Papież Franciszek

Kto chroni pedofilów w Chile, czyli Cygan (tzn. Rom) zawinił, kowali wieszają …

http://przedsoborowy.blogspot.com/2018/05/kto-chroni-pedofilow-w-chile-czyli.html

Postawa Jorge Bergoglio wobec pedofilów jest pokrętna. Wynika to z tego, że sodomici/pederaści i pedofile podobnie "kochają" dzieci. Otwarta walka z pedofilami rykoszetem uderza w sodomitów a ci są oczkiem w głowie postępowego świata i postępowego Jorge.
Sprawę załatwiłoby wpisanie pedofilii przez ONZ do katalogu praw podstawowych człowieka. Poki co "Kościół otwarty" będzie miał z tym niejaki dyskomfort poznawczy. Ale... "Damy Radę!"

W postscriptum p. Krusejder na swoim blogu zawarł optymistyczną - hipotetyczną wersję wydarzeń. Niestety, cwaniaków gotowych na wszystko za awans ci u nas dostatek. "Dżuma" w Kościele robi z człowieka bydło.

Franciszek do Hilariona: „nie” dla uniatyzmu, „tak” dla ekumenizmu



Do zacieśnienia współpracy na rzecz jedności chrześcijan zachęcił Ojciec Święty delegację Patriarchatu Moskiewskiego, którą przyjął 30 maja, Jednocześnie zapewnił o wyrzeczeniu się przez stronę katolicką uniatyzmu oraz postaw prowadzących do podziału. Na czele delegacji z Moskwy stał przewodniczący Wydziału Zewnętrznych Kontaktów Kościelnych, metropolita Hilarion.


Papież Franciszek wyraził wdzięczność za wizytę prawosławnej delegacji „Cieszę się, że wraz z wami idę drogą jedności. Jest to jedyna droga obiecująca nam coś pewnego, ponieważ droga podziału prowadzi nas do wojen i zniszczenia”.


Franciszek powiedział, że Kościół katolicki nigdy nie pozwoli, aby z grona jego członków zrodziła się postawa podziału. „Nigdy sobie na to nie pozwolimy, nie chcę tego. W Moskwie – w Rosji – jest tylko jeden Patriarchat: wasz. Nie będziemy mieli innego. A kiedy niektórzy wierni katoliccy, zarówno świeccy, jak i kapłani czy biskupi podnoszą sztandar uniatyzmu, który już dziś nie funkcjonuje, który się skończył, rodzi to we mnie także ból. Należy szanować Kościoły zjednoczone z Rzymem, ale uniatyzm jako droga jedności dzisiaj nie pasuje. Natomiast cieszy mnie, gdy znajduję wyciągnięta dłoń, braterski uścisk, wspólne myślenie i pielgrzymowanie” – stwierdził Ojciec Święty.




„Ekumenizm uprawia się pielgrzymując. Pielgrzymujmy. Niektórzy myślą – ale to nie jest słuszne – że najpierw musi być porozumienie doktrynalne dotyczące wszystkich punktów podziału, a potem pielgrzymowanie. To nie służy ekumenizm, ponieważ nie wiemy, kiedy dojdzie do porozumienia” – zaznaczył papież. Dodał, że pielgrzymować należy w miłości i w modlitwie. „Wspólna modlitwa, jedni za drugich, w dialogu. To jest dobre. Spotkanie z Jego Świątobliwością Cyrylem było dla mnie dobre, znalazłem brata. A teraz, duchowo, pielgrzymujemy razem” – powiedział.


Na zakończenie papież wspomniał o szacunku katolików wobec was, rosyjskich braci prawosławnych. „Kościoły katolickie nie powinni mieszać się do wewnętrznych spraw Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, a także kwestii politycznych. Taka jest moja postawa i dzisiejszy stosunek Stolicy Apostolskiej. A ci, którzy się wtrącają, nie są posłuszni Stolicy Świętej”.


Ojciec Święty wskazał także, że ważna jest modlitwa jedni za drugich, także modlitwa osobista. „Znamy nowych braci i siostry, a zatem także modlitwa osobista. Chciałbym powiedzieć wam jedno: kiedy spotkaliśmy się z patriarchą, posłał mi później relikwię św. Serafina. Trzymam tę relikwię na nocnej szafce, a wieczorem, przed zaśnięciem oraz rano, kiedy wstaję, oddaję jej cześć i modlę się o naszą jedność” – powiedział papież.




https://ekai.pl/franciszek-do-hilariona-nie-dla-uniatyzmu-tak-dla-ekumenizmu/?print=1

Św. Jozafacie Kuncewiczu, módl się za nami!

