Odp: Komunia Święta w Cerkwi Prawosławnej [pytanie]odp

O różnych różne. 

Ciekawe, że odmowa udzielania sakramentów nie dotyczy tylko stosunków katolicy-prawosławni:

Prawosławne patriarchaty jerozolimski i rumuński przywróciły pełną komunię między sobą, zerwaną trzy lata temu na tle sporu o rumuński kompleks pielgrzymkowy w Jerychu. [...]
Przerwanie łączności eucharystycznej między dwoma Kościołami prawosławnymi oznacza m.in., że w czasie liturgii nie wymienia się imienia zwierzchnika „zawieszonego” Kościoła, a jego wierni nie mogą przystępować do sakramentów w Kościele, który dokonał takiego zerwania. W dziejach światowego prawosławia tego rodzaju posunięcia, będące w istocie wyrazem odrzucenia (przynajmniej na pewien czas) drugiego Kościoła, zdarzały się dawniej wielokrotnie, najczęściej na tle rozbieżności prawnych, np. jednostronnego ogłoszenia autokefalii (niezależności) przez jeden Kościół bez wiedzy i zgody innego.

http://gosc.pl/doc/1876125.Pojednanie-miedzy-patriarchatami

O różnych różne. 

To nieprawda. Zawsze są takie same.

Sakramentu udziela prawosławny prezbiter w łączności z prawosławnym biskupem, zgodnie z przyjętym rytem w imię św. Trójcy.


Kwestia uznania chrztu ma tak naprawdę znaczenie tylko wtedy, kiedy innowierca chce wrócić do Cerkwi, wziąć w cerkwi ślub albo być rodzicem chrzestnym.

Stąd wielkie miłosierdzie niektórych biskupów dla tych, których ochrzczono poza Cerkwią.

Skoro jest możliwe uznanie chrztu udzielonego poza Cerkwią, to warunek, aby szafarzem był "prawosławny prezbiter w łączności z prawosławnym biskupem" nie jest niezbędny do ważności.

Wrzuce wypowiedz dr. Pawła Wróblewskiego

http://www.youtube.com/watch?v=x4KPMQdRj-4&feature=youtu.be

Wypowiedzi katolickiego prezbitera są pominięte, bo w sumie są nic nie warte i hurra-ekumenistyczne.

A tutaj pełna wersja:

http://www.youtube.com/watch?v=I6J7TBpqpNs

Panie Bogosławie, mieliśmy bekę z p. Pawła Wróblewskiego dobre 10 lat temu, gdy był antylefebrystycznym mszalistą, więc wklejanie go akurat tutaj, gdzie sporo ludzi zna go osobiście, sensu specjalnego nie ma

a co to jest "antylefebrystyczny mszalista"?

Zawsze potrafił bronić aktualnych działań Jana Pawła II, choć osobiście bardzo cenił ryt łaciński. Niech się Pan nie zdziwi jak p. Wróblewski wam wprowadzi prawosławie rytu zachodniego

Ciekawe ciekawe
P. Wroblewski nic do cerkwi nie wprowadzi, bo wierni na to nie pozwala;)

http://przedsoborowy.blogspot.com/2011/07/antyunici-rzut-oka-na-konkurencje.html polecam też lekturę komentarzy od specjalistów lepszych niż ja sam

Ciekawy artykul. W zasadzie jego glowne tezy są znane tym, którzy interesują się prawosławną liturgiką.
Rzeczywiście był przed wojną nurt z rytem zachodnim, który był w PAKP.
WYdaje się jednak, że Cerkiew w tym przypadku bardziej dała skrzydła i formalną możliwość działania "zachodniakom", niż zachęcała do tworzenia parafii zachodnich oddolnie.


Liturgia św. Grzegorza to Liturgia Uprzednio Poświęcocnych Darów służona we srody i piątki Wielkiego Postu.

