Pytania liturgiczne błahe i trywialne (KRR)

@ Piotr

A po co?

Z takiego powodu że jest mało miejsca. Dlatego pytam czy zakaz w tamtym poradniku jest bezwzględny.

Nie jest, gdyż rubryki o ile wiem milczą na ten temat. Ze swej strony sugerowałbym jednak wybór innego rozwiązania, niż posyłanie akolitów na 1-szy stopień po Hanc igitur. Może np. nieco inne ich rozstawienie przed ołtarzem.

Jak się nazywa zasada "hierarchiczności" - tzn. ta która ustala kto od kogo odbiera trybularz, w jakiej kolejności ktoś jest okadzany. itp? Czy można znaleźć ją w rubrykach?

Mam pytanie o gest oranta w KRR. Jeśli dobrze się orientuje ręce mają być rozłożone na wysokości ramion, dłoniami zwróconymi ku sobie ale dlaczego nie wygląda ten gest tak: http://www.tfadc.org/files/Oranta_Kiev.jpg ? Liturgiści podkreślają, że gest ten przypomina Pana Jezusa na krzyżu, więc na logikę szersze rozłożenie rąk z dłońmi zwróconymi ku zewnątrz wydaje się sensowniejsze. Jest jakieś uzasadnienie takiej postawy celebransa?

Czy modlitwy po Mszy Świętej cichej przepisane przez Leona XIII i Piusa IX można odmawiać po polsku?

@emek - to już można w ogóle jak np. w rycie dominikańskim rozkładać ręce na kształt krzyża. Forma tego gestu jest różna, bo i w starożytności pogańskiej różne formy przybierała, a nie wiem, czy akurat do rzymskiego sposobu dopisano jakieś uzasadnienie
@thomas - można

Czyli prawdopodobnie jedynym wyjaśnieniem jest właściwa rytowi rzymskiemu skromność i surowość.

Również skromność przywołuje Gavantus ("Thesaurus Sacrorum Rituum" t. I s. 121 - jest na books.google.com), gdy przepis odnośnej rubryki Mszału (Ritus servandus, V, 1) wywodzi od zalecanej przez Tertuliana (http://www.thelatinlibrary.com/tertullian/tertullian.oratione.shtml) postawy modlitewnej: "... ne ipsis quidem manibus sublimius elatis, sed temperate ac probe elatis, ne uultu quidem in audaciam erecto". Ręce mają być więc uniesione i rozłożone "powściągliwie i przyzwoicie". Powściągliwie = nie wystawać poza ramiona.

Jeszcze dwa pytania...

1) Jak powinny być ułożone 4 palce podczas czynienia 3 krzyży na Ewangelię? Wyprostowane czy schowane? Kiedy należy wykonać ten gest, natychmiast gdy kapłan zacznie "Sequentia sancti Evangelii..." czy po skończeniu?
Regulują to rubryki lub są jakieś opinie liturgistów?

2) Skąd się wziął w Polsce zwyczaj mówienia po kazaniu "Panie Boże zapłać"?

u mnie jest cos miedzy "Panie Boze wielkie zaplac"  a "Panie Boze wielki zaplac" 

u mnie jest cos miedzy "Panie Boze wielkie zaplac"  a "Panie Boze wielki zaplac" 

A ja znam wersję: "Panie Boże zapłać za naukę świętą."

Jak powinny być ułożone 4 palce podczas czynienia 3 krzyży na Ewangelię? Wyprostowane czy schowane? Kiedy należy wykonać ten gest, natychmiast gdy kapłan zacznie "Sequentia sancti Evangelii..." czy po skończeniu?

Palce wyprostowane, gest wykonywany w trakcie wymawiania słów "Sequentia Sancti Evangelii...".

Palce wyprostowane

Jest jakieś alegoryczne wytłumaczenie wyprostowanych palców?

Czy Ciemną Jutrznię w starym rycie należy śpiewać, czy można ją tylko przeczytać w odmawianiu wspólnotowym?

Palce wyprostowane

Jest jakieś alegoryczne wytłumaczenie wyprostowanych palców?

Pewnie jest, ale moja dobra rada: przeżywając w liturgię nie warto koncentrować się na alegoriach, bo liturgia jest rzeczywistością a nie jakąś alegorią.

popieram, Panie Michale!
moze do niektorych dotrze np. to, ze manipularz nie powstal jako wspanialy, wymowny symbol, tylko mial praktyczna funkcje itd. , moze dotrze, ze nie stopien rozchylenia ramion ksiedza jest wazny, tylko Bog...