Forum Krzyż
Disputatio => Poczekalnia => Wątek zaczęty przez: Filip S w Lutego 21, 2020, 17:07:01 pm
-
Chciałbym aby ten wątek poświęcony był różnym okołoliturgicznym ciekawostkom intrygującym i inspirującym jednocześnie. Na początek wrzucę może współczesną rekonstukcję średniowiecznej mszy łacińskiej:
www.youtube.com/watch?v=UTSJ7LqZLYQ (http://www.youtube.com/watch?v=UTSJ7LqZLYQ)
A tutaj mamy fragment zsinizowanej wersji mszy przedsoborowej z charakterystycznymi pieśniami wzorowanymi na hymnach imperialnych dynastii Qing:
www.youtube.com/watch?v=x2i7-baPArw (http://www.youtube.com/watch?v=x2i7-baPArw)
-
Mszę średniowieczną odprawia Andrzej Pitz OP. Kiedyś jak sprawdzałem internet pod jego kątem naszedłem jakieś polonicum, teraz nie pamiętam - wydaje mi się, że mógł być duszpasterzem polskiej emigracji.
"This video was made together with the Parrish, Kristi Lekamens Katolska församling i Visby, and sung in one of the medival churches of the Island of Gotland. Anders Piltz, the Priest is a proffesor of latin in Lunds University and also a Catholic Priest. The Cantor is Mattias Östborn also Cantor at the Catholic church of Visby. "
-
Marie Augustine OSM
3 lata temu
Homily is in Old Swedish, someone on Facebook translated it for us.... Thank you to whomever you are..
"Five hundred years ago, the universe seemed much more understandable than it does for us. All of existence was framed by a number of ceremonies and behavioral patterns which were a matter of course for people at the time. And the most important of them was the Holy Mass - that ring of charged words and actions which surround the central mystery in the Christian faith: That Jesus becomes man anew in the creatures of bread and wine.
"We have reconstructed a High Mass from 500 years ago in an ordinary Swedish parish church, namely in Endre Church, one mile east of Visby in Gotland. We imagined ourselves to be participating in this high mass on an autumn Sunday in the middle of the 15th century. It is local people who are participating in clothes typical for the time, and we have tried as much as possible to reconstruct [something to do with (worship) services] in the Diocese of Linköping at that time - since Gotland belonged to that diocese.
"The service is conducted in an incomprehensible language, a language incomprehensible to the people: Latin. Because church services at the time were not considered a medium for communicating information, except for silent prayers. Just as one cannot describe what is fascinating about a melody or a sight, one shouldn't be able to understand or describe the central mystery of the universe. The congregation waits for the central moment, when the bread and wine shall be transformed into the body and blood of Christ.
"The priest was helped by a chorister, perhaps the [experienced?] youth whom [his soul has discovered?] and who with time would be sent to Linköping in order to attend the cathedral school. Songs, mostly from the Bible, were sung by the local cantor. We don't know exactly how the music went in the medieval churches. Maybe Endre Church had a specific order which required a qualified cantor like the one we shall see here.
"The Sunday service began when the priest sprinkled Holy Water on the congregation. This was to remind them that they had become members of the Christian church through baptism. The Holy Water would drive away all the powers of evil.
"Let us now place ourselves in the Middle Ages. Let us try to grasp the atmosphere in a normal Swedish parish church, in a time where man still believed himself cast out into an empty, cold existence, when Europe was still unified, and when the central mystery around which everything revolved was that Jesus Christ, had become man, had died, and risen again for all.
-
Na stronie renomowanej australijskiej pracowni krawieckiej (Sanit Bede Studio) tworzącej tradycyjne szaty liturgiczne na potrzeby Kościoła Katolickiego zamieszczono wyjaśnienie dlaczego tzn: ornaty rzymskie lub skrzypcowe stanowiły rodzaj przedsoborowego nadużycia liturgicznego:
http://saintbedestudio.blogspot.com/2016/03/chasuble-styles-of-roman-rite-revisited.html (http://saintbedestudio.blogspot.com/2016/03/chasuble-styles-of-roman-rite-revisited.html)
^Jak dowiadujemy się z lektury powyższego artykułu ornaty skrzypcowe zostały nawet potępione przez św. Karola Boromeusza
-
Tryptyk Bodzentyński i obraz Matki Bożej Rychwałdzkiej, piękne przykłady polskiej ikonografii sakralnej z przełomu XV i XVI wieku:
(https://live.staticflickr.com/563/33359985365_c283305d43_z.jpg)
(https://proszewycieczki.files.wordpress.com/2020/04/bodz..jpg?w=854&h=606&crop=1)
(https://wf1.xcdn.pl/files/15/02/26/958668_Po_renowacji1_98.jpg.webp)
(https://wf2.xcdn.pl/files/15/02/26/958670_Po_renowacji3_98.jpg.webp)
-
Lektorium czyli katolicka wersja ikonostasu oddzielająca nawę główną od prezbiterium. Niestety na skutek decyzji soboru trydenckiego owe obiekty zniknęły z naszych świątyń a szkoda, myślę że warto byłoby na powrót przywrócić je w naszych kościołach:
(https://i.pinimg.com/564x/ec/fe/a2/ecfea2e675bf5abd21dfdba079dad671.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/38/50/91/38509127e38dce0904e4222fcb44da0b.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/e6/08/68/e60868b8d70ba9f949a46b822bf3b6b9.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/d7/e7/6d/d7e76d9492c035b347bea1fda65a4d0a.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/01/be/cf/01becfc4496ec27dd6adcee826867f2e.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/d3/b9/c2/d3b9c243b9bddcaa85b55f11138eb812.jpg)
Moim zdaniem lektorium idealne to takie które w harmonijny sposób integruje w sobie balaski, ambonę, belkę tęczową i grupę ukrzyżowania.
-
Proszę i podać te decyzje soboru trydenckiego.
-
Proszę i podać te decyzje soboru trydenckiego.
Użyłem pewnego skrótu myślowego, sobór trydencki stwierdzał że celebracja liturgii mszy św. powinna być znacznie bardziej widoczna dla świeckich, niestety zostało to zinterpretowane jako nakaz wyburzenia lektoriów tak jak to czynili zwolennicy reformacji a wystarczyło je tylko zmodyfikować do kształtu jaki widnieje na wrzuconych przeze mnie fotografiach. Zdaje się że Augustus Pugin, wybitny angielski architekt sakralny i amatorski liturgista był zwolennikiem powrotu tych struktur do kościołów katolickich ale napotkał opór ze strony tamtejszej hierarchii. Nawiasem mówiąc jego autorskie projekty ornatów też z czasem zostały zakazane i dopiero papież Pius XII na powrót je zaakceptował. Wydaje mi się że zarówno lektoria jak i tradycyjne długie ornaty padły ofiarą destrukcyjnego procesu "barokizacji" szeroko pojętej liturgii tak gorliwie propagowanej przez nadmiernie wpływowy zakon jezuitów.
-
sobór trydencki stwierdzał że celebracja liturgii mszy św. powinna być znacznie bardziej widoczna dla świeckich
Czy można wiedzieć, w jakim dokumencie soborowym pada takie stwierdzenie?
-
Nigdzie nie ma nakazu wyburzania lektorów.
I wprost przeciwnie - przetrwały przede wszystkim u reformatów.
-
sobór trydencki stwierdzał że celebracja liturgii mszy św. powinna być znacznie bardziej widoczna dla świeckich
Czy można wiedzieć, w jakim dokumencie soborowym pada takie stwierdzenie?
A z jakiego dokumentu wynika posoborowe likwidowanie zabytkowych balustrad oddzielających prezbiterium od transeptu?
- wszystkie tego typu dewastacje wynikają z "ducha soboru".
Szczęściarzami są prawosławni bo nie muszą się zmagać z papieżami, encyklikami o butelkach PET, duchami soborowymi i deklaracjami z Abu Dabi.
-
A z jakiego dokumentu wynika posoborowe likwidowanie zabytkowych balustrad oddzielających prezbiterium od transeptu?
- wszystkie tego typu dewastacje wynikają z "ducha soboru".
Ale to jest ciekawa sprawa (nie zastanawiałem się nad tym specjalnie): czy podawano wtedy jakiekolwiek uzasadnienia, dlaczego tak się robi (powołując się np. na jakieś wytyczne episkopatu, komisji liturgicznych); czy też była to całkowita samowolka, bez podania żadnej przyczyny, tak jakby nie wymagało to tłumaczenia i rozumiało się samo przez się?
Oczywiście, teoretycznie powodem mogło być wprowadzenie możliwości przyjmowania Komunii św. na stojąco, bo wówczas szafarzowi trudniej byłoby jej udzielać. Tylko że do tego nie trzeba było niszczyć balustrad komunijnych: przecież wystarczałoby udzielać jej przy otwartych drzwiczkach na osi nawy.
A może w Polsce było to bezrefleksyjne przejmowanie wzorców z Zachodu, bez pytania się, czy ma to w ogóle sens?
W BOL podano przykład usunięcia balustrady z zabytkowego kościoła w Konarzewie: „Balustradę do Komunii św. zlikwidowano, zostawiając jedynie przy pierwszym stopniu od nawy, umocowane z boków, dawne drzwiczki balustrady. Ułatwia to starszym klękanie przy Komunii św., w razie zaś wprowadzenia Komunii św. przyjmowanej na stojąco fragmenty balustrady można łatwo wymontować”.
http://www.ika.oaza.pl/bol70-1.html#115
Nie podano tutaj jednak, dlaczego tak postąpiono; tak jakby nie wymagało to żadnych objaśnień, było oczywiste.
-
Te samowolne inicjatywy, wspomina ówczesny seminarzysta a obecnie kard. Sarah. Wstępne projekty były, a demolka już postępowała. Poniżej dwa skany z książki Yvesa Chirona:
http://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,10093.msg226024.html#msg226024
-
Nigdzie nie ma nakazu wyburzania lektorów.
I wprost przeciwnie - przetrwały przede wszystkim u reformatów.
Tak się jednak składa że zaczęły znikać z kościołów po soborze trydenckim więc jakiś związek istnieć musiał. Jeśli zna Pan jakieś inne przyczyny zniknięcia lektoriów to proszę napisać, z miłą chęcią poczytam. Zamieszczone przeze mnie zdjęcia pochodzą z kościołów anglikańskich a jak wiemy z historii sekta anglikańska sprotestantyzowała się stopniowo i początkowo bliżej jej było do katolików niż do luteranów czy kalwinów.
-
Tak się jednak składa że zaczęły znikać z kościołów po soborze trydenckim więc jakiś związek istnieć musiał.
Z samego następstwa czasowego nie wynika wcale związek przyczynowo-skutkowy; trzeba go dopiero udowodnić, a nie przyjmować za udowodniony na zasadzie „po tym, więc wskutek tego”.
Dlatego właśnie zadałem pytanie: „Czy można wiedzieć, w jakim dokumencie soborowym pada takie stwierdzenie?”. Ja nie znam takiego dokumentu.
jakieś inne przyczyny zniknięcia lektoriów to proszę napisać, z miłą chęcią poczytam.
Napisał to już wyżej Pan Rysio: balaski likwidowało posoborowie po IISW (nie sam sobór), a lektoria — „posoborowie trydenckie” (nie sam Sobór). Nie zajmował się on kwestią, jak budować kościoły, a tym bardziej nie nakazywał ani nawet nie zalecał burzenia lektoriów. Kościół Il Gesù to też „posobór”, który nie wynika z dokumentów soborowych.
http://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,17.msg201663.html#msg201663
Instrukcja św. Karola Boromeusza pt. Instructiones fabricae et supellectilis ecclesiasticae pomija lektoria milczeniem, czyli (od biedy) można by uznać, że zachęca do budowy nowych kościołów bez lektoriów, ale nigdzie nie wspomina o wyburzaniu już istniejących.
Zamieszczone przeze mnie zdjęcia pochodzą z kościołów anglikańskich
Co może sugerować, że tylko tam przetrwały lektoria. Tymczasem w katolickich katedrach i kolegiatach Hiszpanii raczej ich nie wyburzano, co więcej: budowano je dalej po Soborze Trydenckim.
-
Nigdzie nie ma nakazu wyburzania lektorów.
I wprost przeciwnie - przetrwały przede wszystkim u reformatów.
Tak się jednak składa że zaczęły znikać z kościołów po soborze trydenckim więc jakiś związek istnieć musiał. Jeśli zna Pan jakieś inne przyczyny zniknięcia lektoriów to proszę napisać, z miłą chęcią poczytam. Zamieszczone przeze mnie zdjęcia pochodzą z kościołów anglikańskich a jak wiemy z historii sekta anglikańska sprotestantyzowała się stopniowo i początkowo :Pbliżej jej było do katolików niż do luteranów czy kalwinów.
Po prostu zaprzestano ich budowania. Ostatnie postawione lektorium to 1525 rok. Dużo przed soborem trydenckim.
-
Cyborium to nie tylko naczynie do przechowywania hostii ale także tradycyjna, katolicka obudowa ołtarza w kształcie baldachimowym lub kopułowym wsparta na kolumnach:
(https://budynkowo.pl/wp-content/uploads/2019/11/354px-Altare_med_ciborium_i_domen_i_Regensburg_Nordisk_familjebok.png)
(https://s12.flog.pl/media/foto/8831250_arnolfo-di-cambio-ciborio-1285-ca-basilica-san-paolo-fuori-le-mura-roma-22072013.jpg)
(https://roma-nonpertutti.com/storage/wysiwyg/images/5b76ed2ec6a0a.jpeg)
(https://lapkovsky.com/wp-content/uploads/2019/10/st-patricks-cathedral-inside-5.jpg)
-
Sakramentarium − specjalne pomieszczenie na Najświętszy Sakrament, pełniące podobną rolę co tabernakulum. Upowszechniło się w średniowieczu, a zwłaszcza w okresie gotyku.
Sakramentaria były częstokroć lokowane po lewej stronie (od strony nawy), tuż obok ołtarza głównego, który wówczas najczęściej przybierał formę retabulum i stanowiły integralną część prezbiterium kościoła. Sakramentaria były wznoszone w różnych formach. Początkowo powstawały w formie zamykanych nisz, oprawianych częstokroć dekoracją architektoniczną i rzeźbiarską. Od XIV stulecia przybierały kształt strzelistych wież, traktowane były jako świątynia w świątyni, dlatego też nadawano im bardzo wyszukaną formę.
https://pl.wikipedia.org/wiki/Sakramentarium (https://pl.wikipedia.org/wiki/Sakramentarium)
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6d/El%C5%BCbieta._Sakramentarium.JPG/576px-El%C5%BCbieta._Sakramentarium.JPG)
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/86/Sakramentarium.jpg/625px-Sakramentarium.jpg)
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/36/Sacramentstoren.jpg)
(https://kolomedievi.umk.pl/storage/media/14358/sakramentarium_sakramentshaus_1479_r_20150418_1773201154.jpg)
(https://polska-org.pl/foto/8176/Sakramentarium_Ziebice_8176198.jpg)
-
Na stronie renomowanej australijskiej pracowni krawieckiej (Sanit Bede Studio) tworzącej tradycyjne szaty liturgiczne na potrzeby Kościoła Katolickiego zamieszczono wyjaśnienie dlaczego tzn: ornaty rzymskie lub skrzypcowe stanowiły rodzaj przedsoborowego nadużycia liturgicznego:
http://saintbedestudio.blogspot.com/2016/03/chasuble-styles-of-roman-rite-revisited.html (http://saintbedestudio.blogspot.com/2016/03/chasuble-styles-of-roman-rite-revisited.html)
^Jak dowiadujemy się z lektury powyższego artykułu ornaty skrzypcowe zostały nawet potępione przez św. Karola Boromeusza
Wielu tradycjonalistów narzeka (słusznie) na dzisiejsze ornaty używane w liturgii mylnie nazywając je "gotyckimi". W rzeczywistości nie mają one z gotykiem nic wspólnego stanowiąc jedynie mizerną podróbkę długich ornatów pochodzących z przełomu XIX/XX wieku bardzo pięknych zresztą, wklejam parę przykładów jak powinny być wykonane w sposób niedziadowski:
(https://i.pinimg.com/564x/c4/0e/5d/c40e5de9b8cdc97f5a7f9bd18ce86428.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/43/0e/7c/430e7c9b6dcbb24f6843c77938bae0b9.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/0b/e0/7b/0be07ba678df36cee870433cd6f3b25d.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/6f/d9/59/6fd959fb2760c6d46f72d8f56f448e58.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/e6/04/6e/e6046e5c2451efaf1b4249ca387a7fc4.jpg)
W okresie średniowiecza używano wczesnochrześcijańskich ornatów stożkowych które zostały zepchnięte do lamusa ze względu na krępujący ruchy celebransa krój:
(https://2.bp.blogspot.com/_A5W-t7caxb0/R8QVu62YQ2I/AAAAAAAAAIM/IeIPZG3uzXk/s1600/3_S%27Vitale.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/36/9f/10/369f101379c12097676ecdba9b601023.jpg)
(https://www.vestum-ecclesia.pl/userdata/public/gfx/1072/1.jpg)
(https://www.vestum-ecclesia.pl/userdata/public/gfx/1063/IMG_6892.jpg)
(https://1.bp.blogspot.com/-JKMdVoweNBI/XSW_6ogudMI/AAAAAAAAIW4/-E71xm9RhXMCx_uNB7OF2xtaMOo2Z0Z6gCLcBGAs/s1600/Conical_JB.jpg)
(https://1.bp.blogspot.com/-Iid9rsHV5Ko/XI615uQq2bI/AAAAAAAAgqc/Qym1C9gOInknAblK7E16q-IiTNg2CcGewCK4BGAYYCw/s1600/54277988_429196137651959_687338343821737984_n.jpg)
-
Piękna katedra Phat Diem w Wietnamie jest wzorowym przykładem katolickiej świątyni wybudowanej w lokalnym, wschodnioazjatyckim stylu architektonicznym:
(https://lh3.googleusercontent.com/-y5i6dVNSKGg/X6NOiWTOcjI/AAAAAAAAoN4/F8VQKtR3hhE6Qzy2xZrwTbBtH9suwERygCLcBGAsYHQ/w640-h426/574.jpg)
(https://lh3.googleusercontent.com/-yBhohoJ88ZI/X6NMG5k6WvI/AAAAAAAAoNY/tzuAjgsg0kc4UbKx0pESJ6R8gHbwoEdowCLcBGAsYHQ/2-phatdiem.jpg)
(https://lh3.googleusercontent.com/-saOkcW86HO4/X6NNarvoV8I/AAAAAAAAoNo/frEWKpx_ZWMtpYzjfuGrTWK06Ajl5AcpACLcBGAsYHQ/20140722122928-9.jpg)
(https://tourdulich.org.vn/wp-content/uploads/2013/11/Nha-Tho-Da-Phat-Diem-Ninh-Binh-2.jpg)
(https://vissaihotel.vn/photo/nha-tho-da-phat-diem-ninh-binh.jpg)
(https://imagesfb.tintuc.vn/upload/images/ninhbinh/20170519/142.jpg)
(https://tourdulich.org.vn/wp-content/uploads/2013/11/Nha-Tho-Da-Phat-Diem-Ninh-Binh-1.jpg)
https://en.wikipedia.org/wiki/Ph%C3%A1t_Di%E1%BB%87m_Cathedral (https://en.wikipedia.org/wiki/Ph%C3%A1t_Di%E1%BB%87m_Cathedral)
-
No to duże uproszczenie to co Pan napisał.
