Poznańska "Msza Święta"

"Msza święta". Miesięcznik biblijno-liturgiczny
http://www.hlondianum.pl/index.php?s=miesiecznik_szczegoly&id=75

Adres Redakcji i Wydawnictwa:
Wydawnictwo Towarzystwa Chrystusowego
ul. Panny Marii 4
PL-60-962 Poznań
tel. (+48 61) 64 72 645, (+48 61) 64 72 644, (+48 61)  64 72 647
fax (+48 61) 851 03 60
e-mail: msza.swieta@hlondianum.pl

Miał ktoś z Państwa w ręku bieżący numer?
W dziale "Msza święta - rozumieć, aby lepiej uczestniczyć", jest wywiad z ks. bp. Stanisławem Stefankiem SChr.
Polecam szczególnie całą stronę nr 5.

Mógłby Pan ów wywiad wrzucić na forum?

Nie ma problemu. Ten i kilka innych interesujących fragmentów ostatniego numeru "Mszy świętej" do ściągnięcia na: http://www.sendspace.pl/file/hevQe4ZD/


Blisko Chrystusa, Blisko człowieka. O kapłaństwie z Ks. Stanisławem Stefankiem SChr w roku 50-lecia jego kapłańskich święceń rozmawia ks. Jan Hadalski SChr, „Msza święta” 5 (2009), s. 4-5.

(...)

- Przez te 50 lat kapłaństwa Księdza Biskupa wiele wydarzyło się w Polsce, na świecie i w Kościele. Które z tych wydarzeń miały największy wpływ na życie kapłańskie Księdza Biskupa?   
- Oczywiście Sobór Watykański II. Zostałem wyświęcony przed Soborem, a Sobór przeżyłem już jako kapłan. To był moment przełomowy, który sporo zmienił również w kapłańskiej duchowości. (...)

- Ksiądz Biskup wspomniał Sobór Watykański II, który bardzo mocno zreformował liturgię. Wiemy, że obok entuzjastów reformy są dzisiaj i tacy, którzy ją krytykują. Jak Ksiądz Biskup ocenia te liturgiczne zmiany z perspektywy kapłana, który sprawował liturgię w starym rycie, przeżył czas zmian i od wielu lat celebruje już w nowym rycie, będącym dla większości kapłanów właściwie jedynym rytem?
- Muszę tu przywołać na pamięć przede wszystkim nieocenione zasługi Księdza Prymasa Stefana kard. Wyszyńskiego, zasługi na polu wprowadzenia reformy liturgicznej. Najpierw sam uczył i nakazywał uczyć racji, dla której następuje ta zmiana, a dopiero potem wprowadzać zmiany. Idąc za sposobem myślenia Prymasa Tysiąclecia, nigdy nie mogła to być zmiana dla zmiany, nigdy zmiana dla sensacyjnych nowinek, stąd ta potrzeba liturgicznej katechezy. Jestem przekonany, że Polska uniknęła burzy, jaka przeszła przez Zachód w dziedzinie życia religijnego, między innymi też w sferze powołań kapłańskich, bo była mądrze prowadzona przez Prymasa Tysiąclecia. Współczesną zgodę Ojca Świętego na przywrócenie rytu sprzed Pawła VI traktuję jako pewnego rodzaju szczodrobliwość czy wyrozumiałość matki, która pozwala dziecku na szereg osobistych gestów, mimo że jest to trochę taki grymas, może poszukiwanie jakichś specjalnych wrażeń. Ale matka jest wyrozumiała. Kościół to benigna mater - matka łaskawa. Tak to rozumiem. Nie przywiązywałbym w tej chwili wielkiej wagi do powrotu starej liturgii. Sztuczne odtwarzanie, prawie teatralne, prawie kostiumowe starej liturgii nie jest niczym uzasadnione. Lepiej skupić się na pogłębieniu teologii liturgii, a nie na odtwarzaniu starego rytu. Należy pogłębić teologię liturgii, a to jest akurat dzieło Soboru Watykańskiego II, który zainicjował tę wielką pracę. Wiemy, że liturgia posługuje się językiem znaków - językiem piękna, którym człowiek posługuje się od początku, wedle zasady: duch ucieleśniony i ciało uduchowione. Tego właśnie należy pilnować, trzeba dbać o pogłębienie świadomości wewnętrznego utożsamienia się ze znakiem, zrozumienia tego znaku. Liturgia jest przecież sposobem życia mistycznego ciała Chrystusa.

