seminarium px w Polsce?

.

Seminaria nie maja zwiazku z dystryktem. Sa bezposrednio "obslugiwane" przez dom generalny, wiec nie potrzeba zadnej masy krytycznej, ktora moglaby utrzymac finansowo seminarium. Kryteria sa raczej geograficzne i jezykowe. Jesli okaze sie, ze z Polski czy z Europy Wschodniej jest 10 powolan rocznie, to z pewnoscia Menzingen rozwazy decyzje organizacji seminarium w Polsce nawet jesli wiernych bedzie tylu ile obecnie.

.

Byłyby i już. Ludzie idą do diecezji w Polsce bo nie mogą się nauczyć języka a tak to przecież część tych co są w piotrusiach czy pasterzach nie wstępowałaby tam tylko od razu do Polski.
Byłoby 10 powołań rocznie. Oczywiście po 2-3 latach

Byłyby i już. Ludzie idą do diecezji w Polsce bo nie mogą się nauczyć języka a tak to przecież część tych co są w piotrusiach czy pasterzach nie wstępowałaby tam tylko od razu do Polski.
Byłoby 10 powołań rocznie. Oczywiście po 2-3 latach

Powołania z rodziny ED niekoniecznie szły by do polskiego seminarium PX i odwrotnie. Myślę, że przy 8-10 osobach z całej Europy Wschodniej już dowolny instytut uruchamiałby seminarium w Polsce.

.

Petryści raczej celują w seminarium we Francji, gdzie można by przenieść sekcję francuską. Wówczas byłoby więcej miejsca także dla Polaków.

To jakies mity. Czesne, jezyk, miejsca etc. Chyba z 20 lat juz slysze takie wymowki. Glowe daje, ze gdyby jakas niewidzialna reka zmaterializowala tradycyjne seminarium w Polsce, to nie byloby don wcale wiecej powolan niz dzis. Dla chcacego nic trudnego. Jesli ktos wybiera seminarium diecezjalne z powodu jezyka czy braku bigosu i pierogow, to znaczy ze jego poglady sa raczej "tradycyjne" w cudzyslowiu i ze dobrze robi nie zasmiecajac Wigratzbad czy Courtalain.

To jakies mity. Czesne, jezyk, miejsca etc. Chyba z 20 lat juz slysze takie wymowki. Glowe daje, ze gdyby jakas niewidzialna reka zmaterializowala tradycyjne seminarium w Polsce, to nie byloby don wcale wiecej powolan niz dzis. Dla chcacego nic trudnego. Jesli ktos wybiera seminarium diecezjalne z powodu jezyka czy braku bigosu i pierogow, to znaczy ze jego poglady sa raczej "tradycyjne" w cudzyslowiu i ze dobrze robi nie zasmiecajac Wigratzbad czy Courtalain.

Ostro. Ale o to chodzi. Jeśli ktoś nie ma woli opanować języka obcego nowożytnego, to jak poradzi sobie z łaciną, greką, żydowskim czy nie mówiąc o takich dziedzinach jak dogmatyka, kazuistyka czy wymowa kościelna?

Petryści raczej celują w seminarium we Francji

Celują, dodajmy, od 1992 r. kiedy to pojawily sie pierwsze nadzieje w diecezji Sens po wizycie bpa Defois w Wigratzbad. Nadzieja zmaterializowala sie w postaci wiejskiej zagrody na pustkowiu, gdzie dzis jest siedziba dystryktu. I tak zapewnie bedzie jeszcze przez nastepne cwierc wieku, znajac bojowosc i sile przebicia FSP.
 

Celują, dodajmy, od 1992 r. kiedy to pojawily sie pierwsze nadzieje w diecezji Sens po wizycie bpa Defois w Wigratzbad. Nadzieja zmaterializowala sie w postaci wiejskiej zagrody na pustkowiu, gdzie dzis jest siedziba dystryktu. I tak zapewnie bedzie jeszcze przez nastepne cwierc wieku, znajac bojowosc i sile przebicia FSP.

W tzw. międzyczasie (w 2004, czy 2005) przez rok funkcjonował "nowicjat" (czy może rok zerowy) w podlyońskim [size=78%]FRANCHEVILLE.[/size]
[/size]

Rozmawialem z księdzem Markiem Grabowskim kilka lat temu o liczbie powolan wśród petrystow z Polski. Powiedział mi, że jest 7 chłopaków, którzy są w kontakcie z księżmi i chcą iść do seminarium -- jednakże, fizycznie nie ma tylu wolnych dla nich miejsc i nie można wszystkich przyjąć.

Teraz już nie ma problemu, bo zarówno seminarium w Wigratzbad, jak i w Nebrasce zostały rozbudowane.

Nie ma i nigdy nie bylo. Nawet kiedy seminarium w Wigratzbad to bylo wynajete skrzydlo hotelu, to upychali pierwszorocznych klerykow po trzech w pokoju. Nie znam ani jednego przypadku kandydata do seminarium nieprzyjetego z powodu braku miejsca czy z braku pieniedzy na czesne.