Co Pan powie na temat tego? Czyj to płaszcz?
(https://i.pinimg.com/564x/36/9f/10/369f101379c12097676ecdba9b601023.jpg)
-
Św. Tomasza Becketta:
https://en.wikipedia.org/wiki/Fermo_chasuble_of_St._Thomas_Becket
-
Zrekonstruowany przez Ensemble Organum chorał starorzymski typowy dla liturgii łacińskiej czasów starożytnych i wczesnośredniowiecznych Południowej/Środkowej Italii z Rzymem włącznie:
https://www.youtube.com/watch?v=Bh-PqCNCreM
https://www.youtube.com/watch?v=pGgB0bf2PHU
https://www.youtube.com/watch?v=Kdka1WN1c8c
https://www.youtube.com/watch?v=X5xoJfXT1LU
^Marcel Peres wykonuje naprawdę wspaniałą pracę, oby kiedyś wykorzystano jego dorobek w liturgii.
Chorał gallikański występujący w tym samym okresie ale na terenie pre-karolińskiej Francji oraz prawdopodobnie Iberii:
https://www.youtube.com/watch?v=2JBorpgJRpA
https://www.youtube.com/watch?v=QzdQdtWmUZ8
-
@Filip S
Marcel Pérès od ponad 20 lat ma wpływ na teorię i praktykę śpiewu liturgicznego w Polsce, zwłaszcza u dominikanów i tradsów. Jedna z ostatnich jego inicjatyw to coroczne warsztaty chorału starorzymskiego w Lubomierzu.
-
Zrekonstruowany przez Ensemble Organum chorał starorzymski typowy dla liturgii łacińskiej czasów starożytnych i wczesnośredniowiecznych Południowej/Środkowej Italii z Rzymem włącznie:
^Marcel Peres wykonuje naprawdę wspaniałą pracę, oby kiedyś wykorzystano jego dorobek w liturgii.
Zapraszam.
https://www.youtube.com/watch?v=R8pcdWwiQ5Q
-
Powtórzę się z reklamą średniowiecznych sakramentarzy. Jak dowiedziałem się z Internetu, tysiąc lat temu rozróżniano missalia gelasiana oraz gregoriana. W Sieci udało mi się dotrzeć do wydania sakramentarza gelazjańskiégo oraz do skanów Sakramentarza Tynieckiégo, xięgi typu gregorjańskiégo, towarzyszącéj nam od jakiégo tysiąca lat. Dla porównania, formularz na Niedzielę Siedemdziesiątnicy (kolekta, sekreta i modlitwa po komunii):
— po gelazjańsku (https://archive.org/stream/gelasiansacrame00gelagoog#page/n104/mode/2up);
— w Sakramentarzu Tynieckim (https://polona.pl/item/sacramentarium-tinecense,NjgyNTc2OA/89/#info:metadata) (to samo, co się używa do dziś; można porównać z Diuinum Officium (https://www.divinumofficium.com/cgi-bin/missa/missa.pl#)).
Ja się już trochę oczytałem, więc daję parę wskazówek dla tych, którzy zabiérają się właśnie do czytania swojego piérwszégo średniowiecznégo textu:
— nié ma rozróżnień u/v oraz i/j; Polåcy nigdy nie mieli powodu, by inaczéj czytać "u" w "qui", a zupełnie inaczéj w "uiuis";
— "m" oraz "n" mogą być zastąpioné falką nad samogłoską, to jest sanctam może być zapisane, na przykład, sãctã;
— podobna falka oznacza w ogóle skrót, na przykład "dne" pod falką to "Domine";
— przedrostki pro-, prae- i per-, a także takié samé przyimki, są zapisywané skrótami, mianowicie literą "p" z jakąś dodatkową kréską;
— litera "s" ma przeważnie taki kształt, że współczesny człowiek widzi "f"; końcówka -bus często jest zapisywana jako "b" z jakimś przecinkiem na średniéj wysokości.
Oczywiście nie spodziéwajcie się żadnéj interpunkcji, to i tak bardzo postępowy rękopis, bo dają odstępy między wyrazami.
Zachęcam do porównywania w nadchodzących okrésach roku liturgicznégo.
-
Panie daj nam pan porównanie propriów a nie oracyj!
-
A z jakiego dokumentu wynika posoborowe likwidowanie zabytkowych balustrad oddzielających prezbiterium od transeptu?
- wszystkie tego typu dewastacje wynikają z "ducha soboru".
Ale to jest ciekawa sprawa (nie zastanawiałem się nad tym specjalnie): czy podawano wtedy jakiekolwiek uzasadnienia, dlaczego tak się robi (powołując się np. na jakieś wytyczne episkopatu, komisji liturgicznych); czy też była to całkowita samowolka, bez podania żadnej przyczyny, tak jakby nie wymagało to tłumaczenia i rozumiało się samo przez się?
Wynika to z nieposłuszeństwa, kard. Arinze mówi:
Kościół nigdy nie kazał usunąć balasek... którzy usuneli... wyrządzili wielką krzywdę (kard. Arinze)
(...)
https://www.youtube.com/watch?v=ZVBr-anomlo
https://youtu.be/cMJvo5AF5qo
W Anamnesis nr. 13 (Posoborowe normy kształtowania przestrzeni do sprawowania liturgii1) możemy przeczytać:
(https://naforum.zapodaj.net/images/d566d2e4986f.jpg)
https://opoka.org.pl/biblioteka/T/TA/TAL/kkbids/anamnesis013.pdf
-
W mojej parafji Wszystkich Świętych na warszawskim Grzybowie właśnie w ostatnich mięsiącach przy okazji jeneralnego remontu przeniesiono balaski z prezbiterium i umiejscowiono je przy bocznym ołtarzu.
-
I tak się długo utrzymały, u mnie ŚP Proboszcz szybko przebudował prezbiterium ale ze 3/4 balasków zostawił - po bokach z przerwą w środku. Są do dziś.
Próbował zachować ambonę, też ją przebudował robiąc wejście schodkami od ołtarza ale się nie przyjęło jej używanie. Też jest do dziś. Samo prezbiterium podwyższył i postawił w centrum murowany stół ofiarny.
-
W mojej parafii są balaski, ale w Świdnicy w kościele św. Józefa na ul. Kotlarskiej (obecnie sanktuarium św. Józefa) nie ma po nich śladu! Miesiąc temu albo i mniej poszłam tam się tam pomodlić
i odpust zyskać i jakie było moje zdziwienie gdy tam weszłam, a lata temu odbywały się tam Msze trydenckie:
(https://naforum.zapodaj.net/thumbs/3ca48550cf27.jpg) (https://naforum.zapodaj.net/3ca48550cf27.jpg.html)
(kliknąć na zdjęcie to się powiększy)
Jak dobrze pamiętam, to w 2013 roku bp Dec przekazał ten kościół Paulinom i tam zainstalował się Neokatechumenat. W 2014 roku usunęli całkowicie balaski.
(https://naforum.zapodaj.net/thumbs/0125e22f426c.jpg) (https://naforum.zapodaj.net/0125e22f426c.jpg.html)
(kliknąć na zdjęcie to się powiększy)
Tam działa Bractwa Św. Józefa i niektórzy powiedzieli że nie wrócą do tego kościoła jak nie wrócą balaski czy jakieś inne rozwiązanie, a kilka osób przeniosło się do Wrocławia. Chodzili też do bp Deca z żalami, ale bp Dec nawet nie wiedział, że
usunęli, że w ogóle takie coś zrobią.
-
Jak dobrze pamiętam, to w 2013 roku bp Dec przekazał ten kościół Paulinom i tam zainstalował się Neokatechumenat. W 2014 roku usunęli całkowicie balaski.[/size]
A nie dało się ich jakoś poszczuć konserwatorem zabytków?
-
O święta naiwności! Konserwatorem zabytków ... ;D ;D ;D
(https://bi.im-g.pl/im/f1/23/18/z25313009V,Remont-Palacu-Branickich.jpg) (https://bi.im-g.pl/im/35/75/12/z19356981V,Wedlug-sieci-hotelowej-Raffles-Europejski-bedzie-n.jpg)
Takie barbarzyństwo "klepnął" warszawski "konserwator" zabytków, pierwsze to pałac Branickich na Podwalu - "doświetlenie" strychów a drugie, podwyższenie Hotelu Europejskiego.
-
O święta naiwności! Konserwatorem zabytków ... ;D ;D ;D
Tonący brzydko się chwyta
każdego dostępnego uchwyta.
A niech się konserwator gimnastykuje, żeby wykazać że balaski nie są zabytkowe i to tylko takie przeszkadzajło. W końcu za to mu płacimy, nie?
-
Jakeś pan taki cwany to se pan wyegzekwuj.
-
Beurońska szkoła sztuki sakralnej: Styl sztuki opracowany przez benedyktynów z opactwa Beuron w Badenii-Wirtembergii w Niemczech pod koniec XIX i na początku XX.
Szkoła czerpała inspirację ze wzorów europejskiego średniowiecza, greckiego Bizancjum oraz starożytnego Egiptu, bardzo ważny był w niej ład symetria, harmonia, geometria i bogata kolorystyka. Jeden z głównych pionierów stylu czyli ojciec Desiderius Lenz OSB zdefiniował kilka zasad kanonicznych tej sztuki:
1. Sztuka przemawia do umysłu widza. Sztuka sama w sobie jest pełna czci i zaprasza go do uwielbienia. Nie wyróżnia się agresywnie i pretensjonalnie
2. Prace są anonimowe, wykonywane zbiorowym wysiłkiem, nie dla chwały artysty, ale dla Boga.
3. Podobnie jak w przypadku prawosławnych ikon styl beuroński przedkłada imitację nad oryginalność, a kopiowanie odręczne ujawnia prawdziwy geniusz artysty.
4. Istnieje pełna integracja sztuki i architektury. Malarstwo i rzeźba nie są „naklejkami” na plan architektoniczny, ale stanowią jego integralną część. Sztuka Beurońska obejmuje
malarstwo, architekturę, naczynia ołtarzowe i meble.
Kilka przykładów:
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/fc/Monasterio_de_S%C3%A3o_Bento,_S%C3%A3o_Paulo,_Brazil_06.jpg)
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/03/S%C3%A3o_Bento_Monastery,_S%C3%A3o_Paulo,_Brazil.jpg)
(https://www.conceptionabbey.org/wp-content/uploads/2016/08/Coronation-1.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/e0/7d/cf/e07dcf27cd87bba6eb3a6a9e7ee034b4.jpg)
(http://2.bp.blogspot.com/-rd3GaCAXgeE/U0pp9UPmznI/AAAAAAAAA-k/Jk1KVBalAvM/s1600/Verkade37.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/ea/5c/2b/ea5c2b809ba784e22fb35061fc4d3ae4.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/bc/26/32/bc263210f0e940436142b8621fd860d9.jpg)
(http://beuron.cz/wp-content/gallery/kostel-sv-gabriela/58379429_1380943195403875_1043943255001006080_n.jpg)
(http://beuron.cz/wp-content/gallery/kostel-sv-gabriela/58373926_1380943708737157_3253250255692496896_n.jpg)
(https://taunus.files.wordpress.com/2008/07/beuron_chor.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/b5/d1/be/b5d1beb1ec484fd5b79dd39712f2f386.jpg)
(https://i.pinimg.com/originals/41/04/c0/4104c05d2b61548bc86628f076e6631e.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/04/74/01/047401b6fa8a6ea6ccaefa722b060a9a.jpg)
https://en.wikipedia.org/wiki/Beuron_Art_School
http://www.newliturgicalmovement.org/2010/10/beuronese-school.html#.V3rkRdIrKCg
-
Szkoła kuzkeńska (hiszp. Escuela Cuzqueña) – szkoła malarska, której przedstawiciele działali w Cuzco i regionie kuzkeńskim od XVI do XVIII wieku.
Główną cechą owego nurtu było łączenie europejskich technik i tematów malarskich z charakterystyczną dla ludności Południowej Ameryki kolorystyką oraz dodawanie do obrazów elementów miejscowej natury i kultury.
Szkoła powstała, gdy europejscy malarze (jako jedni z pierwszych wymieniani są Juan Iñigo de Loyola czy Bernardo Bitti)[1] uczyli miejscowych Indian i Metysów malarstwa w stylu niderlandzkiego, hiszpańskiego i włoskiego manieryzmu. Do Europejczyków, którzy kształtowali malarstwo szkoły kuzkeńskiej zalicza się też Mateo Pereza de Alesio i Angelino Medoro[1]. Za jednego z pierwszych lokalnych malarzy szkoły kuzkańskiej uważa się Diego Quispe Tito, przedstawiciela ludu Keczua, pochodzącego z okolicy Cuzco.
Uczniowie, przejąwszy techniki i tematykę (sceny biblijne, figuratywne obrazy Marii i świętych) wprowadzili znacznie żywsze barwy, spłaszczenie perspektywy i dodawali elementy niewystępujące na obrazach pierwotnych, takie jak pochodzące z Ameryki Południowej zwierzęta i rośliny.
Niekiedy malarze stosowali elementy lokalne, aby lepiej pokazać wymowę obrazu. Na przykład ważne osoby ukazywano w ceremonialnych szatach inkaskich a Marcos Zapata, malując Ostatnią Wieczerzę w katedrze w Cuzco, umieścił na stole pieczoną świnkę morską, która była nie tylko zwykłym daniem, ale też zwierzęciem ofiarnym, co nawiązywało do ofiary Chrystusa (zamiast typowego dla malarstwa europejskiego baranka)[2].
Wpływy kuzkańczyków widoczne są nie tylko w malarstwie na terenie Peru, ale także w Argentynie, Boliwii i Chile[2].
Współcześnie malowane obrazy będące kopiami dawnych dzieł albo nowoczesnymi stylizacjami barokowych obrazów szkoły kuzkeńskiej są nadal częstymi dziełami lokalnych malarzy[2].
W Cuzco działa Academia de Bellas Artes w Cusco imienia Diego Quispe Tito (jednak w końcu XX wieku nie nauczano tam tradycyjnego malarstwa)
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/9f/Brooklyn_Museum_-_Virgin_of_Carmel_Saving_Souls_in_Purgatory_-_Circle_of_Diego_Quispe_Tito_-_overall.jpg)
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/97/Our_Lady_of_Mercy%2C_called_%27The_Pilgrim%27%2C_artist_unknown%2C_Cuzco%2C_Peru%2C_1730s%2C_oil_on_canvas_-_Blanton_Museum_of_Art_-_Austin%2C_Texas_-_DSC08156.jpg/640px-Our_Lady_of_Mercy%2C_called_%27The_Pilgrim%27%2C_artist_unknown%2C_Cuzco%2C_Peru%2C_1730s%2C_oil_on_canvas_-_Blanton_Museum_of_Art_-_Austin%2C_Texas_-_DSC08156.jpg)
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4f/Anonymous_Cusco_School_-_Dormancy_of_the_Virgin_-_Google_Art_Project.jpg/1024px-Anonymous_Cusco_School_-_Dormancy_of_the_Virgin_-_Google_Art_Project.jpg)
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/34/Cuzque%C3%B1a2.jpg/640px-Cuzque%C3%B1a2.jpg)
https://pl.wikipedia.org/wiki/Szko%C5%82a_kuzke%C5%84ska
https://vod.tvp.pl/video/boso-przez-swiat,peru-szkola-kuskenska,52671032
-
ksiadz tradycjonalista "kapłan zabrany" wykonuje nieznany mi obrzęd egyorcyzmownia sali sądu:
https://www.youtube.com/watch?v=g4vq684Vkss
-
Biały welon umieszczany na balaskach a następnie ściągany na czas udzielania komunii świętej to kolejna już zapomniana, rzymskokatolicka praktyka liturgiczna która powinna być pilnie przywrócona:
(https://i.pinimg.com/564x/0c/b5/f3/0cb5f30484a2b14625ace05739bccf3f.jpg)
(http://4.bp.blogspot.com/_cQ2xhpZfenk/TUigLGBJm-I/AAAAAAAAQcc/lUQzX3b_eWo/s400/padua%2Brail.JPG)
(https://i.pinimg.com/originals/6b/2c/3e/6b2c3e01ed3ddfefba94518c7597e520.jpg)
-
Może mało istotne pytanie:
podczas Mszy, po Komunii, kleryk będący na praktyce, a służący do Mszy jako ministrant, wykonywał puryfikację naczyń - celebransi odpoczywali.
