Czy bp R. Williamson konsekruje nowego biskupa w USA?

Na wwdódź nie zwróciłem uwagi Chodziło mi o secundum scripturas->jak oznajmia Pismo.

Albo:
Lectio Epistolae beati Pauli Apostoli... - > Czytanie z listu Św. Pawła Apostoła... 

Właśnie jedna rzecz mnie trapi. Jak to jest, że co najmniej od czasów Wujka konsekwentnie wyraz beatus tłumaczy się jako błogosławiony? Przecież błogosławiony to benedictus, beatus zaś najbliżej biorąc rdzeń z PIE do polskiego bogaty. Co więcej, pierwsze znaczenia słownikowe są właśnie; bogaty, szczęśliwy.
Stąd później kwiatek na spowiedzie: beatae Mariae semper Virgini - Najświętszej Maryi zawsze Dziewicy; beato Michaeli Archangeolo - świętemu Michałowi Archaniołowi
i tak dalej...

Jakie "kwiatki"? Polskie slowo "zamek" tlumaczy sie na angielski jako "lock albo jako "castle", a na francuski jako "chateau", "castel", "serrure", "fermeture éclair", "platine"

Fonsie, nie zrozumiałem.

Beatus na polski mozna spokojnie przelozyc jako "blogoslawiony", "swiety" albo "najwietszy", w zaleznosci od kontekstu/

Tyle że to nie jest już tłumaczenie, a parafraza.

Jakoś nie wyobrażam sobie sytuacji, w której otwieram modlitewnik i znajduję w nim słowa: Spowiadam się Bogu wszechmogącemu, bogatej Maryi zawsze Dziewicy, bogatemu Michałowi Archaniołowi...

Tyle że to nie jest już tłumaczenie, a parafraza.

No tak, ale tłumaczenie nigdy nie jest doskonałe. Każde tłumaczenie ma w sobie trochę parafrazy. Nie darmo się mówi, że czytanie poezji w tłumaczeniu to jak całowanie kobiety przez welon 

Szczerze mówiąc, piérwsze słyszę, żeby polskie "bogaty" i łacińskie "beatus" pochodziły od tego samego PIE rdzenia. Co do tłumaczenia, to wypada uwzględnić w nim, jeśli to nie prowadzi do wypaczenia sensu, pewne zwyczaje użytkowników danego języka - w tym wypadku po polsku mówimy wyłącznie Święty Jan (świętego nigdy nie nazywamy tylko błogosławionym), podczas gdy w textach łacińskich występuje zarówno Sanctus Ioannes, jak i Beatus Ioannes.
Wracając do wyższego podwątka: ciekawe jest téż przesunięcie świętości z Ewangelii na Ewangelistę.
Wracając do tematu: nie sądzę.

Tyle że to nie jest już tłumaczenie, a parafraza.

To jest tlumaczenie. Inaczej bedzie pan mowil, ze w zoo w klatce jest przejscie dla pieszych. Albo na skrzyzowaniu afrykanskie zwierze kopytne z sawanny.

Słownik podaje również błogi i raczej to polskie wyrażenie miałem na myśli. Prócz tego jest wyraz możny.
Panowie koledzy zaczęli mi już dorabiać gębę nowego Hieronima dlatego też składam oświadczenie; nie zamierzam zmieniać tekstów liturgicznych.
Ale psioczyć na one - owszem.