Ładne piosenki o Matce Bożej

No właśnie p.Giuseppe, tak też mamy pieśni, więc na co nam piosenki?

jak ktoś lubi piosenki, to niech sobie śpiewa, byleby nie kosztem modlitwy lub nabożnych pieśni wykonywanych do Mszy Świętej.

No właśnie p.Giuseppe, tak też mamy pieśni, więc na co nam piosenki?

jak ktoś lubi piosenki, to niech sobie śpiewa, byleby nie kosztem modlitwy lub nabożnych pieśni wykonywanych do Mszy Świętej.

Rozgraniczyłbym to. Piosenki nie mogą być używane na Mszy, zamiast pieśni dopuszczonych do użytku liturgicznego, to oczywiste. Ale prywatna modlitwa może przybierać różne formy, również piosenek.

Ja osobiście w temacie polecam to:
https://pl.wikipedia.org/wiki/Cantigas_de_Santa_Maria

Ale prywatna modlitwa może przybierać różne formy, również piosenek.

Wolę sprawdzone i uświęcone wiekami sposoby uwielbienia Boga. Mam alergię na nowinki w każdym przypadku.

Kolędy domowe też kiedyś były takimi piosenkami.
Jeśli owa piosenka jest poprawna teologicznie i wysłania Najświętszą Maryję Pannę to co w niej złego?

p. Mała mi bis - kolędy to nie piosenki.

Jednakże niektóre kolędy domowe trudno określić inaczej. Taka np. "Lulajże, Jezuniu" to nie piosenka?

p. Pedro - jak kto woli, jakbym ja tańczył uwielbieńczo, to zapewne obertasa.

ano właśnie. Czy można zamiast modlitwy tańczyć obertasa? Ale czy można tańcząc obertasa modlić się?

p. Mała mi bis - kolędy to nie piosenki.

Pewnie znalazły by się jakieś piosenkowe kolędy. Cały ten spór bierze się z ostatecznie błędnego założenia, że każda piosenka z definicji jest banalną w treści, często szpetną, popową zbitką dźwięków.   

p. Mabalcer to czyta?

oto pytanie za 1000 punktów!

p. Mała mi bis - kolędy to nie piosenki.

Jednakże niektóre kolędy domowe trudno określić inaczej. Taka np. "Lulajże, Jezuniu" to nie piosenka?

Skądże znowu! Lulajże Jezuniu to barokowa pieśń wywodząca się z klasztorów żeńskich. Panny zakonnice przez okres Bożego Narodzenia zwyczajem swoim tuliły figurkę Pana Jezusa, przebierały, obmywały etc. śpiewając mu te* tkliwe pieśni. W ten sposób przez miesiąc w roku każda z panien zakonnic miała namiastkę macierzyństwa, co służyło jej zdrowiu i pożyteczne było dla więzi z  Bogiem.
*jest ich więcej, np Gdy śliczna Panna

Jeśli owa piosenka jest poprawna teologicznie i wysłania Najświętszą Maryję Pannę to co w niej złego?

Problem polega na tym, że nowe piosenki zazwyczaj są niepoprawnie teologiczne, a pisząc precyzyjniej - brak im teologji.
Za dr Izbickim: //Te nowie utwory są pisane przez ludzi pozbawionych formacji teologicznej. Na przykład znana nowa piosenka: Czarna Madonna. Jakie tam treści? "Jest zakątek na tej ziemi..." no jest i co z tego? //
No i nic z tego. Czytając te wszystkie śpiewniki pielgrzymkowe, oazowe i duszpasterstw młodzieżowych, chociaż są bardzo różne, podają inne bicia czy chwyty, to jedno je łączy: brak teologji.

Zachęcam do zajmowania się, czytania a nade wszystko śpiewania katolickich pieśni nabożnych.

No i nic z tego. Czytając te wszystkie śpiewniki pielgrzymkowe, oazowe i duszpasterstw młodzieżowych, chociaż są bardzo różne, podają inne bicia czy chwyty, to jedno je łączy: brak teologji.

Oazowy śpiewnik "Exsultate Deo" przeglądał Pan kiedyś?

Jeśli owa piosenka jest poprawna teologicznie i wysłania Najświętszą Maryję Pannę to co w niej złego?

Nic złego.

Problem polega na tym, że nowe piosenki zazwyczaj są niepoprawnie teologiczne,

Stąd właśnie wziął się (prawdopodobnie) ten wątek. Autor (czy on to w ogóle czyta?) chciałby poznać jakieś poprawne teologicznie i ładne piosenki. Bo chyba nikt nie uważa, że brak poprawności teologicznej jest istotną cechą piosenek religijnych.

Bo chyba nikt nie uważa, że brak poprawności teologicznej jest istotną cechą piosenek religijnych.

Jeśli chodzi o tfurczość współczesną to usilnie bym polemizował. Co może spłodzić nieskatechizowany osobnik, którego w dodatku męczy talent?

Co może spłodzić nieskatechizowany osobnik, którego w dodatku męczy talent?

Zapewne męczącego, nieskatechizowanego rzępa. Ale to będą jednak cechy tfurcy a nie "gatunkowa" cecha piosenek.   

Rozumiem, że skatechimowani nie tworzą?

Oazowy śpiewnik "Exsultate Deo" przeglądał Pan kiedyś?

(Bokotemacząc)
Przyznaję, że mam niejaki problem ze śpiewnikiem „Exsultate Deo”. Jest tam rzeczywiście z kilkadziesiąt nowych, wartościowych pieśni. Problem polega na tym, że śpiewnik ten, aspirując do miana liturgicznego (!), zawiera też pieśni o tekstach błahych i takiej melodii/rytmice, że każdy organista o wyrobionym smaku odrzuca je jako obce duchowi liturgii. Boję się o formację wiernych, których organista korzysta wyłącznie z tego śpiewnika (niestety są takie parafie).

p. Arturze - owszem.