Bergoglio nic nie wiedział o Dubiach!
 
Powiedział "ze coś czytał w gazecie". M.Tosatti twierdzi, ze jezeli to prawda, to znaczy, ze Bergoglio ma Alzheimera. Bo jezeli nie Alzheimer to znaczy, ze rznie glupa jak zawsze.

http://www.marcotosatti.com/2018/06/21/il-papa-i-dubia-le-bugie-tu-chiamale-se-vuoi-imprecisioni-o-anche-in-altri-modi/

http://www.lanuovabq.it/it/le-strane-amnesie-del-papa

http://benoit-et-moi.fr/2018/actualite/jai-la-memoire-qui-flanche.php#304418a9090866613

PS
"rżnie głupa" to dobre dla gimbusa. Bergoglio po prostu kłamie. Dziennikarze przypominają, że na "kłamstwo" jest paragraf.

Bergoglio nic nie wiedział o Dubiach!

Zostanie zapamiętany przez historię jako wyjątkowo bezczelny kłamca. Odrażające.

Interkomunia? Jest stanowisko papieża
(...)
Papież w pełni poparł stanowisko wyrażone przez prefekta Kongregacji Nauki Wiary, abp Luisa Ladarii, który żądał od biskupów niemieckich ponownego przemyślenia projektu zezwolenia niekatolickim współmałżonkom katolików na przyjmowanie, pod pewnymi warunkami Komunii św. Zaznaczył, że abp Ladaria działał za jego zgodą.

Przypominał, że zgodnie z Kodeksem Prawa Kanonicznego decyzja o możliwości przystępowania protestantów do Komunii św. należy do biskupa diecezjalnego, a nie do konferencji episkopatu. Doszło by bowiem wówczas do powszechnej interkomunii.
(...)
https://ekai.pl/interkomunia-jest-stanowisko-papieza/


A to co mówił abp Luis Francisco Ladaria, prefekt Kongregacji Nauki Wiary można przeczytać tu:

https://www.vaticannews.va/pl/watykan/news/2018-06/komunia-protestanci-niemcy-ladaria-papiez.html

Papież w pełni poparł stanowisko wyrażone przez prefekta Kongregacji Nauki Wiary, abp Luisa Ladarii, który żądał od biskupów niemieckich ponownego przemyślenia projektu zezwolenia...

W tej sprawie mówimy głośne, wyraźne i stanowcze - być może!
 

Zgrabne uporządkowanie faktów dot. Franciszkowego parcia do komunii dla rozwodników:  https://wpolityce.pl/kosciol/404600-franciszek-popiera-komunie-dla-rozwiedzionych

Decentralizacja na poziomie doktryny sprawia jednak, że w kontekście nauczania chrześcijańskiego traci jakikolwiek sens mówienie o prawdzie. Widać to właśnie na podstawie dopuszczania do Eucharystii osób rozwiedzionych i utrzymujących relacje seksualne w ponownych związkach. Ten sam czyn po wschodniej stronie Odry okazuje się bowiem grzechem ciężkim, a po zachodniej stronie – przebywaniem w łasce uświęcającej. Prawda nie może być jednak zależna od szerokości geograficznej. W tym przypadku mówimy zaś o prawdach zbawczych.

Dla katolików na całym świecie obecna sytuacja jest poważnym wyzwaniem (współczesna korporacyjna nowomowa. Nie ma zła nie ma dobra, nie ma głupot... są "wyzwania" ). Wywołuje ona różnice zdań i podziały nawet między kardynałami. Zmusza też do osobistego opowiedzenia się. Przede wszystkim jednak powinna zmuszać do jeszcze bardziej gorliwej modlitwy za Kościół i jego pasterzy.

autor: Grzegorz Górny

Pointa Grzegorza Górnego jest przykładem podziału w posoborowiu z którego się cieszę - odpowiadając jednoczesnie na zarzut, że cieszę się podziałów w Kosciele.

Lepsza jest sytuacja jasna, w której nawet G.Górny mówi dokładnie moimi słowami z forum krzyż sprzed kilku lat.
Stajemy w prawdzie. Już nawet tzw rzecznicy prasowi SA zaprzestali wciskania kitu , że "Papież został źle zrozumiany..."
Zaklinanie rzeczywistości i kneblowanie ust tylko szkodzi Kościołowi.

