Pytania liturgiczne błahe i trywialne (KRR)

A czy ministranci mogli np. przez komżę przenosić w koniecznych sytuacjach naczynia liturgiczne, bo spotkałem się z takimi opisami i sytuacjami?

A czy ministranci mogli np. przez komżę przenosić w koniecznych sytuacjach naczynia liturgiczne, bo spotkałem się z takimi opisami i sytuacjami?

W koniecznej sytuacji to i Pana Jezusa w rękę mógł świecki wziąć... pytanie tylko o jaką konieczność chodzi Mógłby Pan podać przykład?

Do kiedy takie przepisy obowiązywały? Czy po SVII wydano jakąś instrukcję nt. temat?

Interesuje mnie też bardzo jak wyglądało to na poziomie zwykłej parafii, kościelny nie mógł dotknąć kielicha? Jak wszystko przygotowywał? Jak napełniał puszki?

Do kiedy takie przepisy obowiązywały? Czy po SVII wydano jakąś instrukcję nt. temat?

Interesuje mnie też bardzo jak wyglądało to na poziomie zwykłej parafii, kościelny nie mógł dotknąć kielicha? Jak wszystko przygotowywał? Jak napełniał puszki?

W rękawiczkach.

Ksiądz potrafił się sam obsłużyć.

Edit: Dodam, że ministrant nietonsurowany także welonu kielichowego dotykać w czasie Mszy nie mógł i nie może.

@ p. Kamil

We Mszy prywatnej sam celebrans wynosi puszkę na ołtarz, [...] może to uczynić także kleryk, nigdy laik, choćby w komży, choćby w rękawiczkach.

Tyle abp. Nowowiejski w tym temacie. (Msza święta - cz. 1, wyd. Antyk, Warszawa, 2001, s. 457).

@ kol. Kalistrat - otóż to.

Pytanie dotyczy NOM: Czy w wotywie o Najświętszym Sercu Pana Jezusa na pierwsze piątki miesiąca odmawia się Gloria?

Edit: Dodam, że ministrant nietonsurowany także welonu kielichowego dotykać w czasie Mszy nie mógł i nie może.

Ale przecież nieraz widziałem jak po Komunii ministranci zamieniają miejscem mszał i welon.

W koniecznej sytuacji to i Pana Jezusa w rękę mógł świecki wziąć... pytanie tylko o jaką konieczność chodzi Mógłby Pan podać przykład?

Nie wiem w jakich sytuacjach takie coś mogłoby być uzasadnione, po prostu widziałem coś takiego na Mszy, iż ministrant przez komżę przeniósł bodajże pustą puszkę na polecenie kapłana.

Edit: Dodam, że ministrant nietonsurowany także welonu kielichowego dotykać w czasie Mszy nie mógł i nie może.

Ale przecież nieraz widziałem jak po Komunii ministranci zamieniają miejscem mszał i welon.

Zwykle także przed Ofiarowaniem ministrant składa welon, który kapłan zdejmuje z kielicha.

A jak się sprawa ma z takimi naczyniami jak np. pokrywka od puszki? Byłem kiedyś uczestnikiem sytuacji, w której z powodu braku paten używano tychże pokrywek jako substytutu przy rozdzielaniu Komunii.

Edit: Dodam, że ministrant nietonsurowany także welonu kielichowego dotykać w czasie Mszy nie mógł i nie może.

Nadal nie może? Właśnie gdzie znajdowały się te przepisy o niedotykaniu naczyń liturgicznych przez świeckich? W CIC, mszale czy gdzie indziej? W jaki sposób Mszał Pawła VI to zniósł?

Ogólnie jestem zaskoczony jak wiele się przez te kilkadziesiąt lat zmieniło...

Ostatnim moim pytaniem w tym temacie jest jak wyglądała sprawa z relikwiarzami? Spotkałem się ze zwyczajem, że ministrant wynosił relikwiarze przez komżę.

Pytania:
Kiedy mówi się "Ite Missa est" a kiedy "Benedicamus Domino"? Podobno ma to związek z odmawianiem "Gloria". Którą wersję mówi się w niedzielę przedpościa?
Czy w Introicie śpiewa się Gloria zawsze?

Z góry dziękuję.

Benedicamus Domino używa się m.in. wtedy kiedy od razu po Mszy odbywa się jakieś nabożeństwo, np. wystawienie Najświętszego Sakramentu i błogosławieństwo Nim później. Gloria Patri w Introicie na pewno nie ma w Mszach żałobnych.

Pytania:
Kiedy mówi się "Ite Missa est" a kiedy "Benedicamus Domino"? Podobno ma to związek z odmawianiem "Gloria". Którą wersję mówi się w niedzielę przedpościa?
Czy w Introicie śpiewa się Gloria zawsze?

Z góry dziękuję.

Kiedyś rzeczywiście było tak, jak Pan pisze, to znaczy Benedicamus Domino mówiło się wtey, kiedy nie odmawiało się Gloria in excelsis Deo.
Po zmianach bł. Jana XXIII Benedicamus domino mówi się tylko wtedy, kiedy bezpośrednio po mszy następuje inna czynność liturgiczna.

Gloria Patri w Introicie na pewno nie ma w Mszach żałobnych.

Oraz począwszy od I Niedzieli Męki Pańskiej do Wielkiego Czwartku włącznie.

Benedicamus Domino mówiło się wtey, kiedy nie odmawiało się Gloria in excelsis Deo.

czyli w dni powszednie tez bylo benedicamus?