I to na ołtarzu zajmował się puryfikacją, choć obok była kredencja.
Czy tak można?
-
Może mało istotne pytanie:
podczas Mszy, po Komunii, kleryk będący na praktyce, a służący do Mszy jako ministrant, wykonywał puryfikację naczyń - celebransi odpoczywali.
I to na ołtarzu zajmował się puryfikacją, choć obok była kredencja.
Czy tak można?
Jak to dokładnie wyglądało? Gdzie ablucja celebransa? Kleryk spożył puryfikację?
-
Może mało istotne pytanie:
podczas Mszy, po Komunii, kleryk będący na praktyce, a służący do Mszy jako ministrant, wykonywał puryfikację naczyń - celebransi odpoczywali.
I to na ołtarzu zajmował się puryfikacją, choć obok była kredencja.
Czy tak można?
Jak to dokładnie wyglądało? Gdzie ablucja celebransa? Kleryk spożył puryfikację?
1. Ablucja celebransa? - Może skorzystał z vasculum przy tabernakulum, ale trudno było zauważyć.
2. Kleryk spożył puryfikację? - Nie podszedł do odpoczywającego celebransa, więc tak.
-
Może mało istotne pytanie:
podczas Mszy, po Komunii, kleryk będący na praktyce, a służący do Mszy jako ministrant, wykonywał puryfikację naczyń - celebransi odpoczywali.
I to na ołtarzu zajmował się puryfikacją, choć obok była kredencja.
Czy tak można?
pewnie akolita, więc można.
-
Może mało istotne pytanie:
podczas Mszy, po Komunii, kleryk będący na praktyce, a służący do Mszy jako ministrant, wykonywał puryfikację naczyń - celebransi odpoczywali.
I to na ołtarzu zajmował się puryfikacją, choć obok była kredencja.
Czy tak można?
pewnie akolita, więc można.
A to akolicie wolno puryfikowac przy Oltarzu? :o
-
Wolno. Jednak w tym opisanym przypadku - nie doczytałem, że na Ołtarzu a obok była kredencja (279 OWMR).
-
Elegancki, czterorożny biret kapłański dawniej popularny wśród duchowieństwa w Hiszpanii i Ameryce Południowej, moim subiektywnym zdaniem wygląda o wiele lepiej niż
standardowy, trójrożny z groteskowym pomponikiem na środku:
(http://2.bp.blogspot.com/-pA4z9Sk59W8/USYuVK1C_zI/AAAAAAAAElY/dgPy74BdpaU/s1600/Bonete+Franciscan_1.jpg)
(http://4.bp.blogspot.com/-cDHMsYYZpNA/USYuYyLp5rI/AAAAAAAAElg/KJ_ztQz74bk/s1600/Bonete+Franciscan_3.jpg)
(http://1.bp.blogspot.com/-IyqHxGL1na4/USYuc55HloI/AAAAAAAAElo/TnBn1Q-lYyY/s1600/Bonete+Franciscan_2.jpg)
(http://1.bp.blogspot.com/-8bo68otlJug/X4SOt2pDCAI/AAAAAAAA0nw/-qn9E-oUxNonSMYdXlPLhBql6bRhyCL0ACLcBGAsYHQ/s960/vancouver.jpg)
-
Może mało istotne pytanie:
podczas Mszy, po Komunii, kleryk będący na praktyce, a służący do Mszy jako ministrant, wykonywał puryfikację naczyń - celebransi odpoczywali.
I to na ołtarzu zajmował się puryfikacją, choć obok była kredencja.
Czy tak można?
pewnie akolita, więc można.
A to akolicie wolno puryfikowac przy Oltarzu? :o
O. Hariolf Ettensperger pisał: "Jeżeli Crm jest klerykiem, może przynieść do ołtarza kielich przygotowany na kredensie, nalać wina i wody oraz podać C , jak to zazwyczaj czyni D. Nie odmawia jednak razem z C 'Offerimus'. Obsługuje również po komunii św. ampułki, czyści kielich i zanosi go na kredens.".
Więc skoro po czyszczeniu odnosi kielich na kredens, to sama puryfikacja musi być dozwolona przy ołtarzu.
-
Standardowy jest czworonożny. To tylko włoski obyczaj że zwykli księża mają trzy rogi a dopiero doktorzy cztery.
Też uważam że bez pomponu biret jest lepszy.
-
Konopeum- tkanina którą dawniej okrywano tabernakulum jest to jeden ze znaków ukazujących rzeczywistą obecność Chrystusa w sakramencie eucharystii,
miała symbolicznie przypominać Namiot Wyjścia, w którym mieściła się Arka Przymierza:
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/36/Tabernacle_de_la_petite_chapelle_%28St_Jean_de_Bassel%29.jpg/576px-Tabernacle_de_la_petite_chapelle_%28St_Jean_de_Bassel%29.jpg)
(https://scontent-frx5-1.xx.fbcdn.net/v/t1.18169-9/11218482_835894176498070_3848954992678964256_n.jpg?_nc_cat=110&ccb=1-5&_nc_sid=730e14&_nc_ohc=U2iZk36p-NsAX-99ATn&_nc_ht=scontent-frx5-1.xx&oh=6e83484944a62ad2e10db29bf247dec9&oe=6149764E)
(https://muzeum.wloclawek.pl/wp-content/uploads/2017/10/DSC1873.jpg)
(https://lh3.googleusercontent.com/proxy/a5YjlTFBbVcvcxPUULwop-UTJLO-ptSCAgntddkS077K-0f2lTMrKFvT544_W22Wi9bnWkXYhmvKp12_zhfJnvj4pf1eqlZVE7IZRQeZaV1Vco8Juj4lONSt)
-
Przypominająca perski meczet katedra ormiańska Świętego Zbawiciela w Isfahanie:
(https://i.pinimg.com/564x/af/ef/61/afef611f8ffbc0640fbff538adb0a8fa.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/dd/95/8f/dd958fe7e374095e3ead39625f8fe324.jpg)
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d3/Armenian_Vank_Church%2C_Isfahan.jpg/800px-Armenian_Vank_Church%2C_Isfahan.jpg)
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e4/Vank_Cathedral_of_Isfahan.jpg/600px-Vank_Cathedral_of_Isfahan.jpg)
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e2/Vank_Cathedral_01.jpg/640px-Vank_Cathedral_01.jpg)
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2d/Ispahan_Vank_Cathedral_16.jpg/800px-Ispahan_Vank_Cathedral_16.jpg)
Jej budowa rozpoczęła się w 1606 r. przez przesiedlonych przez szacha Abbasa I Wielkiego w te rejony Ormian i została zakończona w latach 1655-1664. Katedra składa się ze zwieńczonego kopułą korpusem i półośmiokątnej absydy. W 1702 dobudowano dzwonnicę, w 1884 otworzono bibliotekę, kończąc powiększanie kompleksu o muzeum otwarte w 1905 roku.
-
Orthodox Latin Bishop chants a praise
https://www.youtube.com/watch?v=xj7wl2Zq1Fo
-
Na cmentarzu drewnianego kościoła pw. św. Marcina w Kaczanowie znajduje się osobliwa kapliczka z 1855 r., dzieło profesora Gimnazjum Marii Magdaleny w Poznaniu Józefa Kalasantego Jakubowskiego (1786-1877), świadectwo rozwoju łączenia wątków religijnych i narodowych w świadomości Polaków pod zaborami.
Wysoki drewniany słup pokryty płaskorzeźbami o tematyce religijnej i związanej z historią Polski (głównie herbami) zakończony jest figurą św. Jana Nepomucena. Autor tak opisał swoją pracę: Wypracowałem też - dla kaczanowskiego kościoła na cmentarz w trzy lata do 1855 r. Kolos Śgo Jana Nep. - z sosny - 11 łokci długi i 4 obwodu. Na wierzchu z tegoż Kolosu jest wyrobiona statua kolosalna przez anioła unoszona. Na powierzchni Kolosu jest 21 Symboli religijnych ozdobionych gzypsami, girlandami, napisami i stósownemi wyrobami[1]. Upływ czasu nie oszczędził wystawionej na warunki atmosferyczne rzeźby. Świętego Jana Nepomucena można domyślić się jedynie po jednym z jego atrybutów, metalowej aureoli z pięcioma gwiazdami, które miały się pojawić na wodzie, wskazując szukającym położenie ciała męczennika. Nie widać unoszącego świętego anioła. Najlepiej zachowały się płaskorzeźby ze środkowej części słupa.
(http://kapliczki.org.pl/kapliczki/images/c/c2/Kaczanowo%2C_kolos.jpeg)
(http://kapliczki.org.pl/kapliczki/images/d/d5/Kaczanowo%2C_p%C5%82askorze%C5%BAby_na_s%C5%82upie_b.jpeg)
(http://kapliczki.org.pl/kapliczki/images/4/43/Kaczanowo%2C_p%C5%82askorze%C5%BAby_na_s%C5%82upie_a.jpeg)
(http://kapliczki.org.pl/kapliczki/images/7/77/Kaczanowo_kapliczka_ze_%C5%9Bw._Janem_Nepomucenem.jpg)
http://kapliczki.org.pl/kapliczki/Kaczanowo_-_kolos
-
Ciekawostka liturgiczna - jednym z prezentów J. Bidena dla Franciszka był piękny ręcznie robiony ornat rzymski z pracowni Gammarelli z 1930r. Ornat byl przechowywany w Kościele św. Trójcy w Waszyngtonie, parafii Bidena prowadzonej przez jezuitów.
Udany prezent? :D
(https://i.redd.it/k06bjoqlzdw71.jpg)
-
Kiedy należy używać biretu? Pod tym względem panują różne zwyczaje, które przy większym zebraniu kapłanów, wbrew przysłowiu, że „varietas delectat", obniżają powagę uroczystości.
Oto przepisy Kościoła co do używania biretu.
A. Celebransi i asysta.
I. Używają biretu:
1) Podczas procesji tak w kościele jak i poza kościołem (z wyjątkiem procesji z Najświętszym Sakramentem i Drzewem Krzyża świętego);
2) Idąc do ołtarza i wracając do zakrystii. Uwaga. Ilekroć celebrans idzie ad sedem i wraca ad altare biretu nie kładzie (np. na Gloria);
3) Ilekroć siedzą podczas Mszy św., nieszporów, innych godzin kanonicznych, chyba, że odprawiają się wobec wystawionego Najśw. Sakramentu.
II. Może mieć kapłan biret na głowie (ad libitum):
1) Głosząc kazanie;
2) Słuchając spowiedzi. (Dawniejsi liturgiści kazali biret zdejmować na Misereatur, Indulgentiam i początek "Dominus noster", dzisiejsi o tym milczą.
III. Nie wolno używać biretu:
1) Ilekroć celebrans, asysta czy kler w komżach stoi lub klęczy. (Np. przy stacjach podczas procesji należy zdjąć biret);
2) Przy sprawowaniu wszystkich sakramentów (z wyjątkiem Sakramentu Pokuty) i sakramentaliów, a więc podczas chrztu, błogosławienia ślubu, ostatniego namaszczenia, podczas absolucji zmarłego przy trumnie, podczas tumulacji (składania cała do grobu), podczas aspersji, przy wywodzie, świeceniu medalików, obrazów („stojąc poświęca i z odkrytą głową”; Rit. Pro Pol. Tit. 8, cap. 1 n. 7) itd. U nas pod tym względem szczególnie podczas pogrzebu panuje rozbieżność: np. w czasie "Libera" wszyscy powinni stać z odkrytymi głowami, tymczasem jedni stoją w biretach, inni bez biretów.
3) Przy rozdawaniu świec i palm w oraz posypywaniu popiołem (Ś. K. O. dekr. 501).
B. Kler w komżach używa biretu:
a) ilekroć siedzi w chórze;
b) podczas procesji poza kościołem (z zastrzeżeniami jak celebrans!).
Nie używają biretu:
a) Ceremoniarze;
b) Niosący relikwie Świętych (np. przy konsekracji kościoła), chociaż inni duchowni idą wówczas w biretach.
Przy okazji przypominam dwa przepisy:
Jeśli celebrans z kielichem w ręku przechodzi przed Najśw. Sakramentem zamkniętym w tabernakulum, przyklęka na jedno kolano z głową nakrytą.
Jeśli celebrans z kielichem w ręku przechodzi przed wystawionym Najśw. Sakramentem, klęka na oba kolana, zdejmuje biret, pochyla głęboko głowę, poczem wkłada biret i dopiero powstaje z klęczek.
Jeśli celebrans idzie manibus iunctis, w pierwszym wypadku zdejmuje biret i przyklęka, w drugim zdejmuje biret in conspectu SSmi (skoro zobaczy monstrancję), klęka na oba kolana, pochyla głęboko głowę, wstaje i z głową odkrytą przechodzi, dopóki nie zniknie z widoku wystawiona Hostia. Podobnie jeżeli celebrans z kielichem w ręku przechodzi obok biskupa lub chóru, powinien zrobić inklinacje z głową nakrytą; gdyby nie niósł kielicha, zdejmuje biret i detecto capite kłania się siedzącym w chórze poczem biret wkłada. (De Herdt, S. Liturgiae Prax, 1902, I, 192; 252).
http://www.nowyruchliturgiczny.pl/2010/02/o-uzywaniu-biretu.html
-
Pół-ornaty i szerokie stuły wierzchnie noszone w tradycyjnej liturgii przez diakonów i subdiakonów w okresie wielkiego postu oraz adwentu:
(https://1.bp.blogspot.com/-VKuWr-lvTi0/T3UEGCCNqRI/AAAAAAAANsI/BNKBV7aXqNc/s640/Violet%2BFolded%2Band%2BBroad%2B2.jpg)
(https://4.bp.blogspot.com/-Zqx3eC8dGDE/WrTqUFlh3zI/AAAAAAAAR1w/ydfD2aONX0oGTqIchLKgLcWB76dbKj4OACLcBGAs/s1600/12.jpg)
(https://fotos.miarroba.com/fo/32d1/25576573223356FAAF593256FAAF3D.jpg)
(http://ikomutoprzeszkadzalo.pl/wp-content/uploads/2014/04/16.jpg)
Krótki paliusz arcybiskupi o tradycyjnym kroju:
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3b/ArchB._I.R._Rodic_of_Belgrade_LOC_2163467266.jpg)
-
Tradycja rzymska która Rzym ma głeboko gdzieś.
-
Odmiana dalmatyki diakońskiej ze specjalnymi frędzlami:
(https://cdn.shopify.com/s/files/1/0357/7754/4330/products/image_1660c48e-b489-45ca-a4b3-669868c88ce4_grande.jpg)
(https://4.bp.blogspot.com/-Cxy9l8sy4UM/XgAEeq6L9ZI/AAAAAAAAkUc/ijB7CuIfMtIHptJB_wUy0CTJ6BP9HOmVgCK4BGAYYCw/s1600/37592115_1802263606529237_7511860198265323520_n.jpg)
(https://2.bp.blogspot.com/-jefP2xSUf1Y/XgAINTjGDKI/AAAAAAAAkVA/c9s4sMQlSg01diW50lWRPrd5553Y6mIawCK4BGAYYCw/s1600/4.png)
-
Kołnierz diakoński był noszony przez diakona i subdiakona (ale nie prezbitera) podczas mszy uroczystych, ozdobny frędzel często towarzyszył sznurkom do mocowania
(https://i.pinimg.com/564x/d5/a6/ab/d5a6ab81e1cc2dc720850149eadeb955.jpg)
(https://i.imgur.com/RMGYXxx.jpeg)
(https://1.bp.blogspot.com/-HBdv6NUnX58/XhIYBzTxfqI/AAAAAAAAkbY/8R5Dq--HuH4uccKVDHkhB0P0vM2WyO3QwCK4BGAYYCw/s1600/collar1.png)
(https://1.bp.blogspot.com/-CK1bndQcStc/XhIXwY8XJ5I/AAAAAAAAkbI/JOD5a5EKw54qBo2-w0z13tI38WuFFRNagCK4BGAYYCw/s1600/collar.png)
-
Białoruś: ruiny dawnego, rzymskokatolickiego, bernardyńskiego kościoła pw. Św. Trójcy:
(https://ic.pics.livejournal.com/off_the_route/66289262/48900/48900_600.jpg)
(http://stepoffthebeatentrack.com/wp-content/uploads/The-Abandoned-Saint-Trinity-Church-Belarus-2-750x600.jpg)
(http://stepoffthebeatentrack.com/wp-content/uploads/The-Abandoned-Saint-Trinity-Church-Belarus-6-800x600.jpg)
(http://stepoffthebeatentrack.com/wp-content/uploads/The-Abandoned-Saint-Trinity-Church-Belarus-19-800x600.jpg)
(http://stepoffthebeatentrack.com/wp-content/uploads/The-Abandoned-Saint-Trinity-Church-Belarus-20-800x600.jpg)
http://stepoffthebeatentrack.com/2016/09/07/the-abandoned-saint-trinity-church-belarus/ (http://stepoffthebeatentrack.com/2016/09/07/the-abandoned-saint-trinity-church-belarus/)
-
Katolickie morsowanie na Węgrzech:
https://www.youtube.com/watch?v=KksEzZCoIRc (https://www.youtube.com/watch?v=KksEzZCoIRc)
:o
-
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/32/Lima_-_FSA_-_cloitre.jpg/800px-Lima_-_FSA_-_cloitre.jpg)
(https://distortingmirror.files.wordpress.com/2015/05/iranzu-nawarra.jpg)
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5a/Kamien_Pomorski_wirydarz_%281%29.jpg/800px-Kamien_Pomorski_wirydarz_%281%29.jpg)
Wirydarz (łac. viridarium – gaj, park) – kwadratowy lub prostokątny ogród umieszczony wewnątrz murów klasztornych[1]. Często otoczony jest krużgankami. Na środku zazwyczaj umieszczona jest studnia albo fontanna. Wirydarz był przewidziany regułą wielu średniowiecznych zakonów (benedyktynów, cystersów, kartuzów) jako nieodłączna część założenia klasztornego. Niekiedy wirydarze budowane były przy kościołach. Jedyny przykościelny wirydarz w Polsce znajduje się w Kamieniu Pomorskim, przy konkatedrze św. Jana Chrzciciela.Nazwa ta była stosowana także dla określenia dworskich ogrodów z kwiatami, ziołami, z ustawionymi w cienistych miejscach ławkami. Budowano w nim sadzawki z rybami a nawet wyznaczano miejsce na gaje ze zwierzętami. Wirydarz nazywany bywa też "rajskim dworem"[1][2].
