Herezya Chrześcijaństwa heretyków (protestantyzmu y prawosławia)

O nieomylności Papieża, ciąg dalszy, do tego komentarza http://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,10206.msg228568.html#msg228568

Poniżey o nieomylności Papieża we wszytkich wydawanych przez niego dokumentach w kwestii Wiary y Moralności (moralność należy do Wiary).


Pismo Święte przekładu X. Jakóba Wujka z komentarzem X. Wujka y X. Menochiusza zostało zatwierdzone przez Papieża w końcu XVI w. Komentarze w nim zawarte są tedy Magisterium zwyczaynym, które iest nieomylne.



Komentarz X. Wujka do Ewangelii według Ś. Jana [16:13]

"Duch prawdy. (...) Zaczym idzie, że (...) ani naywyższy Biskup, w dekretach[1] swych o wierze, błądzić nie mogą."



[1] Nagłówek "Codifications"  https://en.wikipedia.org/wiki/Decree_(Catholic_canon_law)

"Sobór Trydencki iako pierwszy zastosował to określenie bezkrytycznie do orzeczeń dotyczących Wiary y Dyscypliny."




Iak widać nieomylnością są obyęte wszytkiego rodzaiu dokumenty wydane przez Papieża dotyczące Wiary y Moralności (Encykliki, Brewe, Adhortacye, Bulle, Konstytucye Apostolskie, Przemówienia, Kodeks Prawa Kanonicznego, etc.), w tym dyscyplinarne (np. przepisy dot. Liturgii, przepisy dot. udzielania Odpustów, etc.).


Wszytkie dokumenty dotyczące Wiary y Moralności, w tym dyscyplinarne, wydane przez Papieża są nieomylne.


Z powyższego iasno wynika, że Jan XXIII, Paweł VI, Jan Paweł II i t.d. byli antypapieżami.

Na Boga! Administracjo, zbanujcie tego chochła!

Na Boga! Administracjo, zbanujcie tego chochła!

p. Hugues rozmawia sam ze sobą podtrzymując jednocześnie jakąkolwiek aktywność na forum 

Na Boga! Administracjo, zbanujcie tego chochła!

p. Hugues rozmawia sam ze sobą podtrzymując jednocześnie jakąkolwiek aktywność na forum 

Właśnie

O nieomylności Papieża, ciąg dalszy, do tego komentarza http://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,10206.msg228568.html#msg228568

Poniżey o nieomylności Papieża we wszytkich wydawanych przez niego dokumentach w kwestii Wiary y Moralności (moralność należy do Wiary).


Pismo Święte przekładu X. Jakóba Wujka z komentarzem X. Wujka y X. Menochiusza zostało zatwierdzone przez Papieża w końcu XVI w. Komentarze w nim zawarte są tedy Magisterium zwyczaynym, które iest nieomylne.



Komentarz X. Wujka do Ewangelii według Ś. Jana [16:13]

"Duch prawdy. (...) Zaczym idzie, że (...) ani naywyższy Biskup, w dekretach[1] swych o wierze, błądzić nie mogą."



[1] Nagłówek "Codifications"  https://en.wikipedia.org/wiki/Decree_(Catholic_canon_law)

"Sobór Trydencki iako pierwszy zastosował to określenie bezkrytycznie do orzeczeń dotyczących Wiary y Dyscypliny."




Iak widać nieomylnością są obyęte wszytkiego rodzaiu dokumenty wydane przez Papieża dotyczące Wiary y Moralności (Encykliki, Brewe, Adhortacye, Bulle, Konstytucye Apostolskie, Przemówienia, Kodeks Prawa Kanonicznego, etc.), w tym dyscyplinarne (np. przepisy dot. Liturgii, przepisy dot. udzielania Odpustów, etc.).


Wszytkie dokumenty dotyczące Wiary y Moralności, w tym dyscyplinarne, wydane przez Papieża są nieomylne.


Z powyższego iasno wynika, że Jan XXIII, Paweł VI, Jan Paweł II i t.d. byli antypapieżami.

Nieomylność Prawa dyscyplinarnego polega na tym, że nie zawiera herezyi, ale może być nieroztropne (List do Galatów [2:11]), iak być może Reforma Liturgiczna Papieża Piusa XII.


