Zbieżność Niepokalanego Poczęcia i II niedzieli adwentu - dekret episkopatu

Nie wiem, czy wiecie, ale KKBiDS wydała taki dokument:

DLA POLSKI
Skoro posłuszny jest Kościół swej tradycyjnej doktrynie, więc z największą pieczołowitością ponawia w corocznym obchodzie liturgicznym celebrację najwznioślejszych misteriów Odkupienia. Misteria te mają krzepić życie wiernych osobliwą siłą łaski sakramentalnej oraz jej skutecznością. Przez ich celebrację bogactwo cnót i zasług Pańskich Kościół otwiera tym wszystkim, którzy w nich uczestniczą i przez to łaską zbawienia się napełniają.
We wspomnianych powyżej [zbawczych] misteriach Pańskich, które winno się w roku liturgicznym celebrować, Kościół wspomina z wyjątkową pobożnością błogosławioną Dziewicę Maryję – niewiastę nową i Matkę Syna dziewiczo zrodzonego, i również Uczennicę słowa Nauczyciela w sercu swoim skrzętnie strzegącą, i wreszcie Odkupiciela Towarzyszkę, co węzłem nierozerwalnym w dziele zbawczym z Chrystusem Jezusem jest związana, o której pamięć dotychczas jest pielęgnowana w sposób uporządkowany w roku liturgicznym – aby było rzeczą jak najbardziej oczywistą, że właśnie ta św. Boża Rodzicielka partycypuje w tajemnicy zbawienia, co też ukazuje się w dziele zbawienia zwłaszcza w okresie Adwentu, kiedy to porządek roku liturgicznego zakłada czas pobożnego i radosnego oczekiwania na pojawienie się Pana i jasny się staje w najwyższym stopniu moment i sposób udziału Błogosławionej Dziewicy w dziele zbawienia.
A zatem! Ponieważ zewsząd z całego świata katolickiego w sprawie Uroczystości Niepokalanego Poczęcia Błogosławionej Dziewicy Maryi, głęboko u ludu Bożego uroczystości zakorzenionej napływają prośby o odpowiedź ze strony niniejszej Dykasterii na pytanie, czy wolno w II Niedzielę Adwentu stosować teksty własne liturgiczne o Niepokalanym Poczęciu Błogosławionej Maryi Panny, jeśliby dzień 8 XII, który to dzień dla celebracji wspomnianej wyżej uroczystości jest zastrzeżony, zbiegł się z II Niedzielą Adwentu, ta Kongregacja ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów, wsparta władzą daną prze Ojca Świętego Franciszka, zezwala, aby Konferencja Episkopatu Polski w poszczególnych latach, w których owe dni się zbiegają, to znaczy zbiega się II Niedziela Adwentu z uroczystością Niepokalanego Poczęcia Błogosławionej Dziewicy Maryi, mogła wydać specjalny dekret. Na mocy takiego dekretu wolno będzie 8 XII, jeżeliby przypadł ów dzień na II Niedzielę Adwentu, stosować we Mszach z udziałem ludu teksty liturgiczne o Niepokalanym Poczęciu Błogosławionej Dziewicy Maryi. Słusznie przy tym pouczać będzie Konferencja Episkopatu Polski, jeśli zaznaczy, że stosowanie tekstów o Niepokalanym Poczęciu Błogosławionej Dziewicy Maryi w II Niedzielę Adwentu żadną miarą nie szkodzi teologicznemu znaczeniu okresu Adwentu.
Bez względu na wszelkie przeciwne zarządzenia.
W Rzymie, u św. Piotra, w siedzibie Kongregacji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów, dnia 9 kwietnia 2013 r.
+ Kard. Antonio Cañizares Llovera
Prefekt
+ Artur Roche
Arcybiskup Sekretarz
http://www.kkbids.episkopat.pl/uploaded/an74/Anamnesis74-2b%20str.%2032-33.pdf

Polski episkopat na tej podstawie wydał zaś taki:

DEKRET
W dniu 8 grudnia 2013 r. w kalendarzu liturgicznym Kościoła Powszechnego wypada zbieżność II niedzieli Adwentu i uroczystości Niepokalanego Poczęcia NMP.
Zgodnie z Ogólnymi Normami Roku Liturgicznego i Kalendarza, obchody tej uroczystości powinny być w bieżącym roku przesunięte na poniedziałek 9 grudnia 2013 r.
Jednakże, na mocy dyspensy udzielonej Konferencji Episkopatu Polski przez Kongregację ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów dekretem z dnia 9 kwietnia 2013 r. (Prot. 39/13/L), Konferencja Episkopatu Polski postanawia, aby w dniu 8 grudnia 2013 r., kiedy to wypada II niedziela Adwentu, dla dobra duchowego wiernych świętować uroczystość Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny, z uwzględnieniem poniższych zastrzeżeń.
Zgodnie z notą Kongregacji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów, dołączoną do wspomnianego dekretu, aby nie pomniejszyć znaczenia niedzieli okresu Adwentu, zarządza się co następuje:
a) drugie czytanie mszalne bierze się z II niedzieli Adwentu;
b) w homilii należy nawiązać do trwającego okresu liturgicznego;
c) w modlitwie wiernych należy użyć co najmniej jednego wezwania z nawiązaniem do Adwentu;
d) w miejsce zwykłej oracji końcowej modlitwy powszechnej należy użyć kolekty II niedzieli Adwentu.
Niech Niepokalana Matka Chrystusa i Kościoła będzie nieustanną przewodniczką w adwentowym czasie przygotowań do Uroczystości Narodzenia Słowa Bożego.
abp Józef Michalik
Metropolita Przemyski
Przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski
http://www.diecezja.swidnica.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=1244:dekret-przewodniczcego-kep-w-sprawie-uroczytoci-niepokolanego-poczcia-nmp&catid=48:-wydzia-duszpasterski-widnickiej-kurii-biskupiej