Odizolowany od świata zewnętrznego dziedziniec był miejscem wytchnienia i kontemplacji, a jego bogata symbolika odzwierciedlała boski porządek. Średniowieczne wirydarze zakładano na planie kwadratu (figura uosabiająca piękno – zdaniem Platona – oraz prawość – wg św. Augustyna), rzadziej koła, zgodnie ze wzorcowym projektem ogrodu opactwa Sankt Gallen. Dwie krzyżujące się ścieżki dzieliły przestrzeń na cztery części przywodzące na myśl rzeki w raju, ewangelistów lub cnoty kardynalne: sprawiedliwość, wstrzemięźliwość, męstwo i roztropność. Okalające je krużganki stanowiły rodzaj fizycznej granicy między sferą duchową a ziemską, jednocześnie kolumny z ozdobnymi kapitelami scalały naturę z architekturą budynku, kształtem upodabniając się do drzew. Te z kolei zazwyczaj rosły w sercu rajskiego ogrodu (jak w klasztorze tynieckim), gdzie budowano też studnię czy fontannę – źródło życia.
https://culture.pl/pl/artykul/rajskie-ogrody-najpiekniejsze-wirydarze-w-polsce (https://culture.pl/pl/artykul/rajskie-ogrody-najpiekniejsze-wirydarze-w-polsce)
https://pl.wikipedia.org/wiki/Wirydarz (https://pl.wikipedia.org/wiki/Wirydarz)
-
Bardzo piękny ten w Kamieniu! Dziękuję.
-
Sanktuarium Najświętszego Sakramentu w Hanceville (Alabama): Wzniesione w latach 1995-1999, to jedno z nielicznych, pozytywnych przykładów katolickiego budownictwa sakralnego okresu posoborowego:
(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe3UtrGbMmZNo041FAg65irw2OayTZ1AyJfLqIor8bzsHQxg2UbGO5lquvD46g_XxrYEXay6ZUygEd8z1wif6jgAp5cZyeO_vWvDULb3tjZt3Nj0uAmAmBnqeE0pboFN_0iVvGcKyBw2KdNeeeu9Qt37hKxyfVFIRzYWW6diGi4GHPtUs5-EaUYQjqAg/w640-h480/IMG_4562.jpg)
(https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEivtQdJnnak83Z0OEK1Dm3Fgt2oBoXFY9p6Xl9l-9o_3Q46voiplxIV3jVy22wMW-y4-hwSmdBXkz1iVcUtvcVWSjjOTAhF0yNUDf5q5S1hDtHydYGBjSK1ZyMOsRupBxXTuDIquQgtUpsgWrZq6vV13iuo330A5ACWVMhmzDtrZDidn66iF0ZYlv7A5w=w640-h334)
(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipSMaRazidiaw1U6ElgbnovbcClqBMcsTZfxpdYDRoHSRfyv5pbrgMj6UXx1VTN4ALCtR92a5KyVdIOPUCUwyhIahOjtMy_yViS5mgnA083kEFeGEM42dhWr1ggkaeLryX5XjE6_ketGHjYcHjVolxcVxKBn-S3I97ooWMLh88L4Dl5mICm0AlSmSbzA/w640-h480/IMG_4586.jpg)
(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtQY4f8xZBtqyX77yEviRNk1vfp7WtrZa_KSL52e76ylqgeWWPXNJyFpjOU4xznA34CxBO2RC1yLcl-lxCpMCf74FZIg1HbQ_rowzPgWExzEsSRCKI5lqv9utQFOg0zP3nnVuXzpgwJhv1v2hB-gpc2QypgxxGW17Nf8HdBniRzBgdCxmvCwI7TquP9A/w480-h640/IMG_4583.jpg)
(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9M-mJ2HbJQoeTK6Et_QUZ9HCdy4siKJzTZIt3jOIxxBzZ0zWWAYRn8wS_otFlriaElhdn7wlxOazheOjmBtQ2SBCFF3gQfebCe1aI3MxpIRpPDDtYcC-MFnRxguPFApYSTzeqZ0tyXLk16tqTNBlHGktBpJ2YiPuJO4WpsdCgFMRqUf7wpMC6b92FJA/w640-h486/IMG_7553.heic)
(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyM75TgU-XN2jHR4aoZSSa0yr1i2PbbnAiYXj-QbD3pPPGAey71flS1zy3vit7BRa9yGJfLziNkAToPcbpAJVEJ-c1Zkdbtk-hPB8bRppGRxUvTFSKRm-nLfkEqk2HnRkc7JPiWF9BTwvz6XjCU_O-kvCluNQ3Q_8-umdlEgJExZ3Dv5_rlsqYrgbg2w/w640-h480/IMG_4499.jpg)
(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC-ff2E4hgoJzlTNDfHlUwPIqciKrXz73PU3cDgQ57hCTIMLdXdMpWAfB2QzvTNoGptBptfyix7QO9RArMKDo8L1rV7QiZH7iGoR1JEtVTWy2AiJcQGK0F1b67jNTSHRGQoQ0xm655vnM4sVmkefTA_QlPmXmm7yi7jcXewSXsRKQjL1Z-gktsISsPow/w480-h640/IMG_4669.jpg)
https://www.liturgicalartsjournal.com/2022/05/the-shrine-of-blessed-sacrament-in.html (https://www.liturgicalartsjournal.com/2022/05/the-shrine-of-blessed-sacrament-in.html)
-
Co tam odprawiają?
-
Co tam odprawiają?
NOMy. I to jedna tylko mszę dziennie (nawet w niedziele) . Jak to w USA bywa, ten kompleks sakralny położony jest "gdzieś wśród łąk" a nie w centrum miasta, więc nie można tam wstąpić przechodząc. To miejsce związane z amerykańską telewizją katolicką EWTN.
Mam z tą świątynią związaną osobistą anegdotę. Kiedyś youtube w sugestiach wyrzucił mi nagranie mszy z Bożego Ciała właśnie stamtąd. Na tej stopklatce, która sie pokazuje na youtube w sugestiach widać było kapłana "tyłem do ludzi" i po obu stronach dwóch innych "duchownych" starszych, łysiejąco - siwiejący, w dalmatykach. Myślałem że to KRR, a łysiejąco - siwiejący to kapłani w roli diakona i subdiakona. Jak puściłem sobie filmik to sie okazało ze to NOM, choć odprawiany "tyłem do ludzi" (z jedynką i w ogóle baardzo tradycyjnie), a ci łysiejąco - siwiejący to diakoni stali. :) :) :)
W ogóle tam wszystko jak sie patrzy, piękny kościół, piękna liturgia,..., wszystko takie ładne,... amerykańskie.... :)
-
O jak diakoni stali to bardzo pięknie! A w ogóle zdarzają się tam starusy?
-
Opis tradycyjnej liturgii Niedzieli zesłania Ducha Świętego sprzed jej zniszczenia w latach 50tych:
https://onepeterfive.com/forgotten-customs-octave-pentecost/ (https://onepeterfive.com/forgotten-customs-octave-pentecost/)
https://media.musicasacra.com/sjfm/Pentecost/Pentecost-Vigil.pdf (https://media.musicasacra.com/sjfm/Pentecost/Pentecost-Vigil.pdf)
Wigilia Zesłania Ducha Świętego była kiedyś celebrowana w sposób podobny do Wigilii Paschalnej z proroctwami Starego Testamentu, błogosławieństwem chrzcielnicy, Litanią do Świętych i Mszą. Niestety Wigilię Zesłania Ducha Świętego całkowicie zniesiono w 1956 roku i dopiero niedawno [jej liturgia] została ponownie odkryta przez katolików którzy starają się przywrócić nasze praktyki utracone jeszcze w latach poprzedzających Vaticanum II.
Ciekawe1 co na to domorosłe tradziuchy i sedecy według których Pius XII był ostatnim "koszernym" papieżem. ::) ::)
-
[...]
Ciekawe1 co na to domorosłe tradziuchy i sedecy według których Pius XII był ostatnim "koszernym" papieżem. ::) ::)
Może by stwierdzili, że to wszystko bardzo dobrze do siebie pasuje: kiedy Pius XII obejmował swój urząd, liturgia też była jeszcze "koszerna" ... ;)
-
Ciekawe1 co na to domorosłe tradziuchy i sedecy według których Pius XII był ostatnim "koszernym" papieżem. ::) ::)
Ks. Hesse powtarzał, że ostatni „koszerny” w nauczaniu. Co do Piusa XII zmian w liturgii, to dziś jest jasne, że wiele było niefortunnych, choć absolutnie nie przekreśliły ortodoksyjności rytu.
-
Ks. Hesse powtarzał, że ostatni „koszerny” w nauczaniu. Co do Piusa XII zmian w liturgii, to dziś jest jasne, że wiele było niefortunnych, choć absolutnie nie przekreśliły ortodoksyjności rytu.
Nieświętej pamięci abp. Bugnini oraz jego ludzie byli autorami ostatnich zmian w liturgii tradycyjnej tak więc rzeczywiście były bardzo niefortunne i każą postawić duży znak zapytania co do ich ortodoksyjności. Czy tak rzeczywiście jest nie wiem z całą pewnością bo ekspert ze mnie żaden, osobiście wierzę że były wstępnymi krokami w procesie demontażu katolickiej liturgii, w piśmie św. stoi że złe drzewo nie może rodzić dobrych owoców i tego się trzymam. Myślę że Pius XII był poprawny w aspekcie oficjalnego nauczania co do wiary/moralności ale już niestety nie jeśli chodzi o liturgię i związane z nią kwestie dyscyplinarne, według wspomnianego ks. Hesse zaliczał się do umiarkowanych liberałów. Można zauważyć że wielu katolików wiernych Tradycji nieco na wyrost robi z niego swoistego "katechona" powstrzymującego modernistów co chyba nie odpowiada do końca ówczesnym realiom historycznym. Upraszczając wydaje się że ogólnie po pontyfikacie św. Piusa X każdy kolejny papież staje się coraz bardziej gorszy, takie przynajmniej odnoszę wrażenie.
-
Upraszczając wydaje się że ogólnie po pontyfikacie św. Piusa X każdy kolejny papież staje się coraz bardziej gorszy, takie przynajmniej odnoszę wrażenie.
Wydaje mi się, że to nie takie proste. Benedykt XV, Pius XI i Pius XII nauczali ortodoksyjnie, ale – co ks. Hesse omawia dość szczegółowo w którymś swoim nagraniu – każdy miał też na koncie niezbyt szczęśliwe decyzje z dziedzin pozadoktrynalnych, choć raczej nie była to równia pochyła. Na pewno Pius XII podjął po św. Piusie X walkę z (neo-)modernizmem, ale też projekt generalnej reformy liturgii, który powstał właśnie za Piusa X (papież ten zdążył przede wszystkim pozmieniać Brewiarz – w niektórych aspektach przecież naprawdę radykalnie).
Swoją drogą, taka książka kiedyś się ukazała: http://kmt.pl/pozycja.asp?ksid=4823
-
Wydaje mi się, że to nie takie proste. Benedykt XV, Pius XI i Pius XII nauczali ortodoksyjnie, ale – co ks. Hesse omawia dość szczegółowo w którymś swoim nagraniu – każdy miał też na koncie niezbyt szczęśliwe decyzje z dziedzin pozadoktrynalnych, choć raczej nie była to równia pochyła.
Przelotny pontyfikat Benedykta XV nie wyróżniał się niczym ani na plus ani na minus. Natomiast Pius XI choć był jeszcze w pełni ortodoksyjny, co do tego nie ma najmniejszych wątpliwości to w roli duszpasterza (a nawet jako osoba) okazał się niestety złym człowiekiem który bardziej szkodził niż pomagał Kościołowi.
Na pewno Pius XII podjął po św. Piusie X walkę z (neo-)modernizmem, ale też projekt generalnej reformy liturgii
::) No właśnie tu jest pies pogrzebany, na tej samej zasadzie konserwatysta JPII też z jednej strony prowadził umiarkowaną obstrukcję wiary katolickiej a z drugiej starał się zwalczać najbardziej radykalnych liberałów wewnątrz Kościoła. Myślę że katolicy wierni Tradycji zgadzają się że wszelkie zmiany w liturgii muszą mieć oparcie w Tradycji oraz zasadzie organicznego rozwoju, tymczasem Pius XII szedł po linii późniejszych radykałów z Consilium czyli dostosowywania liturgii i związanej z nią dyscypliny do potrzeb człowieka oraz widzimisię kościelnych dostojników.
który powstał właśnie za Piusa X (papież ten zdążył przede wszystkim pozmieniać Brewiarz – w niektórych aspektach przecież naprawdę radykalnie).
Modlitwy brewiarzowe choć bardzo ważne nie są częścią liturgii mszy świętej ani rytów sakramentów więc to zdecydowanie inna kategoria reform. Czytałem krytyczne opinie na temat tych zmian i się z nimi zgadzam.
-
Modlitwy brewiarzowe choć bardzo ważne nie są częścią liturgii mszy świętej ani rytów sakramentów więc to zdecydowanie inna kategoria reform. Czytałem krytyczne opinie na temat tych zmian i się z nimi zgadzam.
Modlitwa brewiarzowa to oficjalna liturgia Kościoła. Oczywiście nie jest częścią Mszy, ale jest częścią liturgii, która dzieli się zasadniczo na brewiarz i Mszę.
W pewnym sensie brewiarz jest ważniejszy od Mszy - ponieważ kapłan ma codziennie obowiązek odmawiania brewiarza, ale nie ma codziennego obowiązku odprawiania Mszy.
-
Za fejsbukowym profilem "I komu to przeszkadzało". Tylko nie wiem czy to do działu "Ciekawski liturgiczne" czy "Humor", bo bohaterka całkiem na poważnie.
https://twitter.com/DarekFlak/status/1532786210053271552?fbclid=IwAR2Nw_BMo8CprazKGNRxRb7YvbE0PhhNTvaR4SE7M0ecFcrIodExjr96iuU
-
Jeden z niewielu zachowanych przykładów średniowiecznego, wiszącego na ołtarzem tabernakulum:
(https://i.pinimg.com/564x/a9/a5/a2/a9a5a293f626a443ad00a3efdd86c2e4.jpg)
-
Goszczący w Czechach biskup Atanasius Schneider odprawia tradycyjną mszę katolicką w języku staro-cerkiewnosłowiańskim:
https://www.youtube.com/watch?v=QPcY4yGSKNU (https://www.youtube.com/watch?v=QPcY4yGSKNU)
Artykuł o historycznej, łacińskiej liturgii w scs. na terenie dzisiejszej Chorwacji:
https://www.newliturgicalmovement.org/2016/09/glagolitic-mass-celebrated-in-zagreb.html (https://www.newliturgicalmovement.org/2016/09/glagolitic-mass-celebrated-in-zagreb.html)
-
Liturgia Jana Chryzostoma w obrządku bizantyjsko-słowiańskim. Istnieje obecnie tylko jedna taka parafia na świecie, w Kostomłotach nad Bugiem.
https://www.youtube.com/watch?v=yok9YgnJMEU
-
Istnieje obecnie tylko jedna taka parafia na świecie, w Kostomłotach nad Bugiem.
https://www.youtube.com/watch?v=yok9YgnJMEU
??? ??? ??? Na Łotwie istnieje przecież grupa rosyjskich grekokatolików odprawiająca czystą liturgię bizantyjską więc to nie jest prawda, Polska to jeszcze nie cały świat.
-
Przepisałem to co oni sami ogłaszają:
"ostatnia parafia katolicka obrządku bizantyjsko-słowiańskiego"
Jeśli masz na myśli te bizantyjskie odłamy Bractwa Św. Piusa X, to owszem są takie grupy, natomiast nie są to z formalnego punktu widzenia parafie (i nie nazywają też siebie parafiami)
-
(https://i.pinimg.com/564x/d3/dd/f0/d3ddf027f175dde43fa9c27b7db15a1c.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/7e/48/4c/7e484cf42fb5c75b7edd3527d544b29b.jpg)
..We wschodniej tradycji legenda św. Krzysztofa przedstawia się zupełnie inaczej. Podczas afrykańskiej kampanii cesarza Trajana Decjusza do niewoli dostać miał się człowiek imieniem Reprew ([Reprobus] – z greckiego „przeklęty”). Był to człowiek ogromnego wzrostu i ze strasznym wyglądem, gdyż pochodził z plemienia psiogłowców i miał głowę psa. Reprew już wówczas był chrześcijaninem, choć nie był jeszcze oficjalnie ochrzczony. Trajan Decjusz zainteresował się osobliwym jeńcem i polecił 200 żołnierzom, aby przyprowadzili do niego psiogłowego siłacza. Podczas podróży Reprew dokonał szeregu cudów – trzymana przez niego drewniana laska zakwitła, udało mu się też rozmnożyć bochenki chleba, którego brakowało podróżnym. Po przybyciu do Rzymu Reprew przyjął chrzest pod imieniem Christoforos i zaczął głosić wiarę w Chrystusa.