To co jest ważne z prawosławnego punktu widzenia to to, że żadna z 4 Liturgii służonych w Cerkwi nie jest odrębnym rytem. Ryt wyznacza Typikon, czyli zasady służenia i postepowania w całym roku liturgiczny. Typikony  są w zasadzie dwa: konstantynopolitański Wielkiego Kościoła (Hagia Sophia) i  Wielkiej Ławry sw. Saby Oświęconego w Jerozolimie.

http://www.przegladprawoslawny.pl/articles.php?id_n=2080&id=2

A co z Aleksandrią? A co z Antiochią?

  W podziemiach twierdzy Justyniana znajduje się korytarz, który dochodzi do głębokich podziemi, służących jako schronienie w czasie najazdów Arabów i Beduinów. Podziemne korytarze prowadzą do jeszcze niższych warstw, gdzie znajduje się sławne źródło darowane mnichom przez Boga, dzięki modlitwom św. Saby.
   W północno-zachodniej stronie monasteru, na jednym z tarasów, rośnie kilka owocowych drzew, cytryn i granatów oraz balsamicznych ziół. Po tej samej stronie na jednym z niższych tarasów rośnie jedyna samotna palma, kołysząc się nad przepaścią wąwozu. Wyrasta ona ze szczeliny zupełnie nagiej skały. Palmę w tym miejscu zasadził św. Saba i – jak piszą kronikarze – dawała ona owoce bez pestek. Owoce palmy, jak również liście, dzięki modlitwom św. Saby posiadają cudowne właściwości pomagające w przypadkach niepłodności, na wzór krzewu winnego wyrastającego z grobu św. Symeona w monasterze Chilandar na Atosie. Rodziny nie posiadające potomstwa przebywają tutaj z najróżniejszych zakątków świata, prosząc mnichów o kawałeczek liścia lub owocu palmy, a liczne listy i ofiary przysyłane do monasteru świadczą, że ich wiara we wstawiennictwo św. Saby nie okazała się próżna.
   Przez szereg lat palma była podtrzymywana z obu stron żelaznymi łańcuchami, jednak w roku 1965, od silnego podmuchu wiatru, złamała się i uschła. Kilka lat temu ze starego korzenia wyrosła nowa palma, a jej liście posiadają takie same cudowne właściwości. Bezsprzecznie jest to jeden z nowych cudów św. Saby.

Liturgia Uprzednio Poświęconych Darów, z poswieceniem kloliwa, w dzien sw. Teodora Tyrona


http://www.youtube.com/watch?v=133r1XEUfHk

 -Niech modlitwa moja, / jako kadzidło, wznosi się przed Tobą, / a
podniesienie rąk moich, / ofiara wieczorna.

Da isprawitsja molitwa moja, jako kadiło praed Toboju, wozdiejanije ruku mojeju, żertwa wieczerniaja.

- Panie, wołam do Ciebie, usłysz mnie / słuchaj głosu mego błagania,
gdy wołać będę do Ciebie, / usłysz mnie, Panie.

Gospodi wozwach k Tiebie, usłyszy mia. Wonmi głasu molenija mojego, wniegda wozwati mi k Tiebie, usłyszy mia Gospodi

-Postaw Panie, straż na ustach moich, i bramę warowną u warg moich!

Położy Gospodi , chranienieje ustnom moim i dwier ograżdienija o ustnach moich.

-Nie skłaniaj serca mojego w słowa złośliwe, bym nie szukał
usprawiedliwień dla grzechów moich.

Nie ukłoni sierdce moje, w słowiesa łukawstwija. Nie pszczewati winy o gresiech.

-Niech modlitwa moja, / jako kadzidło, wznosi się przed Tobą, / a podniesienie rąk moich, / ofiara wieczorna.

Da isprawitsja molitwa moja, jako kadiło praed Toboju, wozdiejanije ruku mojeju, żertwa wieczerniaja.


http://www.youtube.com/watch?v=EQjAZAwTFIo