Całość wywiadu z bp Stefankiem dostępna w sieci pod adresem http://www.episkopat.pl/?a=slowo_show&id=124

bp "Staszek" Stefanek - http://poznan.naszemiasto.pl/wydarzenia/788208.html

- Sztuczne odtwarzanie, prawie teatralne, prawie kostiumowe starej liturgii nie jest niczym uzasadnione. Lepiej skupić się na pogłębieniu teologii liturgii, a nie na odtwarzaniu starego rytu. Należy pogłębić teologię liturgii

Pelna zgoda. Poglebiajmy wiec, Ludu Bozy. Tylko, ze to poglebienie prowadzi do zakwestionowania reformy liturgicznej i nowego rytu mszy, ktory da sie obronic nie poglebiajac, ale wlasnie splycajac katolicka tegologie liturgii.

Współczesną zgodę Ojca Świętego na przywrócenie rytu sprzed Pawła VI traktuję jako pewnego rodzaju szczodrobliwość czy wyrozumiałość matki, która pozwala dziecku na szereg osobistych gestów, mimo że jest to trochę taki grymas, może poszukiwanie jakichś specjalnych wrażeń. Ale matka jest wyrozumiała. Kościół to benigna mater - matka łaskawa. Tak to rozumiem. Nie przywiązywałbym w tej chwili wielkiej wagi do powrotu starej liturgii. Sztuczne odtwarzanie, prawie teatralne, prawie kostiumowe starej liturgii nie jest niczym uzasadnione. Lepiej skupić się na pogłębieniu teologii liturgii, a nie na odtwarzaniu starego rytu. Należy pogłębić teologię liturgii, a to jest akurat dzieło Soboru Watykańskiego II, który zainicjował tę wielką pracę.

Biskup doskonale ujął spojrzenie na to zagadnienie 95% kapłanów w Polsce. Ich cechą zasadniczą nigdy nie jest dotykanie sedna problemu, istoty tradycyjnej liturgii, lecz bazowanie na jakichś stereotypach narosłych wokół niej. Dopóki wiedzę na ten temat będzie można czerpać tylko z NRL, to nic się nie zmieni. Jedyną szansą jest to, że oczywistości liturgiczne, które tak śmiało opisywał "duży Ratzinger", a teraz powtarza je "mały Ratzinger" znajdą jasne odzwierciedlenie w prawodawstwie kościelnym i w oficjalnych dokumentach Kościoła. Póki co wygląda to tak, jakby bano się w Rzymie otwarcie i wprost mówić o reformie liturgii. Takie czasy, że swoje poglądy papież wypowiada podczas konferencji prasowej, a prefekt KKBiDS - w przedmowach do książek, zaś podejmują je tylko niszowe portale internetowe.

I zapewne podobnie myśli mój biskup.

Praca u podstaw, Panowie, praca u podstaw Podejrzewam że nagle przyjdzie czas, że sie okaże, iż znacznie większa część duchowieństwa, w tym kurialistów w Watykanie, odprawia Msze po staremu, niz to teraz wiadomo powszechnie. Dobre działanie to takie, że nie widać działającego. Podejrzewam że papież chce, aby inicjatywy były właśnie oddolne, a nie nakazy z góry, które raczej nie pomogą. Tych nakazów trzeba używać rozważnie, w ten sposób, aby pobudziły one do działania, dały możliwości, ale wprost nie nakazywały niczego.

A co to że "nie widać działającego"? Neokatechumenat?

Nie - to po prostu przejaw inteligencji

A co to że "nie widać działającego"? Neokatechumenat?

Nie - to po prostu przejaw inteligencji

Dobre zestawienie

bp "Staszek" Stefanek - http://poznan.naszemiasto.pl/wydarzenia/788208.html

Niestety ... nasz episkopat ma spore "problemy wewnętrzne", które to niby "zostały raz na zawsze zamknięte i wyjaśnione"...ciekawe czy coś zmieni lub wogóle wiąże się ze zmianami niedawna wizyta w Polsce kard.Tarcisio Bertone...poczekajmy - zobaczymy... ale coś nie widać tu wielkiej nadziei.

Bardzo dziekuję!
Bp. Stefanek do tej pory ignoruje dwa pisma swoich diecezjan w sprawie celebracji w Łomży. Wywiad tylko potwierdził to, czego się od początku domyslaliśmy.
Na szczęście dla nas jest w naszej diecezji odważny pallotyn i jest Msza św. 

Achtung!
JE Ks. biskup Stefanek odpowiada na list!!!

http://www.kuria.lomza.pl/index.php?wiad=2535

Chodzi o bezpieczeństwo w lasach?
To bardzo ważne też. Mówię to jako przedstawiciel służb mundurowych i zarazem student Ochrony Dóbr Kultury UAM.
A że nie zauważa naszych potrzeb duchowych? Nie on jeden.