Skąd ta psia głowa? Wiara w istnienie dalekich krain, zamieszkanych przez monstra będące hybrydami człowieka i zwierzęcia, w okresie starożytności i wczesnego średniowiecza była niesłychanie rozpowszechniona, i to bynajmniej nie tylko wśród,,ciemnych mas”. O kraju kynocefalów (psiogłowców) pisali także uczeni i teologowie, m. in. św. Augustyn. Tym niemniej, kwestia pochodzenia psiej głowy świętego Krzysztofa stała się obiektem zainteresowania prawosławnych teologów jeszcze w Bizancjum. W powstałym w X wieku synaksariuszu konstantynopolitańskim – księdze liturgicznej, zawierającej żywoty świętych – jest mowa o tym, że niezwykły wygląd świętego i jego pochodzenie z kraju psiogłowców należy rozumieć nie dosłownie, a symbolicznie, jako „podkreślenie jego okrucieństwa i zezwierzęcenia przez przyjęciem chrztu”.
https://histmag.org/Swiety-psioglowiec-nietypowe-wschodnie-przedstawienie-sw.-Krzysztofa-18116
-
Niezrealizowane koncepcje architektoniczne Bazyliki św. Piotra w Rzymie:
(https://i.pinimg.com/564x/0f/92/a6/0f92a635e724285763ef971c574b06eb.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/06/13/6c/06136c0d16a61f985ef17ccdcc8949de.jpg)
(https://i.pinimg.com/originals/30/8d/15/308d15c100251ea61e9a0121f07fcf69.jpg)
-
Piękne, kolorowe kopuły kościołów z Europy Południowej i Ameryki Łacińskiej:
(https://i.pinimg.com/564x/03/4d/77/034d771aede72ec493f598a816805099.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/de/19/28/de19288741d62d84c43d1427cc5a3b1b.jpg)
(https://i.pinimg.com/originals/bd/43/81/bd43813ea97fb39edddb3e69595e29d0.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/cf/b0/c6/cfb0c61b7e9ea12bf83fa8d159e056e5.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/87/15/8b/87158b020ad5830566660a30f082b6c3.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/39/86/b6/3986b636593ffbb1a7f427b45a416aa9.jpg)
(https://i.pinimg.com/originals/25/3e/57/253e5707ac13efdd4587c3b4a69b80da.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/fd/96/80/fd9680a568f3896885bd9007c5822346.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/b4/a2/28/b4a2281d21144905c28fa443151d1852.jpg)
-
Gargulec zamontowany na dawnym, średniowiecznym kościele w Paisley w Szkocji inspirowany postacją ksenomorfa z filmowej sagi "Obcy":
(https://img.atlasobscura.com/XRkXZb1f4moEP23xRFtYYTyQV7Q5Rn-tOMt3mlNxuFE/rt:fit/w:1200/q:81/sm:1/scp:1/ar:1/aHR0cHM6Ly9hdGxh/cy1kZXYuczMuYW1h/em9uYXdzLmNvbS91/cGxvYWRzL3BsYWNl/X2ltYWdlcy9iMTJk/Y2ZhZC0yMTZhLTQy/NDQtODNhZi1hZjNk/MThlNmFmN2Y3MWIx/Yjc4NGU3MzZiNDZi/ZjZfcGFpc2xleTEu/anBn.jpg)
(https://img.atlasobscura.com/XiDrLmhjIzYnMe9BI4NiNqATnrBIvvxoLtlDssqwgm4/rt:fit/w:1200/q:81/sm:1/scp:1/ar:1/aHR0cHM6Ly9hdGxh/cy1kZXYuczMuYW1h/em9uYXdzLmNvbS91/cGxvYWRzL3BsYWNl/X2ltYWdlcy9kNDY5/MDQ2Ni0zNzgzLTRj/NWItOTBmNy02MjY3/OWM2NzY2OTAyOTVm/MGYwZTNlNjIxNjU4/MWFfUGljc0FydF8w/OC0xMy0wNi4zNC41/My5qcGc.jpg)
(https://img.atlasobscura.com/_08YzteTrnIReV79JXuhbbS6gn6-DNo0YCzeupwK8bE/rt:fit/w:1200/q:81/sm:1/scp:1/ar:1/aHR0cHM6Ly9hdGxh/cy1kZXYuczMuYW1h/em9uYXdzLmNvbS91/cGxvYWRzL3BsYWNl/X2ltYWdlcy9mZTc2/N2NkNC1lZGRlLTQ2/OTgtYjA0YS1mY2Fm/NDRmZDk1OGZlZTE3/MTIyYmFkOGIxMTk3/MjhfQ0lNRzkyMDcu/anBn.jpg)
(https://img.atlasobscura.com/yxr7tX0w8Ii3JBuR5TwvGsHYggH8mG_PQVJl8Av4Om0/rt:fit/w:1200/q:81/sm:1/scp:1/ar:1/aHR0cHM6Ly9hdGxh/cy1kZXYuczMuYW1h/em9uYXdzLmNvbS91/cGxvYWRzL3BsYWNl/X2ltYWdlcy8zNzcy/NjEwOS02ODQ3LTRm/ZmItYmRkNS0yNGUz/ZTc0OWYzNTk3NzZk/NmJlNjYwZmRlMzE4/OThfRFNDMDA0NTgu/anBn.jpg)
-
Niepokojące.
-
Kościół św. Jacka w Miechowej ( https://pl.wikipedia.org/wiki/Ko%C5%9Bci%C3%B3%C5%82_%C5%9Bw._Jacka_w_Miechowej ):
(https://lh3.googleusercontent.com/pw/AL9nZEWuNYImTMGcGbvPSH57xCZXKDNDjXSUpCuWXnzhvt8e4Obvm-fmJ9dsKmkWSVtEyIwDYMaPuLRDyXnWNoNrlOxyNy1rFnA1EFpFlBzRuF8W6PTnHVMbx0Fry5EET0_Ya0ppZbpTpqlixLH4KElBjGmokw=w420-h628-no)
(http://parafiakostow.pl/wp-content/uploads/2021/12/miechowa-kosciol-1911.jpg)
(https://lh3.googleusercontent.com/pw/AL9nZEXGFM9SaHU5clq3aNBXpDByT46KI9AUpYx2ZsHPILqShLlY-SYRdFkG6uG3oU1Pi_ifdtQspAQDSxmbEMqjU8aSGvah4SJjcl7fZmyTLuahRuOPMcg-bVfyno0OF6Ed-ioD5oD2P63SkjuWqENQtmJpmw=w420-h628-no)
-
Niezrealizowana koncepcja przebudowy rzymskiego koloseum w bazylikę mającą upamiętniać wczesnochrześcijańskich męczenników za wiarę:
(https://it.churchpop.com/wp-content/uploads/2019/11/IMG_1896-700x470.jpg)
(https://it.churchpop.com/wp-content/uploads/2019/11/IMG_1897-1024x685.jpg)
(https://it.churchpop.com/wp-content/uploads/2019/11/IMG_1898-1024x723.jpg)
-
Uuufff, na szczęście.
-
Z którego roku ten nierealizowany pomysł?
-
Z którego roku ten nierealizowany pomysł?
Autorem koncepcji był prawdopodobnie Carlo Fontana jednakże projekt ujrzał światło dzienne dopiero w 1725 czyli 11 po jego śmierci. Koloseum postrzegano wówczas nie tylko jako pomnik pogańskiej epoki ale także za miejsce w którym wielu pierwszych chrześcijan poniosło męczeńską śmierć, tradycja mówi że zginął tam również biskup i Ojciec Kościoła św. Ignacy antiochejski.
-
Czy w Polsce jest jeszcze jakiś kościół z podobnym prezbiterium usytuowanym "na balkonie"? Kościół św. Augustyna w Kostowie ( https://pl.wikipedia.org/wiki/Ko%C5%9Bci%C3%B3%C5%82_%C5%9Bw._Augustyna_w_Kostowie ):
(http://images.polskaniezwykla.pl/user/original/90336.jpg)
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/60/Wn%C4%99trze_ko%C5%9Bcio%C5%82a_%C5%9Bw._Augustyna_-_widok_od_strony_wej%C5%9Bcia_-_panoramio.jpg/800px-Wn%C4%99trze_ko%C5%9Bcio%C5%82a_%C5%9Bw._Augustyna_-_widok_od_strony_wej%C5%9Bcia_-_panoramio.jpg)
-
Nieco podobna kaplica by się znalazła - np. nad kryptą biskupią w archikatedrze oliwskiej:
http://www.zdsk.pl/zabytki-archikatedry-oliwskiej/60-kaplica-sw-krzyza-i-krypta-biskupow-gdanskich
http://www.travelmat.com.pl/images/SAM_0605--1024x768-.JPG
-
Jest ołtarz na pierwszym piętrze z balkonem w kościele Grobu Matki Bożej na Dróżkach Kalwaryjskich. Pod tytułem „Teologia Maryjna w wystroju kościoła Wniebowzięcia NMP w Brodach”. Spotkanie zorganizowała Fundacja Dziedzictwo w ramach projektu pt. „Skarby Ziemi Wadowickiej”
Ołtarz z bliska:
(https://s30.flog.pl/media/foto/13884990_kalwaria-zebrzydowska-kosciol-w-brodach.jpg)
(https://kalwaria24.pl/wp-content/uploads/2022/07/Teologia-Maryjna-w-wystroju-Kosciola-Wniebowziecia-NMP-w-Brodach-23-czerwca-2022-r.-fot.-Andrzej-Famielec-Kalwaria-24-05043-1024x684.webp)
Zdjęcie z dużej odległości:
https://kalwaria24.pl/wp-content/uploads/2022/07/Teologia-Maryjna-w-wystroju-Kosciola-Wniebowziecia-NMP-w-Brodach-23-czerwca-2022-r.-fot.-Andrzej-Famielec-Kalwaria-24-.webp (https://kalwaria24.pl/wp-content/uploads/2022/07/Teologia-Maryjna-w-wystroju-Kosciola-Wniebowziecia-NMP-w-Brodach-23-czerwca-2022-r.-fot.-Andrzej-Famielec-Kalwaria-24-.webp)
Na stronie jest film półtorej godziny wykładu:
https://www.facebook.com/watch/live/?ref=watch_permalink&v=3357020547914850&t=8 (https://www.facebook.com/watch/live/?ref=watch_permalink&v=3357020547914850&t=8)
Artykuł:
https://kalwaria24.pl/teologia-maryjna-w-wystroju-kosciola-wniebowziecia-nmp-zapis-wykladu/ (https://kalwaria24.pl/teologia-maryjna-w-wystroju-kosciola-wniebowziecia-nmp-zapis-wykladu/)
-
Koloseum postrzegano wówczas nie tylko jako pomnik pogańskiej epoki
Miałem okazję spędzić niedawno ok. 2 tygodni w Rzymie mieszkając w klasztorze dosyć blisko tegoż obiektu. Wywołuje on taki efekt jak memiczny "domek w Karkonoszach". Najpierw tak się patrzy "O! Ale miejsce, centrum Rzymu, obok jednego ze znaczniejszych obiektów, względnie blisko pieszo do innych ważnych miejsc". Potem po paru okrążeniach (tym bardziej jak się wyjdzie nie z tej strony i okrąży się nie z tej strony, np. jeśli idzie się na dworzec Roma Termini, okrążenie z lewej wyrzuca na Fori Imperiali (z archeologicznie wydłużaną budową trzeciej linii metra) i nadkłada się drogi, od razu się nie uzupełni skręcając w prawo, bo zaraz za koloseum jest mur uczyniony na zboczu wzgórza (z wejściem na stację metra), albo więc nadkłada się drogi, albo trzeba okrążyć 3/4 i dopiero wejść pod górę we właściwą stronę w okolicach kościoła św. Piotra w Okowach. Za którymś razem zatem zaczyna się myśleć "Znowu to koloseum trzeba okrążać, nie mogli tego w innym miejscu postawić..." itd... Rozmawiając z pewnym azjatyckiego pochodzenia duchownym o imieniu Titus (wym. Tajtus) zapytałem czy wie, że koloseum też ufundował "Tajtus Flejwiułs" to mi ów przybysz (ale nie migrant) powiedział, że on już właściwie mógłby to zasypać. To myślenie towarzyszyło kolejnym okrążeniom... Wówczas ta pogańska epoka i to wszystko daje bardziej o sobie znać.
-
Wyburzony po wojnie kościół Matki Bożej Nieustającej Pomocy w Tarnopolu:
(https://i.pinimg.com/originals/9a/b7/ed/9ab7edebefcfe28d7b0d475750987262.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/a8/7e/df/a87edffdfe765c90d5d3d574c5083062.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/7b/9f/15/7b9f155842a176177a5c2f2d404bb7b4.jpg)
-
Czy w Polsce jest jeszcze jakiś kościół z podobnym prezbiterium usytuowanym "na balkonie"? Kościół św. Augustyna w Kostowie
A propos tego typu prezbiteriów warto dopowiedzieć że ich forma wywodzi się ze starożytności chrześcijańskiej i w założeniu miała eksponować grób męczennika nad którym umieszczono ołtarz, także to coś znacznie głębszego niż tylko pewna moda architektoniczna:
(https://i.imgur.com/azewbq8.png)
-
Gdzie jest ten ołtarz?
-
(https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEia2QzoNDbS-ZkSdkYk2flduNQpFX4FW1o7PG0IS8PYmFJ_wPGw5PUNHs6rZfqro6wMFWECxQCbT0dshQoJRYo9473ehQkcO11avXcKBaEoyn9XqyK5PV7niWHr4DlV4Se4ezVA4bWUon072azEJdKCrcO5hC-5iZKgfIp5oJh3euvox0wkN99WrlAH0w=w640-h470)
(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjikGL_bqULY9Ippc3ZPLjXWlATtLAYUXYwX6V7EK5O7a9kCDXNU_L6YDMQqGpfdgZ8gLh1aDPm8bRXBXoo2n36427f7mupXXZCbGvLvfU1_eir0deYr3MBJwVhMccRCh9SICjOGrsYXpT7sUoGFoVOrKSDkleM2pfA-SpsyttxwprTlnLchUoUqDvGtg/w640-h424/36177179_2014504475246977_5598337231493267456_n.jpeg)
(https://i.pinimg.com/564x/02/93/08/02930888e5bb39fa570fac83ce10befb.jpg)
Zielony to najbardziej preferowany kolor posadzki w prezbiterium kościoła, oto dlaczego:
https://www.liturgicalartsjournal.com/2022/09/liturgical-notes-on-traditional.html (https://www.liturgicalartsjournal.com/2022/09/liturgical-notes-on-traditional.html)
-
Autorska próba rekonstrukcji starożytnej liturgii chińsko-nestoriańskiej:
https://www.youtube.com/watch?v=Eiy5WDFM1hY (https://www.youtube.com/watch?v=Eiy5WDFM1hY)
-
Napisz pan tytuł tego filmu bo telefon nie daje tego filmu otworzyć.
-
Napisz pan tytuł tego filmu bo telefon nie daje tego filmu otworzyć.
"Ancient Chinese Liturgy"- Pierwszy film jaki wyskoczy w wyszukiwarce YT.
-
Zdezelowane, pasażerskie wagony kolejowe przerobione na prawosławne kaplice:
(https://dornob.com/wp-content/uploads/2009/07/converted-church-train-car.jpg)
(https://dornob.com/wp-content/uploads/2009/07/converted-church-trains.jpg)
(https://dornob.com/wp-content/uploads/2009/07/converted-wood-church-train.jpg)
https://dornob.com/religious-conversions-old-train-cars-turned-into-churches/#axzz2jG0jMcou (https://dornob.com/religious-conversions-old-train-cars-turned-into-churches/#axzz2jG0jMcou)
-
Trzeci od góry od razu widać że rzymskokatolickie
-
Pozytywne, przedsoborowe przykłady inkulturacji wiary katolickiej bez z jednej strony agresywnego narzucania miejscowym zachodnich kanonów/wzornictwa a z drugiej nienaturalnego robienia z Pana Jezusa czy świętych przysłowiowych "murzynów". Stare, chińskie obrazki religijne:
(https://i.pinimg.com/564x/85/e8/d9/85e8d9c0c27f17df5f797b6a67662a5c.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/fb/6d/9e/fb6d9ec7323de13dda1d43b91c1a8f60.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/b8/09/1d/b8091daaa6b29fd9ce6b3b3e45d45097.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/d3/66/99/d366993fdc7122317a5afbc867e277e3.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/17/dd/ab/17ddab99d6927b3fa613e8fd6a3fd138.jpg)
Mamy następnie tybetańskie pieśni ludowe śpiewane dawniej przez zgromadzenie podczas mszy recytowanej:
https://www.youtube.com/watch?v=Z5wFCaCKFjE (https://www.youtube.com/watch?v=Z5wFCaCKFjE)
Tutaj dla odmiany pokazuję jak NIE POWINNA wyglądać inkulturacja chrześcijańskiej sztuki:
(http://4.bp.blogspot.com/-zeREdb5V_pI/UELPMqM0fjI/AAAAAAAABXM/N3xWp1TOFCc/s1600/AlfredThomas_Adulteress_small.jpg)
(http://2.bp.blogspot.com/-EVRrKlj6QgA/UEQnZw3JlrI/AAAAAAAABYQ/guJa1N4tVXA/s1600/AlfredThomas_Samaritan+Woman+at+the+Well.jpg)
(http://1.bp.blogspot.com/-JhDBPc3EeA4/UFEj5ZbqIjI/AAAAAAAABbU/ciwmGHp_3xU/s1600/AlfredThomas_The+Annunciation.jpg)
(http://4.bp.blogspot.com/-gP7xEMnmhoM/UVqfO5UN_XI/AAAAAAAACOQ/KvhQQzAdMjI/s1600/179c44d02d.jpg)
(https://www.reckontalk.com/wp-content/uploads/2015/01/4-jesus_korea.jpg)
(https://www.reckontalk.com/wp-content/uploads/2015/01/11-bali_jesus.jpg)
Szerzej na ten temat można przeczytać np. tu:
https://www.newliturgicalmovement.org/2022/08/inculturation-wrong-turn-part-2-common.html (https://www.newliturgicalmovement.org/2022/08/inculturation-wrong-turn-part-2-common.html)
-
Pan opisz co te źle obrazki przedstawiają. Ja nie daje rozpoznać co to za sceny.
