Jak można przekazywać młodzieży wartości

A z jakimi problemami mam się uporać w pierwszej kolejności?

Panie Izi87, stał się Pan dzisiaj ofiarą tego forum:) współczuje, ale spokojnie, Niech się szanowny Alumn nie martwi:) Jeśli można spytać z jakiej diecezji?

To chyba dosc jasno wynika z moich poprzednich postow skierowanych do Waszmosci.
Obiecuje modlitwe w intencji tego by byl Pan/ksiadz kleryk kiedys dobrym kaplanem. A na poczatek mniej oceniania a wiecej rozwagi, a prawde prosze przyjmowac po dluuuuuuzszym namysleniu,bo byc moze to co kleryk papla nie jest prawda ale podszeptem Kosmatego.

Ja jestem starszym czlowiekiem, duzo widzialem i z niejednego pieca chleb jadlem. Znam posoborowe "koscioly" z killku innych panstw Europy, gdzie po kilka lat mieszkalem. Polska nie jest reprezentatywna. Niech Kleryk patrzy na kosciol przez pryzmat jego powszechnosci a nie postwojtylianskiego zascianka, a wtedy zobaczy kleryk puste koscioly Hsizpanii czy Francji, i Liban 50 lat temu chrzecijanski, 30 lat temu wymordowany w imie ekumenicznego islamu i milczenia Watykanu, i Irak 6 lata temu, z ktorego ucieklo kilkaset tysiecy katolikow, bo Watykan (JPII) nie bardzo opowiadal sie za autonomia chrzescijanskiej Niniwy, a moze blizej (co tam kleryka obchodza jacys maronici - mnie moga obchodzic, kiedys zylem wsrod nich) dzieci mordowane w ramach aborcyjnego kompromisu (ktory z dostojnikow posoborowego kosciola ostro i oficjalnie poparl reforme LPR-u i odrzucenie tego krwawego "kompromisu"?), milczenie wobec sodomickich marszow, sodomickich praw adopcyjnych - to nie jest moj kosciol - to posoborowie, herezja i wygodnictwo, moj Kosciol to Ecclesia Militans, to kosciol powszechny rzymski a nie polski gminno-powiatowy - coz dzis to nieliczni ksieza FSSPX (ktorych tak latwo kleryk obraza) walczacy z sodmickimi prawami w Niemczech, idacy do kliniki w Polsce, gdzie dziecko morduje dziecko (kto z innych ksiezy tam byl?), to ksieza, ktorzy nie boja sie prawdy w imie dostosowania, aggiornamento, ekumenicznej obrzydliwosci. Zycze, zeby byl to bardziej Pana/Kleryka kosciol, niz postwojtylianskie badziewie, ktore Kleryka volens nolens otacza. A jezeli ksiadz, chce krytykowac FSSPX  (kazdego mozna krytykowac, byle bez jednoznacznego oceniania) to prosze najpierw cos zrobic samemu, w drobnych sprawach typu aborcja, sodomickie roszczenia, przesladowanie chrzescijan przez mahometan - wystarczy mowic - glosno i wyraznie, modle sie by kleryk tak robil - wowczas chapaux bas!!!
Spokojnej nocy@
Sigfried - w jezyku milosiernego kleryka Iziego87 "Niewierny"

Odnowa (może tak nie nazywana) była od zawsze w Kościele. Dzieje Apostolskie i Listy św. Pawła proszę poczytać. W XX w. Kościół modlił się o Nowe Wylanie Ducha Świętego.
Może pan lepiej odprawi Seminarium Odnowy w Duchu Świętym?

Widzę, że "ksiądz" posiada znikomą wiedzę na temat wspołczesnego pentakotyzmu dlatego proponuję coś niecoś na ten temat przeczytać. Dlatego ośmieliłem się sporządzić przeze krótką bibliografia na ten temat. Oczywiście zostały w niej celowo pominięte propagandowe materiały ruchu (książki, czasopisma, artykuły). Serdecznie zapraszam do lektury i oczywiście do dalszej owocnej dyskusji.

