Pytania liturgiczne błahe i trywialne (KRR)

Przepraszam, jeśli takie pytanie już było, ale nie chciało mi się przeglądać całego wątku . Kogo wymieniamy w Kanonie po słowach una cum famulo tuo Papa nostro w czasie interregnum ?

Całkowicie opuszcza się ten fragment.

Od trzeciej niedzieli  przed Popielcem milknie Gloria we mszy świętej, kolor szat liturgicznych jest odtąd fioletowy, na znak pokuty.

I teraz moje pytania, czy Gloria milknie zawsze? tzn. w niedziele i na co dzień? 

Czy szaty liturgiczne zawsze są fioletowe? i w niedzielę i w dzień roboczy?

Całkowicie opuszcza się ten fragment.

Ale biskupa i cesarza chyba nadal sie wspomina?

Od trzeciej niedzieli  przed Popielcem milknie Gloria we mszy świętej, kolor szat liturgicznych jest odtąd fioletowy, na znak pokuty.

I teraz moje pytania, czy Gloria milknie zawsze? tzn. w niedziele i na co dzień? 

Czy szaty liturgiczne zawsze są fioletowe? i w niedzielę i w dzień roboczy?

Specjalistą nie jestem, ale z obserwacji wiem, że nie na zawsze milknie gloria i szaty nie zawsze są fioletowe. Np. Msza I sobotnia - jest Gloria, szaty białe. Św. Józefa (nie wiem czy tu Gloria śpiewa się).

Od trzeciej niedzieli  przed Popielcem milknie Gloria we mszy świętej, kolor szat liturgicznych jest odtąd fioletowy, na znak pokuty.

I teraz moje pytania, czy Gloria milknie zawsze? tzn. w niedziele i na co dzień? 

Czy szaty liturgiczne zawsze są fioletowe? i w niedzielę i w dzień roboczy?

Jeśli jest święto (uroczystość) w dzień powszedni to kolor szat jest biały, albo czerwony i jest śpiewane Gloria. Podobnie zresztą jak w Wielkim Poście.

A wczoraj niedziela Pięćdziesiątnicy,  powinno być Gloria?

A wczoraj niedziela Pięćdziesiątnicy,  powinno być Gloria?

A jaki był kolor szat?

A wczoraj niedziela Pięćdziesiątnicy,  powinno być Gloria?

A jaki był kolor szat?

Fioletowy. Mnie Gloria nie przeszkadza, cały rok mogę spiewać czy odmawiać    ale akurat w tę niedzielę nie powinno być wg. formularza czy tak?

Kolor fioletowy - brak Gloria. Zawsze y wszędzie.

L.I.Ch.

Czy jest gdzieś w internecie dostępny tekst tzw. Konstytucji apostolskich z IV w.  oraztekst rytu aleksandryjskiego w j. polskim ?

Czy mszal rzymski z 1962 przewiduje wprowadzenie do mszy? Czy kapłan może wprowadzać do mszy, informować na której stronie mszalików dla wiernych są teksty mszy, podawać ogłoszenia, a następnie dopiero odmawiać modlitwy u stóp ołtarza. Bo teraz tak to jakoś dziwnie wygląda, że kapłan wychodzi do mszy, otwiera mszał, podaje rózne ogłoszenia, a dopiero potem odmawia modlitwy wstępne.
Druga sprawa. Czy modlitwy leonowe można dowolnie modyfikować, odmawiać wszystkie głośno z wiernymi, część mówić po polsku, część po łacinie, a nawet jedne śpiewać(Salve Regina), a pozostałe odmawiać.

Czy mszal rzymski z 1962 przewiduje wprowadzenie do mszy? Czy kapłan może wprowadzać do mszy, informować na której stronie mszalików dla wiernych są teksty mszy, podawać ogłoszenia, a następnie dopiero odmawiać modlitwy u stóp ołtarza. Bo teraz tak to jakoś dziwnie wygląda, że kapłan wychodzi do mszy, otwiera mszał, podaje rózne ogłoszenia, a dopiero potem odmawia modlitwy wstępne.

Dzieje się to przed rozpoczęciem mszy, więc ja problemu nie widzę.

Dodałbym jednak inne pytanie:
Czy kapłan może przy puryfikacji kielicha zaintonować jakąś pieśń (np. "Chwała i dziękczynienie"), albo zacząć odmawiać akty wiary, nadziei, miłości i żalu?

Czy kapłan może przy puryfikacji kielicha zaintonować jakąś pieśń (np. "Chwała i dziękczynienie"), albo zacząć odmawiać akty wiary, nadziei, miłości i żalu?

Pomysł sprzeczny z duchem Mszy rzymskiej. Rubryki wyraźnie wyliczają czynności celebransa, które kwestie ma śpiewać, które odmawiać. Do rytu Mszy świętej nie wolno dodawać nowych modlitw. Swego czasu św. Filip Neri chciał z pobożności przedłużać swoją modlitwę po Komunii (nie pamiętam już czy trwając w milczeniu, czy z zastosowaniem dodatkowej, cichej modlitwy). Ponieważ oznaczało to zmianę w rycie, musiał prosić Świętą Kongregację Obrzędów o zgodę, którą jako persona extravagantissima otrzymał.

Jedno miasto. Dwa miejsca celebracji. W drugim miejscu celebracji żadnych wstępów do mszy nie ma. Tak samo nie modyfikuje się modlitw leonowych. I pytanie dlaczego tak jest.