-
Chyba nie chodzi o przedstawione sceny, ale charakter samego przedstawienia. Normalnie inkulturacja czy interpretatio christiana adaptowały pogański świat do Ewangelii. Ich symbolom, zwyczajom, pojęciom, wartoścom etc. nadawano katolicką wymowę i sens o ile to w jakimś stopniu było zgodne z nauką katolicką. W pierwszym zestawie widać przedstawienia Boga, Kościoła, które nadają mu azjatycki charakter, ale nie ma wątpliwości, że chodzi o religię katolicką. W drugim zestawie ta "inkulturacja" jest pokraczna. Analogicznie jak do ekumenizmu, zamiast nawracać pogubionych ludzi do Kościoła, to im się wmawia, że już są w "Kościele". Ta pokraczna inkulturacja utrzymuje pogan w błędzie, że w zasadzie to, w co wierzyliście to jest w porządku. Nie wiem, czy tam na krzyżu jest jakiś Budda, czy kto, ale na pewno nie Pan Jezus. Drugi zestaw próbuje mówi raczej, że oni już w sumie dobrze wierzyli i niech sobie nadal tak wierzą, a zadaniem "Kościoła" jest ich symbolom przypisać charakter katolicki (bo każdy musi zostać zbawiony), ale bez istotnej zmiany tego charakteru. W praktyce pozostawiamy ich dusze w zagrożeniu i ich symbole są nadal pogańskie (charakter, forma, przekaz, etc.), a ekumeniacy zaklinają rzeczywistość twierdząc, że oni już Boga znaleźli i że możemy się z nimi powymieniać, podialogować i czegoś nauczyć.
-
Znajomy Hindus (ksiądz, zakonnik) mówi, że nie lubi takiej inkulturacji, która prowadzi do pomylenia Jezusa z pogańskimi bożkami, albo która za bardzo go upodabnia do przedstawień pogańskich. Te chińskie obrazki są jednoznaczne, te indyjskie są synkretyczne.
Pierwszy obrazek nie-chiński, nie wiem co to przedstawia. Drugi spotkanie z Samarytanką, trzeci chyba Zwiastowanie, czwarty nie mam pojęcia (jakąś ilustrację do Pieśni nad Pieśniami?)...
Obrazki chińskie są o tyle inkulturacją, że są wzięciem chińskiego zdobnictwa do klasycznych zachodnich przedstawień. Czasem ktoś jest ubrany w chińskie stroje jak na tym pierwszym obrazku. Napisy ujednoznaczniają przedstawienia. De facto jest to estetyka.
Na tych pozostałych obrazkach, to rzeczywiście jakaś forma synkretyzmu. Ja wiem, że nasz Pan jest uniwersalny, ale wcielenie było w pewnym miejscu i w pewnym czasie, ubieranie go w szaty azjatyckie jest jakoś dziwne. To tak, jakby Go dzisiaj przedstawiać ubranego w garnitur, dwieście lat temu w kontusz. Jest to dla mnie jakoś śliskie. Nie chciałbym się czepiać szczegółów, ale też sam, gdybym umiał malować, nie chciałbym dostosowywać Jezusa do siebie samego.
-
Nie wiem, czy tam na krzyżu jest jakiś Budda, czy kto, ale na pewno nie Pan Jezus.
Tilaka (kropka na czole) symbolizuje przynależność do hinduizmu, w przypadku Buddy takie przedstawianie ma sens ponieważ urodził się w Indiach w warnie kszatrija. Jeśli zaś chodzi o Chrystusa to mamy do czynienia z rażącym zniekształceniem prawdy historycznej, tradycyjnie jego gęsta, długa broda i włosy miały przede wszystkim wyrażać związek ze starożytną kulturą żydowską tak samo jak skrót "INRI" umieszczony na krucyfiksach.
Pierwszy obrazek nie-chiński, nie wiem co to przedstawia.
"Pan Jezus" i nierządnica. W cywilizacji indyjskiej pomarańczowa szata symbolizuje przynależność do stanu duchownego, hindusi wierzą że sam bóg Sziwa nakazał im je nosić. To kolor ognia który ma wyrażać palenie pragnień oraz przywiązań do rzeczy materialnych, wspomina się o nim w różnych świętych tekstach takich jak Wedy, Upaniszady i Purany. Kok na głowie to z kolei symbol oświecenia duchowego, wielu z pośród Sadhu je nosi:
(https://i.pinimg.com/originals/e2/d4/b9/e2d4b9d6e261fd8140bc12c2f6a29863.jpg)
(https://thumbs.dreamstime.com/b/hindu-sadhu-india-13820805.jpg)
czwarty nie mam pojęcia (jakąś ilustrację do Pieśni nad Pieśniami?)...
"Święta Rodzina".
Na tych pozostałych obrazkach, to rzeczywiście jakaś forma synkretyzmu. Ja wiem, że nasz Pan jest uniwersalny, ale wcielenie było w pewnym miejscu i w pewnym czasie, ubieranie go w szaty azjatyckie jest jakoś dziwne. To tak, jakby Go dzisiaj przedstawiać ubranego w garnitur, dwieście lat temu w kontusz. Jest to dla mnie jakoś śliskie. Nie chciałbym się czepiać szczegółów, ale też sam, gdybym umiał malować, nie chciałbym dostosowywać Jezusa do siebie samego.
Dobrze Pan to ujął, poza tym gdyby tego typu ikonografia była zastosowana powiedzmy 300-500 lat temu gdy 95% ludności było analfabetami i nie wiedziało że istnieje świat poza ich rodzinną wioską to jeszcze miałoby jakieś sensowne uzasadnienie i jako tako wpisywałoby się w Tradycję, dzisiaj natomiast jest już zupełnie sztuczne, nieszczere oraz ośmieszające chrześcijańskie objawienie.
-
W dawnych Indiach gdy jeszcze nikomu nie śniło się o akukumenizmie czy innych posoborowych szaleństwach powstało nieco chrześcijańskiej ikonografii w stylu perskim gdy władająca prawie całym tym obszarem muzułmańska dynastia mogołów starała się umacniać oraz promować islamską cywilizację na subkontynencie indyjskim. Co by państwo o niej powiedzieli? Czy powinna być rozwijana przez tamtejszych chrześcijan?
(https://sarmaya.in/museum/wp-content/uploads/2019/02/Madonna-and-Child-1.jpg)
(https://s3-ap-southeast-1.amazonaws.com/scrollstorage/1447750261-1349_11.jpg)
(https://www.sahapedia.org/sites/default/files/styles/sp_page_banner_800x800/public/Life%20of%20Christ%20in%20Mughal%20Paintings_B.N.%20Goswamy_0.jpg?)
(https://pbs.twimg.com/media/Fkw3JgdaMAI_m0q?format=jpg)
(https://www.rarebooksocietyofindia.org/photo_archive/196174216674_10155030999786675)
(https://i.pinimg.com/originals/df/54/64/df5464491c4bc3d00440e2c1fc5d928f.jpg)
(https://media.cheggcdn.com/media/a46/a46ba957-9468-4b0d-b158-f123d5bed528/akbar_in_dialogue_with_2_jesuit_priests-141F21932347C772FC7.png)
(https://www.art-prints-on-demand.com/kunst/anonymous/jahangir_holding_picture_mado__hi.jpg)
Przedostatnia grafika przedstawia sułtana Akbara dyskutującego z przedstawicielami różnych religii, dwie postacie w czarnych strojach to jezuiccy misjonarze. Ostatni obraz to sam sułtan Nur ad-Din Salim Dżahangir trzymający w rękach obraz Matki Bożej podarowany mu przez jezuitów.
-
Całkowicie współczesne obrazy z Nepalu wykonane w stylu nawiązującym do tybetańskiej ikonografii buddyjskiej, gdyby nie ten przysiad w pozycji lotosu to byłyby całkiem znośne:
(https://files.ar25.org/sites/default/files/node/2017/06/36748/img13-20.jpg)
(https://www.perunica.ru/uploads/posts/2010-02/1265385409_23.jpg)
(https://ic.pics.livejournal.com/konstantinus_a/12940732/94919/94919_original.jpg)
(https://img-fotki.yandex.ru/get/12/animise.0/0_80a4_cde38202_L.jpg)
-
Odpowiadając na pytanie oikonografie to tak, jak najbardziej!
A co się panu nie podoba z siadem lotoskim?
-
W dawnych Indiach gdy jeszcze nikomu nie śniło się o akukumenizmie czy innych posoborowych szaleństwach powstało nieco chrześcijańskiej ikonografii w stylu perskim gdy władająca prawie całym tym obszarem muzułmańska dynastia mogołów starała się umacniać oraz promować islamską cywilizację na subkontynencie indyjskim. Co by państwo o niej powiedzieli? Czy powinna być rozwijana przez tamtejszych chrześcijan?
(https://sarmaya.in/museum/wp-content/uploads/2019/02/Madonna-and-Child-1.jpg)
(https://s3-ap-southeast-1.amazonaws.com/scrollstorage/1447750261-1349_11.jpg)
(https://www.sahapedia.org/sites/default/files/styles/sp_page_banner_800x800/public/Life%20of%20Christ%20in%20Mughal%20Paintings_B.N.%20Goswamy_0.jpg?)
(https://pbs.twimg.com/media/Fkw3JgdaMAI_m0q?format=jpg)
(https://www.rarebooksocietyofindia.org/photo_archive/196174216674_10155030999786675)
(https://i.pinimg.com/originals/df/54/64/df5464491c4bc3d00440e2c1fc5d928f.jpg)
(https://media.cheggcdn.com/media/a46/a46ba957-9468-4b0d-b158-f123d5bed528/akbar_in_dialogue_with_2_jesuit_priests-141F21932347C772FC7.png)
(https://www.art-prints-on-demand.com/kunst/anonymous/jahangir_holding_picture_mado__hi.jpg)
Przedostatnia grafika przedstawia sułtana Akbara dyskutującego z przedstawicielami różnych religii, dwie postacie w czarnych strojach to jezuiccy misjonarze. Ostatni obraz to sam sułtan Nur ad-Din Salim Dżahangir trzymający w rękach obraz Matki Bożej podarowany mu przez jezuitów.
To są bardzo piękne przedstawienia. Rzeczywiście, z jednej strony szanuje miejscową estetykę, z drugiej unika jakiegoś zlania z pogaństwem.
-
To są bardzo piękne przedstawienia. Rzeczywiście, z jednej strony szanuje miejscową estetykę, z drugiej unika jakiegoś zlania z pogaństwem.
Odpowiadając na pytanie oikonografie to tak, jak najbardziej!
Sęk w tym że tamtejszy stosunek do historycznego dziedzictwa Lodich i Mogołów jest mniej więcej podobny jak w Europie płd.-wschodniej do panowania osmańskiego i chyba trudno mieć o to pretensję. Pojawiają się nawet pomysły żeby wyburzyć średniowieczne pałace jak Taj Mahal postawione przez sułtanów, również nazwy miast założonych przez muzułmańskich władców są powoli acz systematycznie zmieniane, oczywiście muzułmanie z Azji Południowej widzą to diametralnie inaczej. Gdy w 1992 ogromny tłum zburzył meczet Babri w Ajodhji zbudowany przez Mogołów na świętej górze boga Rama to w całym kraju wybuchły krwawe, religijne zamieszki.
A co się panu nie podoba z siadem lotoskim?
Ma określony, niechrześcijański kontekst religijny tak samo zresztą jak klęczenie, znak krzyża lub ułożenie palców podczas błogosławieństwa ręką w chrześcijaństwie.
-
Pan opisze ten określony kontekst religijny.
-
Pan opiszę ten określony kontekst religijny.
Myślę, że forma "Czy mógłby Pan opisać ten określony kontekst religijny?" wyglądałaby trochę lepiej i bardziej zachęciła do odpowiedzi.
-
Możliwe.
-
Just as the yoga posture padmāsana is archetypal in presenting an image of yoga and meditation we might say the same about the symbolic role of the lotus flower in certain religious and spiritual traditions such as Hinduism, Buddhism, Sikhism, and Jainism. Within Hindu iconography, the lotus flower is linked to spirituality, prosperity, fertility, and purity. The physical posture is said to represent the image of a lotus flower and the image itself is often seen as a metaphor for the spiritual path.
https://yogajala.com/the-lotus-position/ (https://yogajala.com/the-lotus-position/)
-
Niezrealizowana koncepcja budowy bazyliki niepokalanego poczęcia NMP w Sewilli, pocz. XX wieku:
(https://1.bp.blogspot.com/-6eja-2eLyaA/YB7PrMbkLDI/AAAAAAAAoyM/Oz0RwBKyIkk4BhOUon5VlMVQKKVBNEbqwCNcBGAsYHQ/s1227/v%2B7.tif)
(https://1.bp.blogspot.com/-_y5TR6cvDQU/YB7RAkr2T5I/AAAAAAAAozQ/8g-CgOAjPAkMPdSHn7ofUAkuMz3SeiEmACNcBGAsYHQ/s1166/v%2B10.tif)
(https://i.imgur.com/pS1NBfr.jpg)
(https://1.bp.blogspot.com/-b9jBcoHAKDc/YB7ROPOfzLI/AAAAAAAAozY/aZkfTVlhnhc2G5G9Rfr0MiHbt41dNyDewCNcBGAsYHQ/s1162/v%2B19.tif)
-
Prywatna kaplica w Castel Gandolfo za czasów Piusa XI:
(https://zapodaj.net/images/d95c6911a2881.bmp)
Źródło (str. 4): https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/show-content/publication/edition/494114?id=494114
-
Pan wie że do deform trydenckich to się żegnano trz ma palcami, dokładnie tak jak w Rzymie przez całe tysiąclecie przed świetym Konstantynem? O zarzucenie tej świętej pamiątki zresztą słusznie mają do nas pretensje prawosławni.
Wie pan, że liturgia godzin jest na wzór poświęcania kolejnych godzin kolejnym bogom co uświęcano przez wieki na Forum Romanum? Pan wie, że formuła Kyrielejson to naśladownictwo okrzyku niewolników, którzy to skandowali w czasie Epifanii i triumfu aby zwycięski wódz zachował ich przy życiu? A w ogóle pan wie, że instytucja ołtarza to stół ofiarny na którym mordowano zwierzęta na cześć bogom i że ten element również chrześcijaństwo uczyniło swoim. Nie ma takiej rzeczy w kulcie chrześcijańskim którego początków nie można by się dopatrzyć wśród innych religii.
-
Pan wie że do deform trydenckich to się żegnano trz ma palcami, dokładnie tak jak w Rzymie przez całe tysiąclecie przed świetym Konstantynem? O zarzucenie tej świętej pamiątki zresztą słusznie mają do nas pretensje prawosławni.
Wie pan, że liturgia godzin jest na wzór poświęcania kolejnych godzin kolejnym bogom co uświęcano przez wieki na Forum Romanum? Pan wie, że formuła Kyrielejson to naśladownictwo okrzyku niewolników, którzy to skandowali w czasie Epifanii i triumfu aby zwycięski wódz zachował ich przy życiu? A w ogóle pan wie, że instytucja ołtarza to stół ofiarny na którym mordowano zwierzęta na cześć bogom i że ten element również chrześcijaństwo uczyniło swoim. Nie ma takiej rzeczy w kulcie chrześcijańskim którego początków nie można by się dopatrzyć wśród innych religii.
Można poprosić o przypisy, ale bardziej naukowe niż popularne, żeby można było to zacytować
-
Pan wie że do deform trydenckich to się żegnano trz ma palcami, dokładnie tak jak w Rzymie przez całe tysiąclecie przed świetym Konstantynem? O zarzucenie tej świętej pamiątki zresztą słusznie mają do nas pretensje prawosławni.
Wie pan, że liturgia godzin jest na wzór poświęcania kolejnych godzin kolejnym bogom co uświęcano przez wieki na Forum Romanum? Pan wie, że formuła Kyrielejson to naśladownictwo okrzyku niewolników, którzy to skandowali w czasie Epifanii i triumfu aby zwycięski wódz zachował ich przy życiu?
I co w związku z tym? Chrześcijaństwo epoki patrystycznej a także w późniejszym okresie kształtowało się w ramach cywilizacji europejskiej ale to nie znaczy że bezmyślnie kopiowało lokalne, pogańskie zwyczaje religijne. Mało tego, posuwano się nawet do bezwzględnego zabraniana chrześcijanom pochówków ciałopalnych po to aby radykalnie odciąć ich od indoeuropejskich kultów pogańskich w których ten zwyczaj był szeroko stosowany a do dzisiaj przetrwał w hinduizmie. To samo zresztą możemy powiedzieć o np. mitach greckich czy posągach bóstw, kiedyś je bezwzględnie niszczono by z czasem po wielu wiekach powrócić do ich nauki oraz stawiana kiedy już całkowicie straciły swój pierwotny kontekst religijny...Właśnie kontekst to słowo klucz o którym Pan i chyba większość ludzi oceniających minione wydarzenia historyczne zdaje się pomijać. Gdyby religie dharmiczne były od wielu wieków całkowicie martwe to wówczas moglibyśmy rzeczywiście machnąć ręką na religijną symbolikę przysiadu w pozycji lotosu.
A w ogóle pan wie, że instytucja ołtarza to stół ofiarny na którym mordowano zwierzęta na cześć bogom i że ten element również chrześcijaństwo uczyniło swoim. Nie ma takiej rzeczy w kulcie chrześcijańskim którego początków nie można by się dopatrzyć wśród innych religii.
