Szczegóły reformy dotyczącej stwierdzania nieważności małżeństwa

za interią:

Papież Franciszek przedstawił we wtorek szczegóły zapowiadanej reformy, która ma ułatwić i przyspieszyć proces kanoniczny dotyczący orzekania nieważności małżeństwa.
Obecna reforma Franciszka zmienia zasady, które obowiązywały przez trzy wieki, od czasów papieża Benedykta XIV
We wtorek opublikowano dokument przygotowany w formie motu proprio "Mitis Iudex Dominus Iesus". Jedną z największych nowości jest tzw. szybki proces w sprawach, w których istnieją ewidentne przesłanki do orzeczenia nieważności małżeństwa - brak wiary lub aborcja. Wśród nich wymieniono także m.in. krótkie pożycie małżeńskie, pozostawanie w związku pozamałżeńskim w chwili zawarcia małżeństwa lub zaraz potem, zatajenie bezpłodności, poważnej choroby zakaźnej bądź faktu posiadania dzieci zrodzonych z poprzedniego związku albo pobytu w więzieniu. Kolejne powody to przemoc fizyczna i niepoczytalność potwierdzona orzeczeniem lekarskim. W takich wszystkich przypadkach orzeczenie nieważności małżeństwa będzie można od tej pory uzyskać w ciągu 45 dni.
Zgodnie z decyzją papieża dla stwierdzenia nieważności małżeństwa nie będzie już wymagane zgodne orzeczenie sądów kościelnych dwóch instancji. Zniesiony został nakaz apelacji od pierwszego orzeczenia; od tej pory będzie ono wystarczające.
Chodzi o "prędkość procesów"
Celem reformy - jak wyjaśniono - nie jest ułatwienie uzyskiwania orzeczenia o nieważności małżeństwa, ale "prędkość procesów". Chodzi o to, jak napisał Franciszek, aby z powodu opóźniania wydania orzeczenia czekający na nie wierni nie byli "gnębieni przez mroki wątpliwości".
Papież podkreślił, że świadom jest tego, że przyspieszone postępowanie mogłoby zagrozić zasadzie nierozerwalności małżeństwa i dlatego polecił, aby sędzią w takich sprawach był sam biskup, który "mocą swego urzędu duszpasterskiego daje większą gwarancję jedności katolickiej w wierze i dyscyplinie".
O ile to możliwe, postępowania takie powinny być bezpłatne - nakazał papież, dodając, że w niektórych uzasadnionych przypadkach konieczne jest wynagrodzenie dla pracowników trybunałów.
Ponadto Franciszek postanowił, że w przypadku, gdy małżeństwo nie zostało skonsumowane, niepotrzebny jest proces, by stwierdzić jego nieważność.
Analogiczny dokument papież wydał we wtorek dla Kościołów wschodnich, które mają osobny kodeks prawa kanonicznego.

http://fakty.interia.pl/raporty/raport-nowy-papiez/aktualnosci/news-papiez-podal-szczegoly-reformy-dotyczacej-rozwodow,nId,1881588

Człowiek demolka!

[...]"The National Catholic Reporter już zauważył, że nowa procedura unieważniania małżeństwa służy do jej decentralizacji  i zwiększenia autonomii biskupów w tych przypadkach.
Choć dużo będzie napisane na ten temat w przyszłości, w tym momencie, skupmy się na pierwszej zmianie, o którym mowa: "jedno zdanie o nieważności wystarczy."

W książce " Pozostając w Prawdzie Chrystusa" Kardynał Raymond Burke, były prefekt Najwyższego Trybunału Sygnatury Apostolskiej, pisze o tradycyjnej procedurze orzekania unieważnienia małżeństwa. Zauważa on, że każdy aspekt tradycyjnej procedury nie jest wcale uciążliwy i czasochłonny, lecz ma celu, aby orzeczenie o nieważności było werdyktem  dokładnym i zgodnym z prawdą.
Kardynał Burke cytuje Papieża Benedykta XVI odnośnie tych, którzy przedkładają współczucie nad prawdą. Benedykt XVI powiedział: "Miłość bez sprawiedliwości nie jest miłością, ale fałszerstwem, bo sama miłość wymaga obiektywizmu, który jest typowy dla sprawiedliwości,  której nie należy mylić z nieludzkim chłodem ..." Benedykt XVI uciekł się do zacytowania papieża Jana Pawła II, który ostrzegał: "sędzia ... zawsze musi zabezpieczyć się przed ryzykiem zagubienia współczucia, które może przerodzić się w sentymentalizm, tylko z pozoru pasterski". W procesie o stwierdzeniu nieważności małżeństwa, aby zapewnić obiektywność i właściwe procedury, drugie orzeczenie o nieważności było zawsze wymagane. To jest to, co nazywa Kardynał Burke "wymogiem podwójnego potwierdzenia  orzeczenia".
Kardynał Burke odpowiedział tym, którzy wierzą, że to podwójne stwierdzenie jest zbędnym i uciążliwym detalem prawniczym (?) w tradycyjnym procesie unieważnienia małżeństwa."[...]

http://www.cfnews.org/page88/files/c1c3ada77f8fd260e76e2154fe76841c-440.html

nowa procedura unieważniania małżeństwa służy do jej decentralizacji  i zwiększenia autonomii biskupów w tych przypadkach.

Już widzę oczami duszy, jak kard Marx w duchu "miłości" nabiera rozpędu i unieważnia ... i unieważnia ... i unieważnia ...