Encyklika "Mediator Dei" Papieża Piusa XII z 20 listopada 1947 r.

https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/pius_xii/encykliki/mediator_dei_20111947

"Kościół jest oczywiście żywym organizmem członków, a przeto również w zakresie spraw świętej liturgii, rozrasta się, porządkuje i rozwija się oraz urządza i przystosowuje się według potrzeb i okoliczności, jakie z biegiem czasu zachodzą, strzegąc wszakże przy tym pilnie nienaruszalnej czystości swojej nauki."


Reforma Papieża Piusa XII to zmiany być może nieroztropne (y pretext do dalszych, tym razem pseudo-zmian, iednak z dopustu Ducha Świętego - Boski Plan Zbawienia, aby się wypełniło to, co iest napisane w Piśmie Ś.), ale bez herezyi.

Z nieroztropnym prawem dyscyplinarnym mieliśmy do czynienia przy napomnieniu Ś. Piotra Apostoła przez Ś. Pawła Apostoła List do Galatów [2:11] http://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,10668.msg243912.html#msg243912

y być może w sprawie kastratów, od  http://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,10668.msg243903.html#msg243903

Te Wytyczne Papieża Piusa XII  http://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,10670.msg244954.html#msg244954  wynikaią z tych słów  http://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,10670.msg243927.html#msg243927

Encyklika "Rerum novarum" Papieża Leona XIII z 15 maja 1891 r.

https://www.vatican.va/content/leo-xiii/en/encyclicals/documents/hf_l-xiii_enc_15051891_rerum-novarum.html

"Niewiasty również nie nadają się do pewnych zawodów; niewiasta jest z natury przystosowana do prac domowych i jest to praca najlepiej przystosowana od razu, aby zachować jej skromność i sprzyjać dobremu wychowaniu dzieci i pomyślności rodziny."


Przeto Wytyczne te nie są Prawem Dyscyplinarnym.


Przestrzegam przed szukaniem sobie wymówek.

Dziś Święto Nawrócenia Ś. Pawła Apostoła.


Poniżey uzupełnienie do tego komentarza  http://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,10654.msg245022.html#msg245022

Komentarz X. Wujka do dzisieyszey Lekcyi, Dzieie Apostolskie [9:4]. Gorąco zachęcam do iego przeczytania.

Dziś Święto Ś. Polikarpa Biskupa y Męczennika, Ucznia Ś. Jana Apostoła y Ewangelisty.


Y o Ewangelii według Ś. Jana dziś będzie [17:22-23, 26], iako że Pan Bóg w dniu dzisieyszym mnie oświecił, boć iest miłosierny y łaskawy. Chwała Mu za to.


Stąd  http://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,10206.msg243994.html#msg243994

Tu w pseudo-Kanonie pseudo-Mszy Świętey iest miasto "gromadzić" - "jednoczyć"
https://www.officium.sanctamissa.pl/cgi-bin/missa/missa.pl

Tu w pseudo-Wielkopiątkowey pseudo-"Części Drugiey: Uroczyste Modły zwane "Modlitwą Wiernych"" miasto "V. Módlmy się, najmilsi, za święty Kościół Boży, aby Bóg i Pan nasz raczył go darzyć pokojem, gromadzić i strzec (...)" iest "V. Módlmy się, najmilsi, za święty Kościół Boży, aby Bóg i Pan nasz raczył go darzyć pokojem i jednością i strzec go (...)".
Proszę ustawić datę na 3-29-2024  https://www.officium.sanctamissa.pl/cgi-bin/missa/missa.pl

Y w tym pseudo-Mszale, wydanie z 1956 r. o. G. Lefebvre takoż iest "jednoczyć" (źle przetłumaczone [1], w oryginale Mszału z 1955 r. iest dobrze), przeto herezya o Nie-iedności Kościoła, str. 893 (447 na pasku).

Stąd  http://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,10206.msg244597.html#msg244597

Odnośnie iescze tych komentarzy w temacie "Woyna ze Świętymi" (ten temat "Herezya Chrześcijaństwa heretyków..." natomiast iest odpowiedni na ten komentarz) http://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,10654.msg244107.html#msg244107


Poniżey słowa Pisma Świętego miażdżące obecną w pseudo-Mszale (1956) herezyę Nie-iedności Kościoła, Chrześcijan y błędne tłumaczenie słowa "adunare", o czym wyżey w tym temacie.

"A tego nie mówił sam z siebie: ale będąc nawyższym kapłanem roku onego, prorokował iż Jezus miał umrzeć za naród;
a nie tylko za naród, ale żeby syny Boże którzy byli rozproszeni zgromadził w iedno." Ewangelia według Ś. Jana [11:51-52].