Dziwne dla mnie jest to, że:
— mimo iż z treści dekretu Kongregacji wynika iż miałaby to być uroczystość zewnętrzna (wyłącznie msze z udziałem ludu z uroczystości, oficjum i inne msze z niedzieli), to episkopat każe po prostu świętować 8 grudnia Niepokalane Poczęcie;
— episkopat każe brać 2. czytanie mszalne z niedzieli, pomimo że OWMR mówi: "Na niedziele i uroczystości są wyznaczone trzy czytania, mianowicie czytanie Proroka, Apostoła i Ewangelii; w ten sposób wychowuje się chrześcijan do zrozumienia ciągłości zbawczego dzieła, zgodnie z przedziwną Bożą pedagogią. Czytania te ściśle obowiązują"

A jak to będzie w NFRR?

A jak to będzie w NFRR?

Tutaj nie ma problemu: Niepokalane Poczęcie ma pierwszeństwo przed niedzielą Adwentu, którą się tylko wspomina.

Zgodnie z notą Kongregacji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów, dołączoną do wspomnianego dekretu, aby nie pomniejszyć znaczenia niedzieli okresu Adwentu, zarządza się co następuje:
a) drugie czytanie mszalne bierze się z II niedzieli Adwentu;
b) w homilii należy nawiązać do trwającego okresu liturgicznego;
c) w modlitwie wiernych należy użyć co najmniej jednego wezwania z nawiązaniem do Adwentu;
d) w miejsce zwykłej oracji końcowej modlitwy powszechnej należy użyć kolekty II niedzieli Adwentu.
http://www.diecezja.swidnica.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=1244:dekret-przewodniczcego-kep-w-sprawie-uroczytoci-niepokolanego-poczcia-nmp&catid=48:-wydzia-duszpasterski-widnickiej-kurii-biskupiej

Tutaj nie ma problemu: Niepokalane Poczęcie ma pierwszeństwo przed niedzielą Adwentu, którą się tylko wspomina.

Z cyklu, jak uproszczono, aby było trudniej.

Z cyklu, jak uproszczono, aby było trudniej.

Bo w gruncie rzeczy ten dekret Episkopatu wydaje się być wzorowany na praktyce Veteris Ordinis - do 1960 r. w razie zbieżności Oficjum o Niepokalanym Poczęciu przenoszono, ale 8 XII można było odprawiać wszystkie Msze ze święta; od 1960 r. zarówno Oficjum, jak i Msza o Niepokalanym Poczęciu miały pierwszeństwo przed II Niedzielą Adwentu.
Te wszystkie punkty a-d dekretu są jakby analogią do komemoracji w starej Mszy.

A jakie kolory liturgiczne. Rozumiem, ze w NOM fiolet, a w VOM złoty (lub złoto-błękiny)?

A jakie kolory liturgiczne. Rozumiem, ze w NOM fiolet, a w VOM złoty (lub złoto-błękiny)?

I tu, i tu: biały / biało-niebieski (albo złoty).

Jeżeli 8 grudnia wypadnie w drugą niedzielę Adwentu święto Niepokalanego Poczęcia przenosi się na 9 grudnia, jednak 8 grudnia mimo niedzieli adwentowej można odprawiać wszystkie Msze św. o Niepokalanej (1958)

Bo w gruncie rzeczy ten dekret Episkopatu wydaje się być wzorowany na praktyce Veteris Ordinis - do 1960 r. w razie zbieżności Oficjum o Niepokalanym Poczęciu przenoszono, ale 8 XII można było odprawiać wszystkie Msze ze święta; od 1960 r. zarówno Oficjum, jak i Msza o Niepokalanym Poczęciu miały pierwszeństwo przed II Niedzielą Adwentu.
Te wszystkie punkty a-d dekretu są jakby analogią do komemoracji w starej Mszy.

Nawet zastąpienie II czytania czytaniem z niedzieli nie dziwi, jeśli się przypomni dawną praktykę zmiany Ostatniej Ewangelii na niedzielną w takiej sytuacji.

Na podanej już stronie diecezji świdnickiej jest dziwna (według mnie) informacja interpretująca dekret Episkopatu: "W związku z Dekretem 9 grudnia 2013 obchodzi się jako dzień powszedni Adwentu. W Liturgii Godzin opuszcza się w tym roku teksty II Niedzieli Adwentu".
Przecież Stolica Apostolska udzieliła prawa nie do pozostawienia uroczystości w dniu 8 grudnia, tylko do obchodzenia jej w 2 niedzielę Adwentu jako uroczystości zewnętrznej, co dotyczy tylko Mszy, a nie Liturgii Godzin. Zresztą z tekstu dekretu KEP wcale nie wynika, że w poniedziałek nie obchodzi się Niepokalanego Poczęcia.
Dla mnie sprawa przedstawia się następująco: W 2 niedzielę Adwentu 8 XII obchodzi się uroczystość zewnętrzną Niepokalanego Poczęcia NMP (Msze odprawia się zgodnie z zasadami podanymi w dekrecie, Liturgię Godzin jak w 2 niedzielę Adwentu); 9 XII przypada przeniesiona uroczystość Niepokalanego Poczęcia NMP (Msze i Liturgię Godzin odprawia się jak w uroczystość).