"Die Sakramentale Begründung Christlicher Existenz" - Joseph Ratzinger

Czy jest ktoś na forum, kto czytał książkę Benedykta XIV o tytule jak w temacie ? Pytam się, ponieważ w jednym z artykułów jaki ostatnio czytałem jest przytoczony ten oto fragment rzekomo z tej książki:

"pobożności eucharystycznej, z jaką mamy do czynienia, gdy pobożny człowiek w ciszy i skupieniu odwiedza kościół nie można traktować jako rozmowy z Bogiem. Zakładałoby to lokalną i ograniczoną obecność Boga w danym miejscu. Usprawiedliwianie takiego stwierdzenia wskazuje na brak zrozumienia chrystologicznych tajemnic samego pojęcia Boga. Stoi to w sprzeczności z odpowiedzialnym myśleniem człowieka mającego świadomość wszechobecności Boga. Pójście do kościoła po to, by odwiedzić Boga tam obecnego jest nonsensownym czynem, który nowoczesny człowiek słusznie odrzuca"

Jestem bardzo ciekawy czy rzeczywiście Ojciec Święty napisał te słowa.

Tak jakby zdanie to było wyrwane z kontekstu jakieś większej wypowiedzi (myśli).

Czy jest ktoś na forum, kto czytał książkę Benedykta XIV o tytule jak w temacie ? Pytam się, ponieważ w jednym z artykułów jaki ostatnio czytałem jest przytoczony ten oto fragment rzekomo z tej książki:

"pobożności eucharystycznej, z jaką mamy do czynienia, gdy pobożny człowiek w ciszy i skupieniu odwiedza kościół nie można traktować jako rozmowy z Bogiem. Zakładałoby to lokalną i ograniczoną obecność Boga w danym miejscu. Usprawiedliwianie takiego stwierdzenia wskazuje na brak zrozumienia chrystologicznych tajemnic samego pojęcia Boga. Stoi to w sprzeczności z odpowiedzialnym myśleniem człowieka mającego świadomość wszechobecności Boga. Pójście do kościoła po to, by odwiedzić Boga tam obecnego jest nonsensownym czynem, który nowoczesny człowiek słusznie odrzuca"

Ja czytałem ale po angielsku przed paru laty

Jaka to książka? Aby nie sedecka?

Ktoś celowo lub nie wyciął fragment wypowiedzi i co gorsza zmienił jego sens. Proszę porównać swój cytat z poniższym:
http://www.novusordowatch.org/benedict/sbce-trans.htm

"Bez watpienia nasza pobożność jest tutaj często powierzchowna stała się okazją do pewnych nieporozumień(...).
Gdyby ktoś uzasadniałby pójście do kościoła na gruncie takim, że trzeba odwiedzić Boga który jest obecny tylko tam to takie uzasadnienie rzeczywiście nie miałoby sensu i byłoby słusznie odrzucone przez współczesnego człowieka."

Proponuję przeczytać dobre i poprawne tłumaczenie. Krótko mówiąc: Bóg jest wszechobecny dlatego mówienie że jest tylko w kościele jako budynku jest błędem. To właśnie powiedział Ratzinger w tej książce. Wydaje mi się, że w pańskiej książce ktoś wykazał złą wolę...

Jaka to książka? Aby nie sedecka?

Ktoś celowo lub nie wyciął fragment wypowiedzi i co gorsza zmienił jego sens. Proszę porównać swój cytat z poniższym:
http://www.novusordowatch.org/benedict/sbce-trans.htm

"Bez watpienia nasza pobożność jest tutaj często powierzchowna stała się okazją do pewnych nieporozumień(...).
Gdyby ktoś uzasadniałby pójście do kościoła na gruncie takim, że trzeba odwiedzić Boga który jest obecny tylko tam to takie uzasadnienie rzeczywiście nie miałoby sensu i byłoby słusznie odrzucone przez współczesnego człowieka."

Proponuję przeczytać dobre i poprawne tłumaczenie. Krótko mówiąc: Bóg jest wszechobecny dlatego mówienie że jest tylko w kościele jako budynku jest błędem. To właśnie powiedział Ratzinger w tej książce. Wydaje mi się, że w pańskiej książce ktoś wykazał złą wolę...

To nie była książka tylko artykuł. Dziękuję za wyjaśnienie i link.

Jaka to książka? Aby nie sedecka?

Autora ksiażki raczej trudno łączyć z sedewakantystami

Autora ksiażki raczej trudno łączyć z sedewakantystami

Nie miałem na myśli kard. Ratzingera, ale autora tłumaczenia na które powoływał się Dawid.