Komentarz X. Menochiusza
"- syny Boże. Przez wybranie y przeznaczenie Boże. [synami Bożymi są iedno Chrześcijanie, to iest tylko Katolicy. - moia uwaga].
- Rozproszeni. Pomiędzy poganami.
- Zgromadził w iedno. Do iedney owczarni Chrystusowey."

Odnośnie  http://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,10654.msg244107.html#msg244107


Odnośnie  http://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,10654.msg244105.html#msg244105

"Ale potem w łacinie kościelnej zaczęto używać także z znaczeniu bardziej abstrakcyjnym (jednoczyć duchowo, niekoniecznie w jednym miejscu)."


Z powyższego zdania nie wynika poniżey opisane przeze mnie znaczenie słowa "iednoczyć" - sformułowanie "jednoczyć duchowo" iest zbyt ogólne.


"O "aduno" dyskutowaliśmy już kiedyś tutaj."

Stąd też nie wynika poniżey opisane przeze mnie znaczenie słowa "iednoczyć" (od tego komentarza do odpowiedzi 11 włącznie, tylko ta pierwsza strona)  https://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,8402.msg183651.html#msg183651


Komentarze X. Menochiusza do Ewangelii według Ś. Jana [17:22-23, 26]

"aby byli iedno. Eucharystya bowiem iest Sakramentem iedności y miłości dla chrześcijan."

Toć iest kluczowy cytat do zrozumienia "aby byli doskonałymi w iedno. Stali się doskonale iednym."

To znaczy, iż sąć iuż zyednoczeni w Kościele Katolickim, a teraz, żeby byli doskonałymi w tey iedności. Nie chodzi tu przeto o iednoczenie heretyków (odłączonych braci chrześcijan według m.in. antypapieża Jana Pawła II) z Kościołem Katolickim, iak błędnie myślałem.

Daley w tym wierszu iest na czym polega to "doskonałymi w iedno:", boć iest po dwukropku, otóż "a iżby poznał świat, żeś (...) y umiłowałeś ie, iakoś y mnie umiłował.".

Komentarz X. Menochiusza do wersu 26  "aby miłość, którąś mnie umiłował, w nich była. Aby miłość podobna tey, którą mnie umiłowałeś, spłynęła na nich, y nazawsze w nich trwała, przez którąby Ciebie y mnie miłowali, a także siebie nawzaiem." To iest to "doskonałymi w iedno", o którym mowa po dwukropku w wierszu 23.


O iedność w miłości do Pana Jezusa w Eucharystii, to iest Pana Boga y do braci w Kościele Katolickim idzie, o czym też w poniższym Liście do Rzymian.


Komentarz X. Menochiusza do Listu do Rzymian [12:15] z Lekcyi poprzedniey Niedzieli, to iest Drugiey po Obyawieniu

"Weselcie się z weselącymi: płaczcie z płaczącymi:"
 
"Weselcie się z weselącymi. Niech taka będzie między wami iedność, ażeby pomyślność lub nieszczęście braci, równie was iak ich obchodziło."


Podsumowuiąc, słowo "adunare" zostało w tym pseudo-Mszale przetłumaczone dobrze, iako "iednoczyć", a to ia się myliłem.


Dodany został link ze sprostowaniem w tym temacie, tu  http://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,10654.msg243947.html#msg243947  y  http://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,10654.msg244107.html#msg244107  . Błędnych komentarzy nie usunę, iżby każdy widział, że się myliłem, i że każdy może wpaść w pułapkę - ku przestrodze, żeby samemu wszytko analizować, dochodzić co ktoś pisze y mówi. Żyjemy w trudnych czasach, w których musimy modlić się do Pana Boga y przez wstawiennictwo Świętych za siebie y drugich o oświecenie rozumu.

Żywym płomieniem to trza wypalać takie herezje. Do gołej ziemi.

Mam dla Ciebie dobrą wiadomość. W dniu 27 grudnia 2024 roku zakończyły się właśnie oficjalne orędzia przekazywane przez Żywego Płomienia, dalsze otrzyma w nowej erze, Erze Ducha Świętego. To na razie koniec.

https://www.viviflaminis.com/or%C4%99dzia/rok-2024

Dziś Święto Ś. Ignacego Biskupa (trzeciego następcy Ś. Piotra Apostoła na Biskupstwie w Antiochii), Męczennika, Ucznia Ś. Jana Apostoła y Ewangelisty, Oyca Kościoła.


