Nowa Wiosna Kościoła (post-)soborowego

"Trwa pogłębiona refleksja nad formami troski" bla bla bla. Gdybym był dyktatorem, to za taką bezsensowną gadaninę dawałbym 50 kijów. Za recydywę - 100 kijów.

Przecież większość  z tych biskupów pamięta zapewne czasy PRL i sprawozdania z n-tego plenum KC PZPR publikowane w Trybunie Ludu. Czy nie widzą, że używają identycznego języka?

"Trwa pogłębiona refleksja nad formami troski" bla bla bla. Gdybym był dyktatorem, to za taką bezsensowną gadaninę dawałbym 50 kijów. Za recydywę - 100 kijów.

Jako dyktator postąpiłbym odwrotnie - właśnie kijami bym nauczył, że z zebrań plenarnych nie ma prawa do wiadomości plebsu wyjść inny komunikat niż takie bicie piany. Stopień zaś "oświecenia" dyktatury nie ma tu nic rzecz jasna do rzeczy 

„Przyjdź zatańczyć, bo On zmartwychwstał”. W niedzielę IV Warszawski Taniec Wielkanocny

Co roku Wolontariat Misyjny Salvator, działający w parafii Najświętszej Maryi Panny na Mokotowie, zaprasza wszystkich warszawiaków do radosnego tańca na pl. Zamkowym.

Między kościołem św. Anny a kolumną Zygmunta przez kilkanaście minut młodzi będą zachęcać do włączenia się we wspólne pląsy i śpiew w rytm energicznej piosenki „Uratowani” zespołu TGD. Będzie także belgijka, czyli taniec integracyjny, ulubiona forma zabawy grup pielgrzymkowych, oazowych i harcerskich.

– Chcemy szerzyć radość ze zmartwychwstania Chrystusa, że nie do śmierci należy ostatnie słowo, ale do Chrystusa, który śmierć zwyciężył! Dlatego spotykamy się, młodzi i starsi, z rodzinami i ze znajomymi, w Niedzielę Miłosierdzia – 8 kwietnia o 14.00 na Krakowskim Przedmieściu – zaprasza Justyna Dalasińska z Wolontariatu Misyjnego Salvator.

via https://twitter.com/Cenckiewicz/status/981945715164409856

O EDK niedawno czytaliśmy. To kiedy tanecznie "Gorzkie żale"?

Nie w kościele, z radości, nie zamiast mszy św, ani podczas mszy św- co złego w tym, że ludzie się cieszą?

Nie w kościele, z radości, nie zamiast mszy św, ani podczas mszy św- co złego w tym, że ludzie się cieszą?

https://www.youtube.com/watch?v=_hsHHwWqyMU

To jest lepsze:

https://www.youtube.com/watch?v=zgPFUy2t21k

To jest lepsze:

https://www.youtube.com/watch?v=zgPFUy2t21k

Ta religia przyjmie się w Polsce  Nieźle garują.

Lepszy oryginał niż neońska podróba.

To jest lepsze:

https://www.youtube.com/watch?v=zgPFUy2t21k

Piękne 
Nawet mają swoje własne przenośne krematorium 

Nie w kościele, z radości, nie zamiast mszy św, ani podczas mszy św- co złego w tym, że ludzie się cieszą?

W liturgii bizantyjskiej, w czasie uroczystości ślubnej spotykamy niezwykle uproszczony taniec, podczas którego ukoronowani małżonkowie okrążają pulpit wraz z celebransem.
Tak też jest w przypadku Żydów: modlitwie w synagodze towarzyszy stały ruch przywołujący nakaz tradycji: „Kiedy się modlisz, rób to całym swoim sercem, i wszystkimi kościami”. I w przypadku ludów pierwotnych można zaobserwować to samo.
Wszelako to samo kryterium i osąd nie może być zastosowane do kultury zachodniej. Tutaj taniec jest związany z miłością, rozrywką, profanum, z rozbudzeniem swoich zmysłów: taki taniec ogólnie rzecz biorąc nie jest czysty.

Taniec w Liturgii - Kongregacja ds. Sakramentów i Kultu Bożego

Rozumiem taniec wyrażający radość z nadejścia wiosny. Czy z przybycia kogoś bliskiego, a od dawna niewidzianego. Ale tu mamy Święto Zmartwychwstania Pańskiego! Bardzo przepraszam, ale Chrystus nie jest kumplem!