KSIĄŻKI

x. K. Stehlin - Ruch charyzmatyczny, Wydawnictwo Te Deum, Warszawa 1997
x. L. Villa - La setta carismatica, Editrice Civilta, Brescia 2009
R. Saverino - The Pentecostal Movement. A threat to the Faith, Universal Living Rosary, Dickinson b.r.w.
J. Vennari - Close-ups of the Charismatic Movement, Tradition in Action, Los Angeles 2002
o. S. Rose - Odnowa charyzmatyczna jako znak czasów, wersja internetowa http://www.monasterujkowice.pl/books.php?b=12&c=7
S. Jebb - Nie do śmiechu, Misja Ewangeliczna, Toruń 1996
Pastor R. G. Jolly - Dar języków, Świecki Ruch Misyjny "Epifania", Poznań 1986
Czy współczesne mówienie językami pochodzi od Boga, Świecki Ruch Misyjny "Epifania", Toruń 1987
T. Baffoy, A. Delestre, J.P. Sauzet - Rozbitkowie ducha. Rzecz o sektach charyzmatycznych, Wydawnictwo ANTYK Dybowski, Komorów 2005

ARTYKUŁY

o. P. Flood OSB - Pentekotyzm, w: Nova et Vetera nr 1(4) , s. 17-21
abp. R.J. Dwyer - Kilka gorzkich słów, w: Nova et Vetera nr 1(4), s. 22-26
Pastor P. Gola - Ruch charyzmatyczny (Emocjonalizm) - www.kosciol.pl/article.php/20090528130051264
A. Lachowiak - W labiryncie Odnowy i Nie można milczeć. W labiryncie "Odnowy" - Ciąg dalszy - http://apologetyka.katolik.net.pl/content/view/713/62/ i http://apologetyka.katolik.net.pl/content/view/714/62/
J. Malz - W sprawie Daru Języków. - http://apologetyka.katolik.net.pl/content/view/715/62/
x. A. Siemieniewski - Modlitwa w językach. Cud, Boży charyzmat czy pobożne jodłowanie - http://apologetyka.katolik.net.pl/content/view/944/62/
x. A. Siemieniewski - Czy Kościół pierwszych wieków znał modlitwę w językach - http://apologetyka.katolik.net.pl/content/view/1072/62/
x. A. Siemieniewski - Niedobry Bóg - http://apologetyka.katolik.net.pl/content/view/1169/62/
x. A. Siemieniewski - "Jak było na początku" (Dz 11,15). Dary duchowe pierwszych chrześcijan - http://apologetyka.katolik.net.pl/content/view/1066/62/
x. A. Siemieniewski - Rozłam. Charyzmatyczna specjalność - http://apologetyka.katolik.net.pl/content/view/1004/62/
x. A. Sieminieiewski - Rozłamy i jedność według pierwszego Listu do Koryntian - http://apologetyka.katolik.net.pl/content/view/989/62/
A. Kowal - Uzdrowienie wewnętrzne. Konkretne pytania - http://apologetyka.katolik.net.pl/content/view/745/62/
A. Kowal - W Imię Jezusa - http://apologetyka.katolik.net.pl/content/view/725/62/
A. Kowal - Bezdroża charyzmatrycznej odnowy - http://apologetyka.katolik.net.pl/content/view/707/62/
x. D. Tomczyk SCh.P - Niebezpieczeństwa współczesnego ruchu charyzmatycznego - http://apologetyka.katolik.net.pl/content/view/706/62/

oraz setki stron internetowych przestrzegających przed współczesnym pentekotyzmem

@ MARTINUS

Pan izi87 nie "się stał" tylko "się zrobił" ofiarą tego forum. Niech się szanowny Alumn nie tyle nie martwi, co zastanowi, co napisać. Tak, żeby było na temat.

Stronę www.apologetyka.katolik.net.pl znam nie od dziś.
Duch święty, to nie gołąbek w klatce, tylko Bóg, który działa dzisiaj w każdym z nas i w Kościele. Takie jest nauczanie Kościoła.

x. K. Stehlin - Ruch charyzmatyczny, Wydawnictwo Te Deum, Warszawa 1997 - słaby autorytet.

A dlaczego słaby autorytet ? Czytał coś Ksiądz tego autora ?