Gorąco zachęcam do przeczytania iego Żywotu wraz z Nauką Moralną, s. 133 na pasku.

"I owym od Jezusa Chrystusa pobłogosławionym chłopcem (Mar. [9:32-36]) był podobno właśnie poźniejszy święty Ignacy, który, jak to świętobliwa Katarzyna Emmerich według widzenia swego twierdzi, często następnie miejsce to całował, na którem ongi odebrał błogosławieństwo."

W pseudo-polskiey wikipedii (za to tu iest - nagłówek "Life"  https://en.wikipedia.org/wiki/Ignatius_of_Antioch ), na "brewiarz.pl" y w pseudo-Mszale nie ma nic, że był uczniem Ś. Jana Apostoła y Ewangelisty.

Za to w "Dogmatyka katolicka Część ogólna X. Tylka, Tarnów 1900 r., s. 124 na pasku iest, że był uczniem Ś. Jana Apostoła y Ewangelisty.

Tu też iest "Żywoty Świętych z dodatkiem rozmyślań, modłów i rycin napisał Ks. Julian Antoni Łukaszkiewicz, Honorowy Kap. Bazyliki Lor., 1931r."  https://salveregina.pl/sw-ignacy-biskup-i-meczennik/


https://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,8402.msg183659.html#msg183659

Pseudo-Mszał s. 552 na pasku czytamy w iednym z listów Ś. Ignacego "Staraycie się, pisał do Efezów, by się częściey gromadzić na Eucharystię Bożą y na modlitwę pochwalną.".

Iak widać dwuznaczeniowe słowo "adunare", posiadaiące również znaczenie "gromadzić" zostało tu użyte nie bez powodu, nieprzypadkowo. W pseudo-Mszale mogłoby zostać dodane do iednoczyć "y gromadzić", ale przyjmuię, że zostało użyte tylko "iednoczyć" bo może oznaczać ono y znaczenie "gromadzić w iednym mieyscu".


Pseudo-Mszał s. 552 na pasku czytamy, iż listy Ś. Ignacego tchną miłością y tęsknotą do Chrystusa, oraz prawdziwą troską o iedność Kościoła, Ciała Mistycznego Jezusa. A w iednym ze swoich listów pisze "Gdy się bowiem często schodzicie (to iest gromadzicie w iednym mieyscu - moia uwaga), słabną siły szatana y zgubna moc iego kruszy się iednością wiary.".
 

Pseudo-Żywoty Świętych w Nauce Moralney.

"Przeto w jednym z listów pisze: „Unikajcie każdego rozdwojenia, każdej herezyi. Kto do Boga i Jezusa Chrystusa należy, ten trzyma się Biskupa. Kto jest zwolennikiem rozdwojenia, ten nie będzie uczestniczył w dziedzictwie Chrystusa. Pożywajcie sam jeden chleb niebieski, albowiem jedno tylko jest Ciało Jezusa Chrystusa i jeden kielich, który nas wszystkich w Krwi swojej łączy, jeden tylko jest ołtarz i jeden tylko jest Biskup w łączności z kapłanami i dyakonami, którzy mu są do pomocy. Gdzie panuje gniew i rozdwojenie, tam Bóg nie mieszka.“ Z słów tych poznasz, pobożny chrześcijaninie, jak św. Ignacego mocno obchodziła jedność Biskupa z wiernymi. Nie trzeba się więc nigdy dać uwodzić takim, którzy w parafii sieją niezgodę pomiędzy kapłanem a gminą; nie słuchaj takich, którzy aczkolwiek katolicy, jednak o religii wyrażają się z nieuszanowaniem, szydzą z artykułów wiary, nie słuchają kapłanów i Kościoła świętego. Ci wszyscy rozrywają bowiem węzeł jedności i są nieprzyjaciołmi Chrystusa, który wyraźnie powiedział: „Kto was (Biskupów) słucha, Mnie słucha, a kto wami gardzi, Mną gardzi.“"

Iak widać tu rzecz iest nie o iedności Kościoła, iako całości, to iest Mistycznego Ciała, które zawsze będzie iedno, ale o Kościół w rozumieniu wspólnoty wiernych, którzy tego Ciała są członkami y mogą od niego odpaść.

