Pytania liturgiczne błahe i trywialne (KRR)

Podobnież w NOM po Okresie Bożego Narodzenia do 2 lutego nie powinno śpiewać się kolęd na wejście i na Komunię Św. Czy w KRR też były (są) jakieś ograniczenia z kolędami na ten czas?

W obu rytach brak szczegółowych regulacji, poza ogólnym wskazaniem, by każda śpiewana pieśń w języku narodowym odpowiadała charakterowi danej części Mszy św. i okresowi liturgicznemu. W Polsce przyjęło się śpiewać pieśni pasyjne przez cały Wielki Post oraz kolędy aż do Oczyszczenia NMP (vel: Ofiarowania Pańskiego). Zdania liturgistów są podzielone. Jedni na przykład, posłuszni wezwaniu śp. ks. Blachnickiego: "Nie róbmy z Komunii Bożego Ciała!", konsekwentnie eliminują z liturgii śpiew pieśni eucharystycznych (poza jedną jedyną Uroczystością Ciała i Krwi Pańskiej), inni przeciwnie - w przekonaniu, że zwyczaj jest najlepszą interpretacją prawa - po staremu śpiewają kolędy do 2 lutego, czasem nawet: w maju tylko pieśni maryjne, w październiku różańcowe, itd.

Dziękuję! Pytam dlatego, że kiedy rozmawiałem o tym z najzywczajniej NOM-owum księdzem, powiedział w pewnym momencie "Czy oni (liturgiści) muszą walczyć z każdą tradycją?"
Ale o eliminowaniu pieśni eucharystycznych to nawet nie słyszałem.

Jak uargumentować twierdzenie, że postawa oranta jest właściwa tylko kapłanowi? Mam znajomych, którzy lubią rozkładać rączki na Ojcze Nasz twierdząc, że to taka piękna postawa modlitewna i praktykowana od początków chrześcijaństwa.

Kajetan Rajski:

Jeśli chodzi o postawę oranta w czasie Modlitwy Pańskiej, to 9 marca 2005 r. Zebranie Plenarne Konferencji Episkopatu Polski uchwaliło „Wskazania Episkopatu Polski po ogłoszeniu nowego wydania Ogólnego Wprowadzenia do Mszału Rzymskiego”. Pod punktem 32 czytamy: „Modlitwę Ojcze nasz z rękami rozłożonymi odmawiają tylko kapłani celebrujący i koncelebrujący”. Mój komentarz jest chyba zbędny.

Należy pamiętać, że liturgia nie jest jakimś spektaklem, w którym widz ma się dobrze czuć, ale oddawaniem czci Bogu w łączności z Kościołem. Nie wolno również popadać w drugą skrajność i wyszukiwać gdzie się tylko da błędy. Trzeba mieć jednak świadomość tego, co jest w liturgii konieczne, co dopuszczone, a co zakazane.

http://www.fronda.pl/k_rajski/blog/o_liturgii_i_nie_tylko

Jak wygląda prawidłowa wykładnia klękania na lewe/prawe kolano? Spotkałem się z dwoma teoriami:

1) Na prawe kolano klękamy przed władzą kościelną, a na lewe przed władzą świecką (np. król)
2) Na prawe kolano klękamy przed Sanctissimum, a na lewe przed biskupem

Pierwsza teoria jest słuszna.

Jeszcze z ciekawości... czy to ma jakieś alegoryczne wyjaśnienie? Np. w symbolice lewej i prawej strony?

Jeszcze z ciekawości... czy to ma jakieś alegoryczne wyjaśnienie? Np. w symbolice lewej i prawej strony?

A to nie jest przypadkiem tak, że prawa strona w chrześcijaństwie symbolizuje dobro?

Co to jest Hostia razowa i czy to to jest ważną materią Eucharystii? Czy księża kupują normalne komunikanty, czy od razu bezglutenowe? Zaczynam się przerażać tym, widząc, że masowa produkcja komunikantów może być bez kontroli i w opłatku oprócz mąki pszennej i wody, znajduje się np. nie wiem- cukier, sól itp, a to chyba nie jest już ważna materia... tak mi do głowy przyszło...

Z tego co wiem to piekarni gdzie są wyrabianie Hostie jest niewiele i na pewno są pod specjalnym nadzorem. Zresztą we wschodnim chrześcijaństwie (tradycja zachodniosyryjska) Hostie są z dodatkiem soli i nie ma powodu, żeby twierdzić, że materia jest nie ważna.

Czy księża kupują normalne komunikanty, czy od razu bezglutenowe?

Nie ma komunikantow bezglutenowych. Chleb bez glutenu nie jest chlebem, a zatem jest brak materii i niewazny sakrament.

Dlatego prawidłowa nazwa to komunikanty niskoglutenowe.

Co robi ministrant, który nie przyjmuje Komunii Świętej??? Czy może wtedy służyć???

a czemu mialby nie sluzyc?

Zależy dlaczego nie przyjmuje Komuni Świętej. Jeśli np. już przyjmował w tym samym dniu Ss to nie ma żadnych przeciwwskazań co do służenia, ale jeśli jest w stanie grzechu ciężkiego to według wielu osób nie powinno się wtedy służyć do Mszy Świętej.  Np. o. Hariolf Ettensperger OSB pisał na ten temat ( http://ministrant.krzyz.org/kimjest.htm ):

Ile razy służy do mszy św., musi mieć serce tak czyste, by móc przyjąć Komunię św. Ilekroć przywdziewa białą komeżkę, musi również Chrystus rzeczywiście zamieszkiwać w jego duszy. Inaczej biała komeżka byłaby kłamstwem!