Kronika reformy

Pod adresem http://www.audiovis.nac.gov.pl/obraz/201983:1/ kilkanaście zdjątek z Mszy beatowej u Św. Krzyża w Warszawie, roku 1975.

Gra i śpiewa zespół Trapiści. Przy pulpicie - ks. Leon Kantorski.

Wywiad bardzo dobry, autorka zacna, ale pare "perelek" jest. Np. pominieto fakt, ze ryt dominikanski przetrwal w nurcie tradycyjnym, a nie tylko w Berkeley. Albo to :

"Ostatnio jeden z braci napisał do mnie, że chciałby nauczyć się odprawiać w rycie, poznać tę tradycję. Zrezygnował na razie, bo (według jego słów) zniechęciły go agresywne wypowiedzi tradycjonalistów w Internecie"

Ktos, kto podejmuje wazne wybory zyciowe na podstawie wpisow w internecie budzi moje szczere politowanie.

Pod adresem http://www.audiovis.nac.gov.pl/obraz/201983:1/ kilkanaście zdjątek z Mszy beatowej u Św. Krzyża w Warszawie, roku 1975.

Gra i śpiewa zespół Trapiści. Przy pulpicie - ks. Leon Kantorski.

Patologia

Ja się tylko dziwię, że kardynał Wyszyński nie pogonił na 4 wiatry tego towarzystwa z ksiedzem Leonem Kantorskim na czele.

Pod adresem http://www.audiovis.nac.gov.pl/obraz/201983:1/ kilkanaście zdjątek z Mszy beatowej u Św. Krzyża w Warszawie, roku 1975.

Gra i śpiewa zespół Trapiści. Przy pulpicie - ks. Leon Kantorski.

Patologia

ale sama msza beatowa jako muzyka jest spoko

... jako muzyka jest spoko

Przyjmując szerokie  pojęcie "muzyka"

ale sama msza beatowa jako muzyka jest spoko

Msza nieliturgiczna (jako utwór muzyczny).

http://www.youtube.com/watch?v=eg9vGpiC0vs
moim zdaniem unikalne nagranie, przedstawiające mszę trydencką przodem do ludu. Wnętrze wybitnie modernistyczne (proszę zwrócić uwagę, że za tabernakulum znajdują się drzwi...). Ale mimo wszystkich braków święta liturgia Kościoła stwarzała pewien klimat modlitwy. 

Kantorski - nazwisko predestynujące do śpiewu:)

Zagadka. Kto to powiedział?

"Wraz z reformą Wigilii Paschalnej [za Piusa XII] skończyła się w Kościele epoka lodowcowa."

Zagadka. Kto to powiedział?

"Wraz z reformą Wigilii Paschalnej [za Piusa XII] skończyła się w Kościele epoka lodowcowa."

Ja wiem, ale nie wiem w sumie kim był ów "wieszcz"

Pan Paweł Milcarek w "Historii Mszy św." - w Christianitas onego czasu bylo -  cytuje te słowa z tekstu  ks. Huberta Jedina - historyk Kościoła.

Msza święta prymicyjna z Radzionkowa (parafia św. Wojciecha) krótko po reformach, prawdopodobnie z 1974 r. Nagranie z magnetofonu szpulowego. Kanon Rzymski, gromki śpiew ludu i... prefacja z delikatnym akompaniamentem organowym.

http://www.youtube.com/watch?v=eTJieeD4ISA
http://www.youtube.com/watch?v=hl0OsADxVkM

A tu Msza z okazji jubileuszu ślubów zakonnych, z tego samego okresu:

http://www.youtube.com/watch?v=WoGXkhXcARU
http://www.youtube.com/watch?v=4tUD93ynytA
http://www.youtube.com/watch?v=e1gAKz9Uw1g

Bartosz Brożek: Jak przyjmowano reformy soborowe w Tarnowie?

x. Michał Heller: Po jednej z kolejnych sesji soborowych – a może już po zakończeniu obrad, nie pamiętam – odbyła się konferencja profesorska i dyskutowano o zachodzących zmianach. To był ten moment, kiedy do liturgii zaczęły wkraczać języki narodowe. Któryś z księży profesorów zadał pytanie: "Czy kiedyś będą słowa konsekracji po polsku?". Na to jeden z wielkich autorytetów tarnowskich wstał i powiedział, wskazując na swoją dłoń: "Tu mi włosy wyrosną, jak kiedyś będzie konsekracja po polsku". Za miesiąc była.

Zmiany następowały bardzo szybko. W jednej z podtarnowskich parafii ksiądz remontował kościół i przy okazji remontu zbudował ołtarz twarzą do ludzi. Straszne kłopoty miał z kurią, o mało go nie wyrzucili. A za rok kuria kazała przebudowywać ołtarze we wszystkich kościołach.


Fragment pochodzi z książki "Wierzę, żeby rozumieć. Z Michałem Hellerem rozmawiają Wojciech Bonowicz, Bartosz Brożek i Zbigniew Liana."
https://books.google.pl/books?hl=pl&id=Iro9DwAAQBAJ&q=soborowe

Obawiam się, że albo ks. Heller przytacza jakąś patologiczną sytuację, albo konfabuluje. Oficjalnie, nawet w 1969 roku Kanon miał być po łacinie, reszta Mszy po polsku.