,x. K. Stehlin - Ruch charyzmatyczny, Wydawnictwo Te Deum, Warszawa 1997 - słaby autorytet.

Na tym koncze swoja dyskusje z Panem Panie Izi87. Lepiej, zeby nie zostal Pan kaplanem, niech sie Pan ozeni, ma sporo dzieci, a noz sie tak stanie, ze beda inteligentniejsze od Pana ad maiorem Dei gloriam. Nic sie Pan nie nauczyl z tych kilkunastu postow kilku uczestnikow, ktore wskazywaly Panu, by nie dokonywal Pan oceny czegokolwiek a priori. Glupi Pan jest, tak po ludzku po prostu malo inteligentny. Bardzo mi przykro. Niech sie Pan modli, duuuuzo bardzo duuuzo modli. Z Panem Bogiem, wiecej juz na zadna Pana prowokacje nie odpowiem. Nie moje klimaty.

,x. K. Stehlin - Ruch charyzmatyczny, Wydawnictwo Te Deum, Warszawa 1997 - słaby autorytet.

Na tym koncze swoja dyskusje z Panem Panie Izi87. Lepiej, zeby nie zostal Pan kaplanem, niech sie Pan ozeni, ma sporo dzieci, a noz sie tak stanie, ze beda inteligentniejsze od Pana ad maiorem Dei gloriam. Nic sie Pan nie nauczyl z tych kilkunastu postow kilku uczestnikow, ktore wskazywaly Panu, by nie dokonywal Pan oceny czegokolwiek a priori. Glupi Pan jest, tak po ludzku po prostu malo inteligentny. Bardzo mi przykro. Niech sie Pan modli, duuuuzo bardzo duuuzo modli. Z Panem Bogiem, wiecej juz na zadna Pana prowokacje nie odpowiem. Nie moje klimaty.

Lepiej bym tego nie ujął.

Niestety, bardzo to przykre, ale prawdziwe. Szkoda tylko, że zaraz odezwą się głosy, że wyjątkowo skutecznie ZNIECHĘCAMY KSIĘŻY do Tradycji.

Nie zawahali się [moderniści] bystrością swych umysłów nawet tajemnice Boże i skarb Objawienia Bożego wymierzać i do nastroju bieżącej epoki naginać. Stąd to powstały potworne błędy Modernizmu, które Poprzednik Nasz słusznie "stekiem wszystkich herezji" nazwał i uroczyście potępił. To potępienie, Czcigodni Bracia, w całej rozciągłości ponawiamy, a ponieważ ta zgubna plaga nie wszędzie jeszcze wymieciona została, lecz tu i ówdzie, chociaż skrycie pełza, niechaj wszyscy - wzywam do tego - mają się na baczeniu przed zetknięciem się z nią i zakażeniem duszy; [...] Niech się zaś katolicy zdala trzymają nie tylko od błędów, lecz i od ducha, jak to się mówi Modernistów. Kogokolwiek duch ten przenika, ten z niechęcią odrzuca wszystko, co trąci dawnością, a wszędy chciwie szuka nowości: w sposobie mówienia o sprawach religijnych, w wykonywaniu kultu Boskiego, w urządzeniach katolickich, nawet w prywatnych praktykach pobożności.

Benedykt XV. Encyklika Ad beatissimi Apostolorum Principis

Chociaż dzieci tego świata są bardziej przebiegłe niż dzieci światłości, to ich podstępy i gwałty odnosiłyby niewątpliwie mniejsze sukcesy, gdyby wśród tych, którzy zwą się katolikami, nie było takich, co wyciągają do nich przyjazną dłoń. Tak, niestety są tacy, co sprawiają wrażenie, że pragną iść w zgodzie z naszymi wrogami i usiłują doprowadzić do przymierza między światłością a ciemnością, do układu między sprawiedliwością a ciemnością, za pomocą doktryn tzw. liberalnego katolicyzmu. (...) Są oni o wiele bardziej niebezpieczni i szkodliwi niż zadeklarowani wrogowie, nie tylko dlatego, że wspomagają wysiłki tych ostatnich, być może nie zdając sobie z tego sprawy, lecz również dlatego, że utrzymując w pewnych granicach potępione poglądy, przybierają pozory uczciwości i czystości doktryny, mamiąc nieostrożnych zwolenników porozumienia i zwodząc uczciwych ludzi, którzy sprzeciwiliby się jawnemu błędowi. W ten sposób dzielą umysły, zrywają jedność i osłabiają siły, które powinny zjednoczyć się w walce z wrogiem.