Zarówno tron królewski jak i fotel dentystyczny służą do siedzenia oraz z grubsza mają podobną konstrukcję fizyczną ale to nie znaczy że są tożsame. Zresztą tradycyjne chrześcijaństwo uznaje samo siebie za kolejne stadium rozwoju starożytnego judaizmu lewicko-świątynnego (patrz katolicka teoria zastępstwa).
-
Pan wie, że formuła Kyrielejson to naśladownictwo okrzyku niewolników, którzy to skandowali w czasie Epifanii i triumfu aby zwycięski wódz zachował ich przy życiu?
Formuła "Panie zmiłuj się" wydaje się wzięta z Pisma Św: Psalmów, Łk 18, Mk 10, Mt 15. W starożytnych wspólnotach monastycznych często modlono się fragmentem Pisma Świętego.
Pan wie że do deform trydenckich to się żegnano trz ma palcami, dokładnie tak jak w Rzymie przez całe tysiąclecie przed świetym Konstantynem? O zarzucenie tej świętej pamiątki zresztą słusznie mają do nas pretensje prawosławni.
Jak mogą mieć pretensje, jak u Ruskich żegnanie trzema palcami zaprowadził dopiero patriarcha Nikon w 1654, jakieś 100 lat po Wspaniałym Soborze. Spotkało się to się z wielkim buntem frakcji konserwatywnej, bo wcześniej używano dwóch palców i rozłamem który trwa tam po dziś dzień.
-
Te posągi to niszczyły jakieś ostatnie huligany, ten sam typ ludzi których nazywamy dziś russkimi orkami albo kebabami z Isis.
Ci mądrzejsi przepisywali Iliadę z Odyseją, Sokratesa z Platonem i przyjęli całą aparaturę pojęciową od Greków.
Dużo więcej energii poświęcono na zwalczanie herezyj niż na pogaństwo.
To że w Pismach świętych padają jakieś słowa nie wynika wcale że tedy weszły do liturgii.
Starożytne wspólnoty monastyczne nie narodziły się w próżni ani w niej nie funkcjonowały. Monastycyzm to helleński wytwór I trzeba było trzech wieków chrześcijaństwa zanim powstał chrześcijański odpowiednik.
Pan niech Moskali nie nazywa prawosławnymi, to obraża chrześcijan.
Żegnanie się było zagrywka propagandową, różnice między patriarchatem moskali a starowierami są znacznie większe.
-
Te posągi to niszczyły jakieś ostatnie huligany, ten sam typ ludzi których nazywamy dziś russkimi orkami albo kebabami z Isis.
W takim razie wielu chrześcijańskich władców i świętych Kościoła było "russkimi orkami" albo "kebabami z ISIS":
Marcin nie zwleka z ukazaniem się jako biskup władający z autorytetem, kochany, szanowany przez wiernych. Jest pokorny i serdeczny. Nadal jest ubogi. Mieszka w pustelni o pół godziny drogi pieszo od Tours. Dołączają się do niego uczniowie. Tak bierze początek klasztor w Marmoutier. Ustanawia w nim regułę życia opartą na modlitwie, ubóstwie i umartwieniu. Biskup przyjmuje w nim 80 dusz pragnących żyć jak on – święty. Przywdziewają zgrzebne burki. Każdy żyje w swoim domku, modląc się, rozmyślając, kopiując święte księgi. Marcin udaje się co dnia do katedry odprawić nabożeństwa. Pewnego dnia, w czasie Eucharystii wierni widzą promieniejącą aureolę… biskup właśnie dał biedakowi własną tunikę. Jego miłosierdzie jest niestrudzone. Wykupuje więźniów, wstawia się za skazanymi na śmierć, przemierza wioski diecezji, burzy świątynie pogańskie i demoniczne bożki, wycina święte gaje. Niezliczone znaki towarzyszą niestrudzonym wysiłkom ewangelizacyjnym tego pasterza dusz. Umacnia wiernych w wierze, osłabia wierzenia pogańskie i ariańskie herezje. Na miejscu zburzonych świątyń buduje kościoły i klasztory. Powoli w jego diecezji mnożą się miejsca święte, które biskup powierza swym kapłanom. Rośnie liczba powołań wokół niego i pod jego kierownictwem.
https://parafiaratnowice.pl/parafia/patroni/sw-marcin/
Szenute bazował na zasadach stworzonych przez Pachomiusza, poddał je jednak dość znaczącym zmianom, czego wyraz możemy odnaleźć przede wszystkim w pozostawionych przez niego pismach. Nie napisał reguły jako takiej, ale swoje rady, czy zalecenia dla mnichów zawarł w kierowanych do nich listach. Badacze nie są do końca zgodni, jak określić związek pomiędzy tradycją pachomiańską a tą stworzoną przez Szenutego. Jedni twierdzą, iż cenobityzm praktykowany w Deir al-Abiad był schyłkową fazą cenobityzmu pachomiańskiego, inni natomiast zakładają, że Pachomiusz i Szenute byli twórcami dwóch różnych dróg życia monastycznego. Podstawowe elementy pozostawały te same: modlitwa, praca, życie we wspólnocie, posłuszeństwo wobec przełożonego, ale Szenute był przekonany, że jego poprzednik ustanowił zbyt łagodne zasady życia dla swoich mnichów. W Białym Klasztorze obowiązywało więc znacznie więcej modlitw, umartwień, jeden posiłek w ciągu dnia (bez ryb, jaj, sera) oraz bardzo surowa dyscyplina, bezwzględne posłuszeństwo wobec przełożonego. Nierzadko wobec mnichów i mniszek stosowane były kary cielesne. Wyraźne było również nastawienie antyintelektualne, co bliskie było życiu anachoreckiemu. Sam święty był człowiekiem wykształconym w zakresie filozofii i literatury greckiej, ale czuł się znacznie silniej związany z tradycją koptyjską. W porównaniu z kongregacją pachomiańską, mamy tu również do czynienia ze znacznie większym otwarciem na ludzi świeckich i gorliwym zwalczaniem pogaństwa, posuniętym wręcz do fanatyzmu. Szenute organizował ekspedycje, których celem było zniszczenie świątyń pogańskich.
https://pl.wikipedia.org/wiki/Szenute_z_Atripe
Teodozjusz zarządził, że heretycy (niektórych wymieniono z imienia) muszą oddać pomieszczenia kultowe prawowiernym biskupom. Heretycy nie mogli wyświęcać swych duchownych; tym, którzy byli już wyświęceni, odmawiano uznania ich kościelnej godności. Nie wolno im było nauczać swej wiary, urządzać synodów. Od momentu wprowadzenia edyktu tesalońskiego wyznawanie tradycyjnej religii pogańskiej było karane konfiskatą majątku i śmiercią. I tak w 381 roku usunięto ze stanowisk urzędowych wszystkich pogan i chrześcijan heretyków. W 382 roku na rozkaz cesarza Gracjana wyniesiono z sali posiedzeń senatu posąg bogini Wiktorii.
https://imperiumromanum.pl/biografie/teodozjusz-i-wielki/#wiara-i-polityka-religijna
Starożytne wspólnoty monastyczne nie narodziły się w próżni ani w niej nie funkcjonowały. Monastycyzm to helleński wytwór I trzeba było trzech wieków chrześcijaństwa zanim powstał chrześcijański odpowiednik.
Nigdy o czymś takim nie słyszałem, przypuszczam że nie było to zbyt popularne, monastycyzm chrześcijański narodził się na egipskiej prowincji gdzie wpływy klasycznej greckiej kultury były stosunkowo mniejsze niż w innych częściach Imperium Romanum. Zresztą pewne podobieństwa w praktykach religijno-kulturowych wcale nie muszą oznaczać jakiś głębszych inspiracji lub ich wspólnego pochodzenia.
-
To że w Pismach świętych padają jakieś słowa nie wynika wcale że tedy weszły do liturgii.
Po pierwsze Pismo Święte jest podstawą wiary i jest normalne, że jego teksty są podstawą modlitw. W każdej liturgii Mszy Świętej jest takich tekstów dość.
Po drugie fragmenty Pisma Świętego, które wymieniłem mają oczywisty kontekst modlitwy błagalnej - gdy ktoś prosi o jakąś łaskę.
To raczej to "Pan wie, że formuła Kyrielejson to naśladownictwo okrzyku niewolników, którzy to skandowali w czasie Epifanii i triumfu aby zwycięski wódz zachował ich przy życiu?" wygląda mi na wymysł. Chętnie obejrzałbym źródła.
Starożytne wspólnoty monastyczne nie narodziły się w próżni ani w niej nie funkcjonowały. Monastycyzm to helleński wytwór I trzeba było trzech wieków chrześcijaństwa zanim powstał chrześcijański odpowiednik.
Niemniej ludzie wierzący w katolicyzm widzą w monastycyzmie nie odpowiednik pogaństwa, a przykład Proroków, Pana Jezusa i Maryi i Świętych. Co robił Jan Chrzciciel i czego uczył?
Co do tego, skąd Święci Arseniusz, Antoni Wielki i inni pierwsi mnisi wzięli pomysł na swoje życie, to Apoftegmaty Ojców Pustyni podają jasno, że sami na to wpadli pod wyjątkowym natchnieniem Łaski Bożej:
"
1(39). Abba Arseniusz, kiedy żył jeszcze w pałacu cesarskim, modlił się do Boga: „Panie, zaprowadź mnie na drogę zbawienia". I usłyszał głos mówiący: „Arseniuszu, uciekaj od ludzi, a będziesz zbawiony".
2(40). Ten sam, kiedy już odszedł na pustynię, znowu się modlił tymi samymi słowami, i znowu usłyszał głos: „Arseniuszu, uciekaj, milcz, módl się: to są bowiem korzenie bezgrzeszności"."
Pan niech Moskali nie nazywa prawosławnymi, to obraża chrześcijan.
Biskupi Rosji, Grecji, Egiptu, Syrii i inni tym podobni przez ostatnie kilkaset lat deklarują komunię ze sobą (z małymi przerwami), co jest dość jasnym życzeniem by uważać ich za jedną religię.
Żegnanie się było zagrywka propagandową, różnice między patriarchatem moskali a starowierami są znacznie większe.
Na tyle na ile inne ich oskarżenia o używaniu złego chleba przez Rzym i tak dalej. Nie przeczę, że to bez sensu, ale jeśli ktoś traktuje to poważnie, to równie dobrze i Ruscy ultrakonserwatyści mogą mieć swoją schizmę.
-
Panie Filip pan dał przykłady nieuczonych fanatyków religijnych a poprzedni kontekst był o ludziach władzy i kultury.
Co do tego, skąd Święci Arseniusz, Antoni Wielki i inni pierwsi mnisi wzięli pomysł na swoje życie, to Apoftegmaty Ojców Pustyni podają jasno, że sami na to wpadli pod wyjątkowym natchnieniem Łaski Bożej
:-D
oczywiście
-
Panie Filip pan dał przykłady nieuczonych fanatyków religijnych a poprzedni kontekst był o ludziach władzy i kultury.
Co do tego, skąd Święci Arseniusz, Antoni Wielki i inni pierwsi mnisi wzięli pomysł na swoje życie, to Apoftegmaty Ojców Pustyni podają jasno, że sami na to wpadli pod wyjątkowym natchnieniem Łaski Bożej
:-D
oczywiście
Pjoter, ty chyba chcesz iść znów kontrolnie na kwarantannę...
-
Panie Filip pan dał przykłady nieuczonych fanatyków religijnych a poprzedni kontekst był o ludziach władzy i kultury.
:-D
oczywiście
Miałem jakoś dyskutować z powyższa utratą wspaniałej okazji do milczenia, ale Pan szkielet wyczerpał temat.
Mogę ewentualnie dopomnieć się raz jeszcze źródeł na potwierdzenie poniższego tekstu, bo ani widu ani słychu:
Pan wie że do deform trydenckich to się żegnano trz ma palcami, dokładnie tak jak w Rzymie przez całe tysiąclecie przed świetym Konstantynem? O zarzucenie tej świętej pamiątki zresztą słusznie mają do nas pretensje prawosławni.
Wie pan, że liturgia godzin jest na wzór poświęcania kolejnych godzin kolejnym bogom (... i tak dalej)
-
Większość osób stereotypowo kojarzy cebulaste kopuły wyłącznie z prawosławną i rosyjską architekturą sakralną, nie jest to do końca prawdą ponieważ wiele kościołów katolickich zwieńczonych podobnym nakryciem można znaleźć w niemieckiej Bawarii, Austrii oraz Południowym Tyrolu:
(https://i.pinimg.com/564x/8f/10/31/8f1031fa70e5877119e779767fb08658.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/90/51/33/90513378bc0717e6b18d7d841ca557b7.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/59/f4/00/59f400cf5fec3c7f4240a072dab649b0.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/e1/d9/38/e1d938e019c01cf11ec8cd8b926ad734.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/eb/00/8b/eb008bab4edfb788a1ce74fee9fb3f02.jpg)
(https://i.pinimg.com/originals/e5/08/2a/e5082a6a3361c3d71b863ddcd6587cb2.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/f6/d5/ff/f6d5ffb6ef652c13cc8c765ea5b455fc.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/75/a7/e7/75a7e7e539a25863fddc9ab7b03501a1.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/1a/eb/a8/1aeba8ca1033f621aae88c009d7227e9.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/e4/d0/5a/e4d05a58c4afeecf5f5221e9fe412a85.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/ab/30/55/ab3055da1fc31076d2cc3ce7bdff8819.jpg)
(https://i.pinimg.com/originals/39/05/a5/3905a5a9e4c5ed1adb4b398681ac98e3.jpg)
-
Żadna z tych świątyń nie jest cerkwią grekokatolicką?
-
Żadna z tych świątyń nie jest cerkwią grekokatolicką?
Grekokatolicy w Alpach? :o Jeśli już to tylko w charakterze niedawnych imigrantów przebywających w największych miastach regionu. Parę innych przykładów:
(https://i.pinimg.com/564x/a0/88/43/a08843432b26f80004281a2d39f9974b.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/2a/da/75/2ada7571f16dd3c2f1051396b67d155f.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/f8/89/ee/f889ee6b6cb899e2ef87ac02b775b7f0.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/92/fa/df/92fadfda319a2b008093d95fee452682.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/b0/77/0f/b0770f4a5d72d5130f7a6a3db61e3eb0.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/8c/0a/2a/8c0a2a4bdd88ec1a6ab453fb9d0320d4.jpg)
(https://i.pinimg.com/originals/b2/b2/65/b2b2654fd74c180d3e2c49cf5bf18011.jpg)
-
(https://i.pinimg.com/564x/80/8e/1c/808e1c603f611df7afaae87cab5c9e42.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/dc/93/40/dc934095c08651e12e5cd1d09c778444.jpg)
(https://misyjne.pl/wp-content/uploads/2018/05/Untitled-4-768x256.png)
(https://misyjne.pl/wp-content/uploads/2018/05/Untitled-6-768x384.png)
Przyglądając się wizerunkom różnych świętych mężów, np. św. Franciszka, dostrzec możemy bardzo charakterystyczną fryzurę, jakby obręcz z dłuższych włosów. Jednak wbrew popularnemu osądowi nie jest to wcale tonsura. Tonsurą jest utrzymanie włosów tak, aby szyja, oczy i uszy były odsłonięte. Z reguły chodziło jednak nie tyle o golenie, ale o krótkie przystrzyżenie, tak żeby włosy nie wymagały jakiejś większej dbałości, układania fryzury itp. Od strony praktycznej pozwalało to na godne sprawowanie sakramentów bez przejmowania tym, że np. długie włosy wpadną do kielicha. Dlatego np. synod żmudzki w 1642 r. przypomina o przycinaniu wąsów przy ustach, żeby nie przeszkadzały w odprawianiu Mszy św. Ma to również oczywiście symbolikę. Odsłonięcie czoła, oczu i ust powalać ma na ujrzenie światła łaski Bożej. Mylona w powszechnym obiegu z tonsurą fryzura to tak naprawdę „korona”. Polegała ona na wygoleniu włosów z czubka głowy na kształt koła. Co ciekawe, istniały nawet szczegółowe zalecenia co do wielkości tego wygolenia. Najmniejszą miał obowiązek nosić akolita (jedno ze święceń niższych) – musiała ona mieć średnicę 3,5 cm. Później z każdym święceniem koronę powiększano. Subdiakon miał obowiązek wycięcia 4,5-centymetrowej korony, diakon 5,5-centymetrowej, a kapłan 7,5-centymetrowej. Również biskupi po otrzymaniu wiadomości o nominacji powiększać mieli korony: biskup do 9,5 cm, kardynał do 11,5 cm, a papież aż do 13,5 cm. Ponieważ włosy symbolizowały przywiązanie do świata, stopniowe ich pozbywanie się oznaczało „wyzbywanie się” świata. Kapłana nie miało nic oddzielać od Boga, stąd czubek głowy pozostawać miał ogolony. Zakonnicy golili się jeszcze inaczej, gdyż nie mieli oni właściwej korony. Nosili oni jednak włosy krótkie, a na karku aż do prostej lini ponad uszami podgolone, przez co fryzura przypominała trochę miskę. Najbardziej charakterystyczną fryzurę nosili jednak mnisi z zakonów żebraczych. Poza wygoloną koroną na czubku głowy golą również kark zostawiając tylko obręcz z włosów przypominającą trochę aureolę. Przypominać ma ona koronę cierniową.
https://misyjne.pl/dlaczego-swieci-maja-dziwne-fryzury/ (https://misyjne.pl/dlaczego-swieci-maja-dziwne-fryzury/)
-
Parę innych przykładów:
Piękne!