PS
Zapomniałem dodać, że G.Górny i tak jest niepoprawnym optymistą mówiąc, że ten sam czyn po obu stronach Odry ma odmienną kwalifikację moralną. Jak mawiał nasz Wielki Rodak ks Kopernik, "zła moneta wypiera dobrą". Aby otrzymać błogosławieństwo dla pederastów w związku lub Komunię dla rozwiedzionych zyjących w nowym związku, nie bedzie trzeba jechać do Goerlitz. Najpierw będzie wystarczało pojechać do Zgorzelca... później już tylko do Łodzi ...a niebawem w każdej parafii.

Papa Bergolio zmienił katechizm. Teraz kara śmierci jest już niedopuszczalna. Nowa wersja par. 2267, za http://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2018/08/02/0556/01209.html#polaccoarti :


2267. Wymierzanie kary śmierci, dokonywane przez prawowitą władzę, po sprawiedliwym procesie, przez długi czas było uważane za adekwatną do ciężaru odpowiedź na niektóre przestępstwa i dopuszczalny, choć krańcowy, środek ochrony dobra wspólnego.

Dziś coraz bardziej umacnia się świadomość, że osoba nie traci swej godności nawet po popełnieniu najcięższych przestępstw. Co więcej, rozpowszechniło się nowe rozumienie sensu sankcji karnych stosowanych przez państwo. Ponadto, zostały wprowadzone skuteczniejsze systemy ograniczania wolności, które gwarantują należytą obronę obywateli, a jednocześnie w sposób definitywny nie odbierają skazańcowi możliwości odkupienia win.

Dlatego też Kościół w świetle Ewangelii naucza, że „kara śmierci jest niedopuszczalna, ponieważ jest zamachem na nienaruszalność i godność osoby”[1], i z determinacją angażuje się na rzecz jej zniesienia na całym świecie.

Lewacki stosunek do kary głównej wynika zapewne z niewiary w życie wieczne. Jest też sprzeczny z Ewangelią [Łk 23, 39-43]:

Jeden ze złoczyńców, których tam powieszono, urągał Mu: «Czy Ty nie jesteś Mesjaszem? Wybaw więc siebie i nas».Lecz drugi, karcąc go, rzekł: «Ty nawet Boga się nie boisz, chociaż tę samą karę ponosisz? My przecież - sprawiedliwie, odbieramy bowiem słuszną karę za nasze uczynki, ale On nic złego nie uczynił». I dodał: «Jezu, wspomnij na mnie, gdy przyjdziesz do swego królestwa». Jezus mu odpowiedział: «Zaprawdę, powiadam ci: Dziś ze Mną będziesz w raju».

Czyli niepraktykowanie kary ukrzyżowania jest sprzeczne z PS?

Jakby nie było, jest to zamach na Jana-Pawłowy katechizm. Trzeba przyznać, że długo nie wytrwał, zaledwie 26 lat.

Skoro paragraf 2267 "stracił aktualność" i został zmieniony, to nic nie stoi na przeszkodzie, aby zmienić i inne niewygodne paragrafy. Najbardziej znienawidzony przez siły postępu jest 2357, i przypuszczam, że ten zostanie "uaktualniony" jako następny.

https://www.pch24.pl/kongregacja-nauki-wiary-wyjasnia-przyczyny-zmiany-nauczania-o-karze-smierci,61961,i.html

W liście do biskupów cała argumentacja jest szyta Janem Pawłem II:

1. Ojciec Święty Franciszek w swoim przemówieniu z okazji dwudziestej piątej rocznicy ogłoszenia konstytucji apostolskiej „Fidei depositum”, na mocy której Jan Paweł II ogłosił Katechizm Kościoła Katolickiego...
3. W tym rozwoju wielkie znaczenie ma nauczanie encykliki „Evangelium vitae” Jana Pawła II. Ojciec Święty zaliczał do znaków nadziei nowej cywilizacji życia „coraz powszechniejszy sprzeciw opinii publicznej wobec kary śmierci...
4. Jan Paweł II występował także przy innych okazjach przeciwko karze śmierci, odwołując się zarówno do poszanowania godności osoby, jak i do środków, które społeczeństwo posiada, aby bronić się przed przestępcą...
7. Nowa redakcja n. 2267 Katechizmu Kościoła Katolickiego, zatwierdzona przez Papieża Franciszek, mieści się w ciągłości z wcześniejszym Magisterium, prowadząc naprzód konsekwentny rozwój nauki katolickiej [12]. Nowy tekst, idąc za nauczaniem Jana Pawła II w „Evangelium vitae”, stwierdza, że ...

Widocznie przed Janem Pawłem II Kościół nic nie mówił o karze śmierci...

No cóż... "Oremus et pro haereticis et schismaticis...."