Pius IX. List do prezesa i członków Koła Świętego Ambrożego w Mediolanie

Kleryk sam się zamotał w swoich poglądach. Świadczy to o niskim poziomie kształcenia w seminariach obecnie, choć mam nadzieję że się mylę wszak z tych seminariów mamy księży którzy celebrują KRR.
No i jak słyszę określenie na Msze św. "Eucharystia" to mną trzęsie.

No i jak słyszę określenie na Msze św. "Eucharystia" to mną trzęsie.

Co w tym słowie jest nie tak?

Wolą państwo z lefebrystami trzymać niż z Kościołem Rzymsko-Katolickim. A co innego mam wnioskować jak o zakonach, które są w Kościele mówi się same złe opinie, często bez znajomości całej sytuacji, ograniczając się do kilku zdjęć. A za zawsze wiernych tych, którzy wbrew papieżowi działali (chyba, ze Jan Paweł II nie był godny być papieżem, po popierał modernizm).

A co naucza Kościół:

    Jak jest określana Eucharystia?

KKK 1328 Wielość nazw, jakimi jest określany ten sakrament, wyraża jego niewyczerpane bogactwo. Każda z nich ukazuje pewien jego aspekt. Nazywa się go:

Eucharystią, ponieważ jest dziękczynieniem składanym Bogu. Greckie wyrazy eucharistein (Łk 22,19; 1 Kor 11, 24) i eulogein (Mt 26, 26; Mk 14, 22) przypominają żydowskie błogosławieństwa, które – szczególnie podczas posiłku – wychwalają dzieła Boże: stworzenie, odkupienie i uświęcenie.

KKK 1329 Wieczerzą Pańską (Por. 1 Kor I 1, 20). ponieważ chodzi o Ostatnią Wieczerzę, którą Chrystus spożył ze swymi uczniami w przeddzień męki, i zapowiedź uczty godów Baranka (Por. Ap 19, 9. w niebieskim Jeruzalem.

Łamaniem Chleba, ponieważ ten obrzęd, charakterystyczny dla posiłku żydowskiego, został wykorzystany przez Jezusa, gdy błogosławił i dawał uczniom chleb jako gospodarz stołu (Por. Mt 14, 19; 15, 36; Mk 8, 6. 19). zwłaszcza podczas Ostatniej Wieczerzy (Por. Mt 26, 26; 1 Kor 1 I, 24). Po tym geście uczniowie rozpoznają Jezusa po Zmartwychwstaniu (Por. Łk 24, 13-35). Pierwsi chrześcijanie będą w ten sposób nazywać swoje zgromadzenia eucharystyczne (Por. Dz 2, 42. 46; 20, 7. 11). Oznacza to, że wszyscy, którzy spożywają jeden łamany Chleb Chrystusa, wchodzą we wspólnotę z Nim i tworzą w Nim jedno ciało (Por. 1 Kor 10, 16-17). Zgromadzeniem eucharystycznym (synaxis), ponieważ Eucharystia jest w zgromadzeniu wiernych, które jest widzialnym znakiem Kościoła (Por. 1 Kor 11, 17-34).

Tyle, że używając słowa Eucharystia w miejsce Mszy Świętej zaciera się fundamentalna prawda wiary, że Msza Święta jest także w swojej istocie Ofiarą Przebłagalną uobecniającą Śmierć Krzyżową Pana Naszego Jezusa Chrystusa. Biorąc pod uwagę herezje protestanckie obecne także w "nauczaniu" kikokarmenatu czy różnych zielonoświątkowców, uważam zastępowanie Mszy Świętej terminem Eucharystia za dywersję. Ewentualnie "Ofiara Eucharystyczna" mogłaby być do przyjęcia.