-
Portugalskie błękitne płytki ceramiczne znane jako "azulejos" stanowią perfekcyjne dopełnienie fasady barokowych kościołów:
(https://i.pinimg.com/564x/72/bf/ce/72bfce95001f76bf96cae9d136935751.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/6d/af/bc/6dafbc18d3a0231089e36e565f3d16ba.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/f4/bb/9c/f4bb9cb387dcff8c590a844331f2b9eb.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/21/ce/f4/21cef4473feedc846b7daae2c2e5084a.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/7f/0f/8c/7f0f8cfb6108f9e1b90c1583990ca5ca.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/c9/a2/42/c9a242d0ce9e06d5a104a4907a3ef4bf.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/fa/81/af/fa81afa21b6b17686df86d5195acfcdb.jpg)
-
Ładne, kolorowe.
-
Bardzo podobają mi się niektóre bryły kościołów z XIX/1 poł. XX wieku, widać że architekci próbowali nadać im twórczą oryginalność w oparciu o uproszczone gotyckie wzory. Uważam że świetnie wyglądałyby wśród nowoczesnej zabudowy:
(https://i.pinimg.com/564x/da/42/91/da42913fe8bf15575aeb818b5344567f.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/3d/98/c9/3d98c96f7be44ba2569d2e3c3807c8c0.jpg)
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d8/Guildford_Cathedral.jpg/1024px-Guildford_Cathedral.jpg)
(https://files.structurae.net/files/photos/5256/2020-04-12/dsc07483.jpeg)
(https://i.pinimg.com/564x/2a/37/4a/2a374aff241bc6335df97fa148aabd34.jpg)
-
(https://lh3.googleusercontent.com/p/AF1QipM9KfGkkACAQjBrzME71KrJblM5SZVxH7uup6G1=s680-w680-h510)
(https://lh5.googleusercontent.com/p/AF1QipPoJcN4XAHbt6O6AvZH-IEMrqDJzeoZQ5S-ZbvM=w243-h244-n-k-no-nu)
(https://lh3.googleusercontent.com/p/AF1QipPDOXG0_PF4pC6s-197Hmw-2KPlY9NvcOUgktGK=s680-w680-h510)
To już wolę ten z Ostendy. Czekając z Żoną na prom do Dover musieliśmy to cudo zobaczyć z bliska.
Dopiero wtedy zobaczyliśmy, że detal jest dość nowy, około stuletni.
-
Obrazy religijne pochodzące z późnego średniowiecza. Warto byłoby przywrócić wzornictwo tego dla rodzaju dewocjonaliów:
(https://i.pinimg.com/564x/3e/52/f9/3e52f9627164a058bbdbc3a6f7999d4c.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/55/c2/bf/55c2bff5a8d60fe8a2dfc35f9a60cfea.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/2c/8a/b8/2c8ab82024f33779ecbf58281124bde7.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/f0/aa/bc/f0aabcc4b8c13c3869df3e105a5572e9.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/04/05/f7/0405f7c6618b815c0e4601a3c4d60b64.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/d7/b6/6c/d7b66cb9ed876274ee7aba71eab1de11.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/fd/47/71/fd47718cbf360c901d43083fffa8afd8.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/17/a5/3e/17a53ec82de2e10adb196b6dd319762e.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/11/ef/0f/11ef0fd26b8f2f1623761f82e01bf183.jpg)
-
Tradycyjne kapliczki przydrożne z Litwy, Suwalszczyzny i Podlasia:
(https://i.pinimg.com/564x/82/e9/5f/82e95ffeed0d3a0412e6e1e5be1781f5.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/ae/05/8d/ae058dd5258abb744a63d0b79e7d8b91.jpg)
(https://i0.wp.com/www.niebywalesuwalki.pl/wp-content/uploads/2014/06/Postawelek.jpg)
(https://i.pinimg.com/originals/ed/9b/f2/ed9bf24076c3048c0aaa0489bfccdb79.jpg)
(https://i.pinimg.com/originals/79/87/05/7987057c2b54b31467d183ed1c822970.jpg)
(http://www.polskiekrajobrazy.pl/images/stories/new/26835.._Suwalszczyzna_okolice_Punska_.JPG)
(https://i.pinimg.com/originals/cb/3b/0a/cb3b0a32194d92521d8f954f59fde40a.jpg)
(https://i.pinimg.com/originals/68/ad/64/68ad649434c3ba25cee906ea6ab89e31.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/9f/9b/4d/9f9b4d4ebb587ce87f843254293dae36.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/a0/3e/33/a03e33186ab040fff47018f1396b8225.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/6a/d1/b6/6ad1b6dab740e345630708e861843cba.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/5b/11/2c/5b112ca06f3627ff81478cc23212b59c.jpg)
-
Drewniane kościoły z zielonymi, żyjącymi dachami to architektoniczny strzał w dziesiątkę:
(https://i.pinimg.com/564x/9b/b4/e6/9bb4e6787248e953c33a7436ce2e33a4.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/ae/68/ab/ae68ab9ebb2322b47d61525fa8135f6b.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/18/93/54/1893542a34429a922d3b3bd134dcf5b5.jpg)
-
Bardziej paraliturgicznie - XVI-wieczna sekwencja antyluterska "Pessimas Lutheri fraudes":
https://www.youtube.com/watch?v=bgbmo35Yhug (https://www.youtube.com/watch?v=bgbmo35Yhug)
Z kancjonału kartuskiego z Bazylei:
Pessimas Lutheri fraudes
fugiant Christiani.
Luther dispergit oues
quas xps congregarat.
Lutheriani omnes
peccatores.
Falsos viri libellos
combussere Thomani.
Dux mortis Martinus
fallit viuos.
Dic nobis Luthere
quid deuastas tam crebre
ouile xpi viuentis
et gloriam tollis resurgentis?
Angelicos testes,
Paulum, ewangelistas,
tu false interpretaris,
seducens multos ex xpi charis.
Credendum est tuam
tam peruersam doctrinam
tibi et tuis
esse ruinam.
Scimus papam esse xpi
Vicarium vere.
Tu nobis illum
Deus tuere.
Alleluya.
-
Trójtwarzowe, tradycyjne przedstawienia Św. Trójcy:
(https://i.pinimg.com/564x/19/18/0d/19180d7040e6ea0b16cdec6db9073381.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/20/b3/f7/20b3f7446864faaea0a1c0d70bdae7ea.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/4c/d4/83/4cd48345998cde44462840b3e20dc783.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/a2/91/51/a2915152c8dffddec98f49153688fab5.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/56/c9/18/56c918a8b7bbceaecbebf7612926ee0f.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/a5/f2/25/a5f225cb4066ce9b104e09e6b50e1e12.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/be/e7/6c/bee76cdd9161c83628d63c746612b768.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/9b/61/bd/9b61bda9b45ccfe6269a6270c4aecab3.jpg)
-
No można się przestraszyć.
-
Te kościoły ze zielonymi dachami to z jakich krajów?
Te trójgębe obrazy to z jakich epok?
-
Dynamiczny rozwój śląskich miast i ich awans cywilizacyjny w XIII w. był połączony z dobrą koniunkturą budowlaną. Kierowane przez mistrzów wędrowne zespoły murarskie i kamieniarskie, zrzeszające się w tzw. strzechach (później wypartych przez cechy), napływały na Śląsk z różnych terenów. W lokalnej architekturze ścierały się więc i nawarstwiały wpływy północnofrancuskie oraz saksońskie, westfalskie, brandenburskie, nadreńskie, czeskie, łużyckie, koncepcje zaczerpnięte z awangardowych na owe czasy budowli cysterskich. Wraz z bogaceniem się ziemi śląskiej tworzono większe, rozpisane na dziesięciolecia plany budowlane – dopiero one zapewniły wędrownym warsztatom budowlanym stabilność. Doświadczeni mistrzowie (czołową postacią we Wrocławiu był Pieszko) wypracowywali oryginalny repertuar środków architektonicznych. W konsekwencji, mniej więcej od drugiej ćwierci XIV w., gdy roczny dochód Wrocławia wzrósł dwukrotnie, zaczęła się na Śląsku (głównie Dolnym i Środkowym) formować wyrazista i, zdaniem badaczy, osobna wersja gotyku, zwana śląską szkołą architektury gotyckiej lub modus silesiacus (charakteryzowały ją m.in. monumentalność, surowość, akcentowanie elementów wertykalnych, łączenie murów ceglanych z detalem rzeźbiarskim z piaskowca).
https://www.polityka.pl/pomocnikhistoryczny/1917262,1,czym-sie-wyroznia-slaski-gotyk.read (https://www.polityka.pl/pomocnikhistoryczny/1917262,1,czym-sie-wyroznia-slaski-gotyk.read)
Przypuszczalny wygląd katedry wrocławskiej u schyłku średniowiecza:
(https://i.pinimg.com/564x/01/d9/c9/01d9c92755b1fec64116e9e82fcfcbbf.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/9b/f0/50/9bf050c872cf8c341ba5c3a88b885806.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/ff/d9/64/ffd96499b02a8f8c565d24a9f15683d3.jpg)
Te kościoły ze zielonymi dachami to z jakich krajów?
Islandia, Szwecja, Ukraina
Te trójgębe obrazy to z jakich epok?
Różnych.
-
Ciekawy obraz olejny autorstwa Olega Szupljaka:
(https://www.cuded.com/wp-content/uploads/2012/07/oleg_shuplyak_8600_870.jpg)
...Oraz dwa inne Octavio Ocampo:
(https://3.bp.blogspot.com/-aWrP6UX_BLw/UG65BkVU__I/AAAAAAAAAe0/YJP8eQIJZ2E/s1600/TWARZ%2BJEZUSA2.jpg)
(https://1.bp.blogspot.com/-O4D3QLRDv8A/UG65p_9B9DI/AAAAAAAAAfE/1raoxnQJBDc/s1600/JEZUS3.jpg)
-
Co za wstrętne malowidła!
-
Taki ma styl.
-
Przykład właściwej inkulturacji; biret kapłański wzorowany na nakryciach głowy misjonarzy katolickich działających w Chinach okresu rządów dynastii mandżurskiej, dzieło chińsko-malezyjskiej pracowni krawieckiej Jiang Huai design tworzącej tradycyjne szaty liturgiczne:
(https://scontent.fpoz6-1.fna.fbcdn.net/v/t39.30808-6/375051859_786921333433334_3391130450250381016_n.jpg?stp=cp6_dst-jpg_p720x720&_nc_cat=100&ccb=1-7&_nc_sid=5614bc&_nc_ohc=MsraCeB4pdYAX8wTWDL&_nc_ht=scontent.fpoz6-1.fna&oh=00_AfDft818YcG-cEk_wiZwRfj9IYfA4DHCMK-a2BlDWlo8rQ&oe=65006BD5)
(https://scontent.fpoz6-1.fna.fbcdn.net/v/t39.30808-6/376258535_786921340100000_2284613803610766854_n.jpg?stp=cp6_dst-jpg_p720x720&_nc_cat=110&ccb=1-7&_nc_sid=5614bc&_nc_ohc=wvM1Qec8BucAX_P2Z-T&_nc_ht=scontent.fpoz6-1.fna&oh=00_AfAMZyKsfJectUIbqnoEKbi-VHPOmyjyNG6pYMoSKB5LCg&oe=65005E87)
(https://scontent.fpoz6-1.fna.fbcdn.net/v/t39.30808-6/375065519_786921383433329_7304160515593207758_n.jpg?stp=cp6_dst-jpg_p720x720&_nc_cat=103&ccb=1-7&_nc_sid=5614bc&_nc_ohc=ZRq5_lRpsYQAX-SRpGk&_nc_ht=scontent.fpoz6-1.fna&oh=00_AfD0w39yM22R0sU7r3MzLOPYAeJUQ5pm0gJmBmrkuzv_Nw&oe=65006DCB)
http://www.jhdesignchamber.com/ (http://www.jhdesignchamber.com/)
-
Prawosławne płaskorzeźby autorstwa rumuńskiego artysty Andreia Raileanu:
(https://s3.us-east-2.wasabisys.com/media-oaj/wp-content/uploads/2016/12/02121544/IMG_5545-685x1024.jpg)
(https://s3.us-east-2.wasabisys.com/media-oaj/wp-content/uploads/2016/12/02121706/10502162_378364699000982_4175021534702265443_n.jpg)
(https://s3.us-east-2.wasabisys.com/media-oaj/wp-content/uploads/2016/12/02121611/E-CRUCE-644x1024.jpg)
https://orthodoxartsjournal.org/materiality-refined-carvings-andrei-railenu/ (https://orthodoxartsjournal.org/materiality-refined-carvings-andrei-railenu/)
-
Pierwszy w historii biskup prawosławny obrządku łacińskiego:
(https://1.bp.blogspot.com/_RvW6sviODzY/SvSW5l1grrI/AAAAAAAAAQc/ocrUVuJMs60/s1600/Jean-Nectaire2.jpg)
(https://1.bp.blogspot.com/_RvW6sviODzY/SvSXcqCMgPI/AAAAAAAAAQk/0khisPsdjVs/s1600/Jean-Nectaire3.jpg)
(https://2.bp.blogspot.com/_RvW6sviODzY/SvSWMBUjycI/AAAAAAAAAQU/E-SPTgRBgqw/s1600/Jean-Nectaire.jpg)
https://miadoradoscxiam.blogspot.com/2009/11/historic-western-rite-photographs.html?m=1 (https://miadoradoscxiam.blogspot.com/2009/11/historic-western-rite-photographs.html?m=1)
-
(https://d-art.ppstatic.pl/kadry/k/r/1/58/b6/655b8c40ae52f_o_large.jpg)
(https://d-art.ppstatic.pl/kadry/k/r/1/fe/b4/655b8c573ea26_o_large.jpg)
(https://d-art.ppstatic.pl/kadry/k/r/1/d3/62/655b8c63a70bb_o_large.jpg)
800 tysięcy złotych trzeba zapłacić za wyjątkowy, kamienny budynek kościoła w miejscowości Okrzeszyn na Dolnym Śląsku. Obiekt ma 242 m.kw. co oznacza, że cena za metr nieznacznie przekracza 3000 złotych!
https://gazetawroclawska.pl/ten-dolnoslaski-kosciol-jest-na-sprzedaz-pierwszy-w-polsce-cena-nie-jest-wysoka-to-tylko-3300-za-metr/ar/c1-18089423?fbclid=IwAR1mcDFvrc2oOF_m3NH_Rlw-KGo0taW0kLPcvD0pR4x-lq_j2zFs6YXOuJY (https://gazetawroclawska.pl/ten-dolnoslaski-kosciol-jest-na-sprzedaz-pierwszy-w-polsce-cena-nie-jest-wysoka-to-tylko-3300-za-metr/ar/c1-18089423?fbclid=IwAR1mcDFvrc2oOF_m3NH_Rlw-KGo0taW0kLPcvD0pR4x-lq_j2zFs6YXOuJY)
-
+
To już kolejny raz próbuje człowiek sprzedać... tym razem podwoił cenę...
-
Bluza i t-shirt z motywem mszy wszechczasów:
(https://i.pinimg.com/564x/b0/ea/23/b0ea23ef4a6ad7da598210bf90640d85.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/b6/d6/46/b6d646ee7553a368bc58ff8dbcecbc3e.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/fd/ad/57/fdad579ce9bedab1aed3682f2eac1c38.jpg)
-
Nie jestem pewien czy to właściwe nosić na sobie.
-
Latarnia umarłych – murowana budowla z kamienia lub cegły, wznoszona w XII, XIII i XIV wieku na terenach Francji, północnych Włoch, Austrii, w Niemczech, Polsce i Czechach. Powstawały jako samodzielne budowle najczęściej na cmentarzach lub w okolicy szpitala. W zamyśle budowniczych miała wędrowców informować swym światłem o zbliżaniu się do miejsca świętego: między ziemią a niebem[1], czyli do miejsc związanych ze śmiercią. Konstrukcja latarni była rozwiązana w taki sposób by światło mogło być widoczne ze wszystkich stron.
W dawnych wiekach tylko bogaci mieszczanie mogli sobie pozwolić na służbę, która z pochodniami i latarniami towarzyszyła im w czasie spacerów. Latarnie umarłych stawiano na cmentarzach, przy szpitalach, przytułkach i leprozoriach, wszędzie tam, gdzie obecna była śmierć[2]. Ostrzegały przechodniów przed niebezpieczeństwem zakażenia, a na cmentarzach rozświetlały mrok, w którym mogły kryć się pokutujące dusze i upiory, a także przestępcy. Nieco później stawiano je także na skrzyżowaniach ważnych traktów drogowych.
https://pl.wikipedia.org/wiki/Latarnia_umar%C5%82ych (https://pl.wikipedia.org/wiki/Latarnia_umar%C5%82ych)
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/40/Krak%C3%B3w-latarnia_umarlych_kosc_sw_Mikolaja.jpg)
(https://malopolskatogo.pl/wp-content/uploads/2019/11/Latarnia-umarlych-612x515.jpg)
(https://i.pinimg.com/564x/00/b9/d9/00b9d9e93a68a6d2d857c58346c8e3aa.jpg)
(https://wf1.xcdn.pl/files/21/11/16/051488_0iGC_IMG_1994_83.jpg.webp)
(https://d-art.ppstatic.pl/kadry/k/r/1/24/6e/6182a54b6641f_o_large.jpg)
Pod Lublinem w 2021 roku stanął pierwszy od wielu wieków tego typu obiekt:
https://kurierlubelski.pl/stoi-w-dolinie-czechowki-i-bedzie-rozswietlac-droge-pamieci-o-zmarlych-tuz-za-lublinem-stanela-latarnia-umarlych/ar/c1-15885179
(https://kurierlubelski.pl/stoi-w-dolinie-czechowki-i-bedzie-rozswietlac-droge-pamieci-o-zmarlych-tuz-za-lublinem-stanela-latarnia-umarlych/ar/c1-15885179)