Tu iescze ieden problem "między chrześcijaninami nastąpić może rozdwojenie", to iest wśród Chrześcijan przed rozdwojeniem, a nie rozdwojenie iako luka między chrześcijaninami, boć ci, którzy odpadli to heretycy y chrześcijaninami nie są, iak wiadomo z tematu, w którym piszemy.


Modlitwa o iedność Kościoła to też zapobieganie oderwaniu się (odszczepieniu) się od niego iego członków (wiernych) utrzymuiąc ich z nim w iedności, y to obeymuie właśnie tą doskonałość w istnieiącey iuż iedności, o czym pisałem iuż w komentarzu wyżey z 26 stycznia. "przez którąby Ciebie y mnie miłowali, a także siebie nawzaiem." - Nie da się tego uczynić będąc poza Mistycznym Ciałem Pana Jezusa.

"O "aduno" dyskutowaliśmy już kiedyś tutaj."

Stąd też nie wynika poniżey opisane przeze mnie znaczenie słowa "iednoczyć" (od tego komentarza do odpowiedzi 11 włącznie, tylko ta pierwsza strona)  https://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,8402.msg183651.html#msg183651

https://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,8402.msg183660.html#msg183660

I mogłoby być "Racz iednoczyć z sektami na przestrzeni dzieiów" ? - źle pan myślał, ale mogę się mylić.

Odnośnie  http://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,10654.msg244105.html#msg244105

"Ale potem w łacinie kościelnej zaczęto używać także z znaczeniu bardziej abstrakcyjnym (jednoczyć duchowo, niekoniecznie w jednym miejscu)."

https://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,8402.msg183653.html#msg183653
"Coadunare należałoby przetłumaczyć jako "jednoczyć, umacniać w jedności, podtrzymywać w jedności"."

https://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,8402.msg183655.html#msg183655
"Najogólniej mówiąc: to jednoczenie (adunare, coadunare) polega na utrzymywaniu jedności już istniejącej, (...)"


"Umacniać w iedności" to nie to samo co "udoskonalać w iedności".

Iak iest zamek (Mistyczne Ciało Pana Jezusa - Kościół Katolicki) to rzeka wokół niego stanowi iego umocnienie, tu przyjmijmy przeciwko hereziom; koleynym wyższym umocnieniem są żołnierze, a konkretnie ich ilość y częstość występowania w zamku (tym razem zamek to budynek kościoła lub inne mieysce zgromadzeń na Eucharystię lub modlitwę, np. w domu na modlitwę rodzinną, o którey w Intencyi na miesiąc Marzec, a żołnierze to wierni - toć drugie znaczenie słowa "adunare", a Ś. Ignacy w swoim liście pisał o tych zgromadzeniach, iak widać wyżey z pseudo-Mszału); a koleynym iescze wyższym umocnieniem iest lepsza broń y zbroia tych żołnierzy w zamku (iedność duchowa wiernych względem siebie, o którey mowa w Liście do Rzymian, o którym pisałem).


Pan Jezus nie powiedział "aby byli mocnymi w iedno", ale "aby byli doskonałymi w iedno". "Umacniać w iedności" nie oddaie sensu słów Pana Jezusa.

W obecnych czasach istnieie ryzyko, że duchowieństwo, a w przypadku wiernych chyba przytłaczaiące ryzyko, że nie będą rozumieć o co się modlą stosuiąc błędne tłumaczenie "Umacniać w iedności", nie maiąc właściwey intencyi, którą ma Kościół, nie będą też starali się dążyć po koleynych stopniach doskonałości w iedności[1], a poprzestaną na umacnianiu iednego np. nayniższego, podstawowego stopnia: przeciwko herezyom. O to właśnie dyabłu idzie. "Umacniać w iedności" iest zbyt ogólne.


W pseudo-Biblii (t.zw. "Biblii Tysiąclecia"), w iey pseudo-Ewangelii według Ś. Jana [17:23]  nie ma nic o doskonałości w iedno. Dla czego ?


[1] Koleyne, coraz to wyższe stopnie doskonałości w iedności:
1. Strzeżenie się herezii
2. Częstsze y licznieysze gromadzenie się na Eucharystię (Mszę Świętą) y modlitwę, np. w domu na modlitwę rodzinną, o którey w Intencyi na miesiąc Marzec
3. Iednoczenie się w iedności duchowey, o którey w Liście do Rzymian, o którym pisałem wcześniey.