[FAQ] Analiza krytyczna Mszału Pawła VI dla początkujących

A niby dlaczego usunięto normalną Mszę św., skoro wszyscy regularnie na nią uczęszczali ?

Święte słowa.
Oszukano nas. Okradzino. Mężczyzn, kobiety, starców, dzieci, chorych, konających i nowonarodzonych. Tylko elity pojmowały charakter i cele wprowadzanych 40 lat temu zmian.
Współcześnie, wierni powracający do normalnego rytu stają się elitą.
Mamy " Nadzwyczajny Ryt" dla elit. Bzdura i fałsz.
Oczywiste, że Msza łacińska może być źródłem wielkich  łask nie tylko dla tych, co nie znają łaciny jak i dla kompletnych analfabetów.

Pani Tosiu jeżeli opuszczałbym Mszę niedzielną to kiepski ze mnie byłby katolik. Po prostu jak nie ma Mszy trydenckiej to należy poszukać miejsca gdzie NOM odprawiany jest bez udziwnień.

Problem w tym, że nie ma NOMu bez udziwnień, bowiem NOM sam w sobie jest udziwnieniem.
Kreowanie utradycyjnionego NOMu  jest świadectwem  głębokiego okaleczenia duchowego.
Czuć się "rozgrzeszonym" z racji uczestnictwa w utradycyjnionym  NOMie  może tylko wierny, który już nie wie co to zdrowie.

Bielmo na oczach coraz grubsze się robi.

Ano właśnie. Dokładnie tak.

W Kaliszu u jezuitów jest w zasadzie bez udziwnień. Ale mają Panie rację że 100% rubryk nie trzyma się nikt a Kanonu się nie usłyszy. Póki co Msza św. trydencka raz w miesiącu. Co może być problemem jak coś akurat w niedzielę wypada np. służba w mundurówce czy dyżur w muzeum.

Mam pomysł. Przestaję chodzić do kościoła. OK. Nom to NOm - nie mogę uczestniczyć. Trudno. Niedziele teraz mam całkowicie wolne. Jak umrę to pogadamy czy dobrze zrobiłem.

Ale mają Panie rację że 100% rubryk nie trzyma się nikt

Dla osób zakorzenionych w rycie tradycyjnym, które znają historię reform posoborowych, zetknięcie z Mszą odprawioną 100%-zgodnie z edycją typiczną Mszału Pawła VI (łacina, "korzystanie z bogactw mszału") jest zwykle trudnym doświadczeniem. Już bliższa katolickiej pobożności jest odprawiana przez plebana-staruszka Msza, w której rubryki OWMR łamie się na potęgę, z przyzwyczajenia klękając podczas Mszy przed tabernakulum, pozwalając ludowi na głośny śpiew podczas cicho odmawianej Modlitwy Eucharystycznej, stosując stare Offertorium, nie przyuczając wiernych do nowych postaw liturgicznych itd.

... zetknięcie z Mszą odprawioną 100%-zgodnie z edycją typiczną Mszału Pawła VI (łacina, "korzystanie z bogactw mszału")

Zaraz, bo Paweł VI "popełnił"  dwa mszały ... w pierwszym momencie pomyślałem o tym "bardziej do przyjęcia" ale skoro mówi Pan o "bogactwie", to chyba chodzi o Missa Buniniana?

No tak. Msza '1965 nie budzi u mnie większych zastrzeżeń.

Mam pomysł. Przestaję chodzić do kościoła. OK. Nom to NOm - nie mogę uczestniczyć. Trudno. Niedziele teraz mam całkowicie wolne. Jak umrę to pogadamy czy dobrze zrobiłem.

Bez przesady. Może Pan odmawiać różaniec.
W mszale ma  Pan opisane uczestnictwo we Mszy niedzielnej lub świątecznej bez kapłana.

"Dzień święty święcić"  nie polega na czysto formalnym "odfajkowaniu" obowiązkowego  uczestnictwa w Mszy św.

Tak? A ciekawe, gdzie Pan taki znajduje? Obserwuję, że "wyczucie" udziwnień w ludziach mocno tępieje z czasem. Bielmo na oczach coraz grubsze się robi.

Cóż, mamy trochę inne odczucia. U mnie regularne chodzenie na NOM pobudza tęsknotę za KRR i motywuje do modlitwy i działania na rzecz tradycji. Osobiście chodzę lub jeżdzę niedaleko do katedry włocławskiej na sumę, jakichś wielkich fanaberii nie ma i mogę klęczęc ile chce w bocznych nawach.

Dorosłym łatwo mówić: jedź kilkadziesiąt kilometrów na KRR. A jak się ma rodziców antyklerykalistów, dla których samo chodzenie do zwykłej parafii jest dziwactwem, ciemnotą i zacofaniem to wszytsko robi się bardziej skomplikowane.

A jak się ma rodziców antyklerykalistów, dla których samo chodzenie do zwykłej parafii jest dziwactwem, ciemnotą i zacofaniem to wszytsko robi się bardziej skomplikowane.

+++

Proszę nie odbierać mojego wcześniejszego postu jako użalanie się. W żadym wypadku. Poprostu chciałem wskazać, że niektórym co mają KRR pod nosem lub bez większego problemu mogą na niego dorzeć łatwo jest mówić, radzić i oceniać. Dla mnie nieuczestniczenie w NOM to byłoby zamarcie życia sakramentalnego. I na to nie chcę sobie pozwolić.

Dla mnie nieuczestniczenie w NOM to byłoby zamarcie życia sakramentalnego. I na to nie chcę sobie pozwolić.

Novus Ordo deformuje doktrynę. Podczas nowej Mszy można stracić wiarę.
Katolik nie popełnia błędu jeśli robi wszystko co w jego mocy, i jeszcze wiecej, aby uniknąć uczestnictwa w NOM.

Ale też nie popełnia grzechu uczestnicząc w godnie sprawowanym NOM. Kwestia sumienia, mi by było ciężko porzucić NOM nie mając jak narazie możliwości uczestniczenia w KRR.

Ale też nie popełnia grzechu uczestnicząc w godnie sprawowanym NOM.

Nie jestem w głębi duszy przekonana o 100% prawdziwości takiego obiegowego twierdzenia.

Kwestia sumienia, mi by było ciężko porzucić NOM nie mając jak narazie możliwości uczestniczenia w KRR.

Poniekąd rozumiem i serdecznie współczuję.
O własnych siłach ciężko  porzucić cokolwiek.

Mam podobny dylemat. Ostatnio nie mogłem uczestniczyć w Mszy Trydenckiej i na NOM-a nie poszedłem, ale wcale się z tym lepiej nie czułem, mimo że odmówilem różaniec. Gdybym poszedł pewnie też czułbym się źle. I tak źle i tak niedobrze.

Kwestia takiego czy innego samopoczucia stanowi odrębny problem.
Gdybym nie mogła dojechać na Mszę Trydencką, nie poszłabym na NOM.