To jest lepsze:

https://www.youtube.com/watch?v=zgPFUy2t21k

To ja niedouk brałem takie rzeczy za pentekostalizację! Tymczasem to zwykła judaizacja, wszak przy wszelkich tego typu tanecznych eventach niezmiennie przywołuje się króla Dawida. Zapewne chodzi o incydent opisany w 2 Sm, 6 - sprowadzenie Arki Przymierza do Jerozolimy. Judaizację pozostawmy neonom i protestantom.

 

To powinno się nazywać: chasydyzacja. Chasydzi, na początku (XVII-XIX wiek) traktowani byli przez ortodoksów jako heretycy i zupełnie niekoszerna sekta.
Ale z czasem - ze względów duszpasterskich ;-) - uznano ich za całkiem koszernych przedstawicieli judaizmu.

@casimirus

Taniec u chasydów wyjaśnia dr Ewa Kurek - Polacy i żydzi problemy z historią - Ewa Kurek. Myślę, że kompetentna w temacie.

@casimirus

Taniec u chasydów wyjaśnia dr Ewa Kurek - Polacy i żydzi problemy z historią - Ewa Kurek. Myślę, że kompetentna w temacie.

Dziękuję. Tak podejrzewałem - z tańczącym Dawidem to wesołe towarzystwo nie nie ma nic wspólnego...
Swego czasu w akademiku miałem kolegę, który miał ulubione powiedzenie: "każda okazja jest dobra, żeby się napić". Po wygłoszeniu tej sentencji, pił herbatę. Znaczy się - chasydem nie był...

Też kiedyś myślałem nad tym, bo słyszałem, że wprowadzanie tańca jest "judaizacją", z czym się niezbyt zgadzałem, bo raczej mi się to kojarzyło z "poganizacją" - w sensie: oparcia się a przejęciu wzorców z religii pogańskich, najczęściej plemiennych. Wprawdzie argument "z Dawida" jest używany, ale raczej już jako podparcie biblijne, nie jako "źródło". O ile mamy przykład Dawida czy przykłady zachęcania do tańca w Psalmach, to raczej trudno znaleźć wzorce, żeby za czasów Starego Testamentu w świątyni - były tańce. Pewien artykuł mówił, że chrześcijaństwo pozbawiło się tańców spotkawszy się z "chłodną" kulturą grecko-rzymską. Mam co do tego wątpliwości: po pierwsze czy mamy jakie źródła świadczące o tym, że w czasach Pana Jezusa u Żydów występował jakiś taniec religijny, po drugie: czy rzeczywiście pogański Rzym, synkretyzujący się z terenami podbitymi był taki "chłodny". Nie wiem czy w świątyniach pogańskich na terenie Imperium Rzymskiego zdarzały się tańce czy kulty taneczne, ale zdarzała się prostytucja sakralna, co raczej o "chłodzie" pogańskich praktyk religijnych nie świadczy. Wydaje mi się, że raczej odcinając się od "imprezowości" chrześcijaństwo odcinałoby się o "Wielkiego Babilonu". Ale to moje gdybania - nie mam źródeł.

Jeśli chodzi o ten taniec - początkowo też pomyślałem jak Pani Mała Mi: nie w kościele, nie na liturgii, niech im będzie... Później jednak pomyślałem o tym, że niesie to jednak pewien przekaz "banalizacji". Zakładając dobre intencje organizatorów: spotykają się z zarzutami, że Chrześcijaństwo jest "za smutne" i próbują jakoś na to odpowiedzieć. Ja natomiast mając styczność z innymi zarzutami ze środowisk pozakościelnych spotkam się raczej z z zarzutem, że to wszystko takie banalne. To chyba byłby mój główny zarzut wobec religijnych eventów tanecznych: w naszej kulturze niosą jednak przekaz pewnej "banalizacji".

A tak się bawi przemyski kościół żeńsko-katolicki:

http://przemysl.naszemiasto.pl/artykul/wielkanocny-taniec-uwielbienia-na-placu-niepodleglosci-w,4598453,galop,t,id,tm.html

Jestem skłonny do osadzania tego zagadnienia w kontekście kulturowym. Czym jest taniec w danej kulturze? Czy ewangelizując Europę Kościół próbował chrystianizować pogańskie tańce o charakterze religijnym, tak jak np. schrystianizował Noc Kupały? Nie słyszałem o tym, ale, jako laik, nie będę się wypowiadał autorytatywnie.

Znalazłem wypowiedź Kardynał Arinze o tańcu i muzyce w liturgii. Można jej zarzucić spłaszczenie czy wręcz banalizację problemu, ale uwypukla ona właśnie kontekst kulturowy.