyjemną Bogu.

:)chyyyyyba

Dziękuję

Ewentualnie "ofiary przyjemne Bogu"

Myślę, że niezwykle ciekawe zdjęcia: http://www.newliturgicalmovement.org/2010/05/icrss-in-ireland.html - Msza sprawowana w Irlandii przez kapłana ICRSS. Dlaczego ciekawe? Ponieważ, mimo, że w kościele jest "stary" ołtarz, czyli dawny ołtarz główny, Msza św. była celebrowana przy "nowym" ołtarzu. I tu mam dwie wątpliwości - pytania, które krótkim wstępem poprzedzę. Wiadomo, że ICRSS jest najbardziej ortodoksyjnym i konserwatywnym liturgicznie Instytutem z ramienia Ecclesia Dei i daję sobie rękę uciąć, że gdyby tylko mogli, to sprawowaliby Mszę właśnie przy starym ołtarzu, dlatego: słyszałem/czytałem kiedyś o wskazaniach mówiących, że jeśli w kościele jest "nowy" ołtarz stały i "stary ołtarz" (ołtarz główny), to Mszę św. tzw. trydencką należy sprawować przy tym pierwszym - czy to prawda? I drugie pytanie, a raczej obserwacja: nawet, jeśli odpowiedź na moje pierwsze pytanie jest twierdząca, to i tak między dwoma ołtarzami jest bardzo niewiele miejsca i ciężko byłoby odprawiać Mszę św., a co dopiero z asystą (tak jak się odprawiała). Tylko pytanie kolejne: czy "nowy" ołtarz jest stały? Bardzo możliwe, że tak, bo raz, że jest wykonany z kamienia (lub innego podobnego materiału), a dwa, że nie ma pod nim dywanu. Gdyby jednak ten ołtarz nie był stały, to byłbym ogromnie zdziwiony

To ze Msze powinno sie odprawiac przy nowym glownym oltarzu wynika z przepisow NOM-owych, jedna nigsy nie spotkalem sie z takim twierdzeniem w stosunku do starej Mszy. Wynika to z OWRM ale ono nie ma zadnego zastosowania wobec nadzwyczajnej formy rutu rzymskiego. Patrzac natomiast na zdjecia mozna zauwazyc dosc waski stopien przed starym oltarzem a i zuwagi na ogolne uksztaltowanie przestrzeni mysle za zadecydowaly wzgledy praktyczne. Poza tem w nowym oltarzu mogl byc rowniez poprtatyl. No i prosze pamietac ze stary ryt nie wymusza celebrowania zawsze przy oltarzu glownym.

Gdzie w obrządkach wschodnich jest przechowywany Najświętszy Sakrament po mszy? Na pewno nie ma adoracji poza mszą, ale gdzie przechowuje się nie spożyte komunikanty?

Tak przechowuje się, ale nie ma "niespożytych komunikantów" bo komunikantów nie ma. konsekruje się w celu przechowywania i chowa w atroforionie na ołtarzy czasem na on formę małego grobu lub nawet tak jak u nas to było w pierwszym tysiącleciu kształt gołębicy. Głownymi motywami przechowywania są komunia chorych i liturgia darów uprzednio konsekrowanych. dawniej przechowywali je w pastoforium  lub w diakonikonie.

Dziękuję za wyjaśnienia. Jadę przed Bożym Ciałem na kilka dni Warmię. tam nie ma KRR, więc chodzę tam na liturgię do cerkwii grekokatolickiej, ale rozumiem że u grekokatolików nie ma święta Bożego Ciała?. Coż inna duchowość.

od czasu reform unici używali monstrancji i w ogóle robili różne katolickie rzeczy

ale już chyba od dawna grekokatolicy nie używają monstrancji? To musiało być dawno.

nie wiem dokładnie kiedy, ale chyba zreformowano go na ukrainie dopiero po oficjalnym odtworzeniu w latach 90. (kiedy w polsce to zupelnie nie wiem)

przestano uzywac monstrancji, rozanca, zastapiono ukrainskim jezyk scs, chyba ograniczono kleczenie (bo zdaje mi sie, ze wczesniej pod lacinskim wplywem przyjmowali komunie kleczac). wszystko w celu zblizenia z prawoslawiem (tak! szczegolnie znoszac uzywany w cerkwi ros. scs...)
nie wiem... moze niech ktos bardziej obyty w unitach sie wypowie


ale ławek jakos nie zniesli...

To że upadabniają się bardziej do duchowości wschodniej to chyba dobrze? Akurat różaniec, kult Najświętszego Sakramentu, Droga Krżyżowa  to duchowośc zachodnia, łacińska. Trudno by im było pozyskiwać prawosławnych do unii proponując im łacińskie formy modlitwy.

nie wiem jak to jest z konwersjami prawosławie -> unityzm w ostatnich latach, ale wiem na pewno, ze zrobil sie z tego kosciol narodowy, a to moim zdaniem nie za  dobrze

Adorowanie Najświętszego Sakramentu z punktu widzenia tradycji wschodniej jest całkowicie bez sensu, bo ryt został tak ułożony, by wierny świecki nie miał możliwości oglądania Ciała Pańskiego. Jedyna procesja teoforyczna, to Wielkie Wejście w czasie Liturgii Преждеосвященных Даров, kiedy to kapłan przenosi Ciało Pańskie z żerwiennika na prestol, a wierni "stoją na kolanach" co widać w 3 minucie filmu http://www.youtube.com/watch?v=_mqAT5MVOz0 Stąd też, by zachować spójność rytu, to wierni w czasie takiego wystawienia Najświętszego Sakramentu, powinni czołami dotykać ziemi, co trochę mija się z celem wystawienia.