Pytania liturgiczne błahe i trywialne (KRR)

Zeby byla transubstancjacja musi byc, jak sama nazwa wskazuje, substancja chleba. Nie ma substancji - nie ma Rzeczywistej Obecnosci. Chleb splesnialy to nie juz nie chleb. Podobnie jak partykuly rozmoczone w wodzie, winie lub sokach trawiennych.

Zeby byla transubstancjacja musi byc, jak sama nazwa wskazuje, substancja chleba. Nie ma substancji - nie ma Rzeczywistej Obecnosci. Chleb splesnialy to nie juz nie chleb. Podobnie jak partykuly rozmoczone w wodzie, winie lub sokach trawiennych.

Mam na myśli sytuacje po konsekracji chleb naturalny nie pleśnieje ale może stać się czerstwy jednak nie wiem czy to jest wciąż chleb? Ale chyba tak czy wtedy Pan Jezus jest obecny? Wiem że w obrządku wschodnim umieszcza sie Najświętszy Sakrament w kibotosie w Wielki Czwartek w celu przeznaczenia dla ludzi nie mogących uczestniczyć w Boskiej Liturgii pozostała reszta Eucharystii jest spożywana w następny Wielki Czwartek i zastępowany nowym nie mam pojęcia jak zachowują świeżość postaci eucharystycznych przez około rok?

Mam pytanie: jak należy wymawiać po łacinie fragment z hymnu Te splendor et virtus Patris: "Tibi mille densa milium", tak aby zachować metrum? Czy tak, jak podaje Liber usualis: Tib(i) mille..., czy może jakoś inaczej? (Elizja "i" powoduje zbiegnięcie się "b" i "m", co nie brzmi zbyt dobrze).

tu jest wymienione jako jedna  różnic w obrządku Cromwela a KRR

Taka ciekawostka historyczna

@Darek O kielichu i bieliźnie ołtarzowej pisze abp Nowowiejski - wystarczy poszukać w spisie treści.

Na stronce jest wirus. Szkoda, bo poczytałbym.

Witam.

Czy ktoś z Państwa orientuje się, jakiej prefacji używa się w Mszy wotywnej za chorych "Exaudi Deus"?

Kłaniam się i pozdrawiam,
korrg.

Czy ktoś z Państwa orientuje się, jakiej prefacji używa się w Mszy wotywnej za chorych "Exaudi Deus"?

Kodeks Rubryk:

482. W każdej Mszy odmawia się prefację własną, a jeżeli jej nie ma, prefację okresową (de Tempore) albo zwykłą (Communis).

Wspomniana Msza nie ma własnej prefacji, więc stosuje się albo prefację okresową (oczywiście jeśli dany okres liturgiczny ma taką), albo zwykłą

Witam mam pytanie:
I.  Czy są jakieś przepisy dotyczące wytłoczeń na hostii? Z tego co zauważyłem w KKR na dużej hostii zazwyczaj są wizerunki zaś na komunikantach nie lub jedynie prosty krzyż, tu jest wymienione jako jedna z różnic w obrządku Cromwela a KRR część 21 http://www.piusx.org.pl/zawsze_wierni/artykul/333 ( B.Tradycyjny chleb ołtarzowy ).
II. Czy sa przepisy dotyczace ozdób kielicha mszalnego i bielizny kielichowej?

III.Przyjmując Komunie Św. pod jedną postacią przyjmujemy całego Pana Jezusa, jeśli tak czemu Kapłan mówi: niech ciało/krew Chrystusa strzeże dusze moją/twoją na żywot wieczny?
VI.Czemu po przeistoczeniu używa się określeń typu Chleb Życia skoro pozostają tylko przymioty?(Nie ma już chleba i wina jest tylko Pan Jezus)

V. Jak zamówić Msze gregoriańska dla osoby NN?
VI.Czy można zamówić Msze Gregoriańską w intenci duszy w czyśćcu cierpiącej Panu Bogu wiadomej?

ad III
Kapłan udzielając Komunii wiernym mówi: "Corpus Domini nostri Jesu Christi custodiat animam TUAM in vitam aeternam. Amen."

Jakoś nie widzę, aby była tu mowa o Krwi.

ad III
Kapłan udzielając Komunii wiernym mówi: "Corpus Domini nostri Jesu Christi custodiat animam TUAM in vitam aeternam. Amen."

Jakoś nie widzę, aby była tu mowa o Krwi.

Pan Jezus jest w całości obecny w obu postaciach eucharystycznych oddzielnie są jedynie w samym momencie przeistoczenia gdy następuje wtedy ofiara, czemu więc później jest to rozróżnienie?

A czy to nie jest tak, że Chrystus Pan jest rzeczywiście obecny "w całości" natomiast rozróżnienie na Ciało i Krew jest jedynie symboliczne? Jeżeli błądzę, to bardzo proszę, aby ktoś mnie poprawił.

Czy przed Soborem istniał jakiś obrzęd dopuszczania chłopca do służby ministranckiej (liturgiczny, paraliturgiczny, czy też zupełnie pozaliturgiczny, np. jakaś przysięga)? Czy był on obowiązkowy w całym Kościele czy też jego istnienie zależało od zwyczajów lokalnych?

Czy klaryski posiadały własne, rozbudowane, officium o św. Klarze? Bo w zwykłym brewiarzu większość wspomnienia jest z Mszy wspólnej.

Owszem.

http://books.google.pl/books?id=uFN9s0e8XmAC (od strony 956)