Forum Krzyż
Witamy, Gość. Zaloguj się lub zarejestruj.
Marca 29, 2024, 14:42:14 pm

Zaloguj się podając nazwę użytkownika, hasło i długość sesji
Szukaj:     Szukanie zaawansowane
www.UnaCum.pl

Centrum Informacyjne Ruchu Summorum Pontificum
231859 wiadomości w 6626 wątkach, wysłana przez 1668 użytkowników
Najnowszy użytkownik: magda11m
Strona główna Pomoc Szukaj Zaloguj się Rejestracja
Forum Krzyż  |  Traditio  |  Katolicki punkt widzenia  |  Wątek: Pytania błahe i trywialne
« poprzedni następny »
Strony: 1 ... 3 4 [5] 6 7 ... 170 Drukuj
Autor Wątek: Pytania błahe i trywialne  (Przeczytany 654818 razy)
Bartek
Administrator
aktywista
*****
Wiadomości: 3689

« Odpowiedz #60 dnia: Lutego 28, 2009, 12:46:21 pm »


Mam pytanie z serii błahych i trywialne ale dla mnie ważne:
- odnośnie przyjmowania komunii a dokładnie - jak poprawnie należy się z ,,Hostią" obchodzić po jej przyjęciu. Słyszałam że nie może się przykleić do podniebienia, że trzeba poczekać aż rozpuści się na języku, że nie można jej pogryźdź.

Stary Rytuał ostrzegał jedynie, by: postaci sakramentalnych nie wypluwać, z ust nie wyjmować, nie rozmawiać, wzrokiem błędnem wokół nie toczyć, z recytacją modlitw z książeczki zrazu nie startować. Na zarzut, czy Hostię gryźć, żuć, zębami zgniatać się godzi, odpowiada za Baldeschim abp Nowowiejski, iż nie może być w tym nic zdrożnego, albowiem "ciało nieśmiertelne i niecierpiętliwe nie obawia się jakiejkolwiek szkody od zębów naszych, które w rzeczy samej mogą zetrzeć tylko pozór i przypadłość".
Zapisane
Hoc pulchrum est hominis munus et officium: ut oret ac diligat.
Kalistrat
aktywista
*****
Wiadomości: 1429


« Odpowiedz #61 dnia: Lutego 28, 2009, 14:39:34 pm »


Mam pytanie z serii błahych i trywialne ale dla mnie ważne:
- odnośnie przyjmowania komunii a dokładnie - jak poprawnie należy się z ,,Hostią" obchodzić po jej przyjęciu. Słyszałam że nie może się przykleić do podniebienia, że trzeba poczekać aż rozpuści się na języku, że nie można jej pogryźdź.
Dziwi mnie to, że ludzie najpierw nie chcą gryźć Hostii, a potem traktują Ją sokami trawiennymi... Hostia "rozpuszcza się" w ustach także dlatego, że to w jamie ustnej rozpoczynają się procesy trawienne.
Zapisane
mac
aktywista
*****
Wiadomości: 1226


sługa Boży Pius XII

« Odpowiedz #62 dnia: Marca 04, 2009, 19:46:37 pm »

Jaka jest różnica w kontekście tradycjonalizmu "trydenckiego" różnica po miedzy ortodoksją, a fanatyzmem religijnym?
Zapisane
"Przyglądając się dzisiejszemu Kościołowi (kler-liturgia-teologia) tradycyjny katolik najpierw się oburza, potem trwoży a w końcu wybucha śmiechem."
Maswerk
aktywista
*****
Wiadomości: 664

Poznańskie Duszpasterstwo Tradycji Katolickiej
« Odpowiedz #63 dnia: Marca 04, 2009, 20:10:51 pm »

Brawario :)
Zapisane
siloam
uczestnik
***
Wiadomości: 222


Profil na slideshare
« Odpowiedz #64 dnia: Marca 05, 2009, 00:20:59 am »

Czy można nie uznać kanonizacji tzn nie czcić świętego a nawet sugerować, że został potępiony? Spotkałem się z tym na innym forum.  :(
----
Poszukałem i znalazłem coś takiego:
"Jeżeli nie jest herezją, to w każdym razie jest to zdanie nierozważne, które gorszy cały Kościół, krzywdę wyrządza Świętym, trąci herezją; i ten zasługuje na najcięższe kary, kto by śmiał twierdzić, że Papież zbłądził w tej lub owej kanonizacji.

Benedykt XIV"
« Ostatnia zmiana: Marca 05, 2009, 00:34:25 am wysłana przez siloam » Zapisane
O salutaris Hostia!
Quae Coeli pandis ostium,
Bella premunt hostilia,
Da robur, fer auxilium.
TKN
aktywista
*****
Wiadomości: 515


« Odpowiedz #65 dnia: Marca 05, 2009, 00:55:19 am »

Dobre opracowanie w temacie:
http://www.ultramontes.pl/Nieomylnosc_kanonizacji.htm
Zapisane
siloam
uczestnik
***
Wiadomości: 222


Profil na slideshare
« Odpowiedz #66 dnia: Marca 06, 2009, 08:35:47 am »

A może jakieś nowsze opracowanie na ten temat?
Zapisane
O salutaris Hostia!
Quae Coeli pandis ostium,
Bella premunt hostilia,
Da robur, fer auxilium.
Leszek
uczestnik
***
Wiadomości: 118


« Odpowiedz #67 dnia: Marca 09, 2009, 20:54:04 pm »

czy homoseksualista ukrywający swoją chorobę może aktualnie być ważnie wyświęcony? czy święcenia będą ważne aczkolwiek niegodne? jak precyzuje prawo takie przypadki?
Zapisane
+++
Bolt
aktywista
*****
Wiadomości: 999


Czasami dużo szczekam!

« Odpowiedz #68 dnia: Marca 09, 2009, 21:21:11 pm »

A może jakieś nowsze opracowanie na ten temat?
Szuka Pan nowszych opracowań niż zalinkowane opracowanie autorstwa krakowskiego sedewakantysty? Przecież to oczywiste, że dla autora tego tekstu żaden ze świętych kanonizowanych po Vat. II z samej zasady nie jest świętym.

W tekście znajdzie Pan niemało prawdziwych twierdzeń, trochę błędnych wniosków oraz kilka skandalicznych dla katolika tez, jak np.
Cytuj
Z tego powodu nie mogą być uznani za Świętych ludzie, którzy już to zaakceptowali fałszywy kult i błędną dyscyplinę (np. nowe ryty sakramentów i Kodeks Prawa Kanonicznego Neokościoła montiniańsko-wojtyliańskiego), już to nie praktykowali cnót chrześcijańskich (np. w wypadku zaakceptowania przez nich heretyckich doktryn pseudo-soboru o wolności religijnej i ekumenizmie, które sprzeciwiają się nadprzyrodzonej cnocie wiary) i na takim błędnym stanowisku trwali aż do śmierci bez wyraźnego znaku poprawy.

Już choćby ze względu na to jedno zdanie całe "opracowanie" nadaje się do kosza. No chyba że będziemy szukać w nim "ziaren prawdy".
Zapisane
Kamil
aktywista
*****
Wiadomości: 1368


« Odpowiedz #69 dnia: Marca 09, 2009, 21:44:32 pm »

Co do nieomylności kanonizacji, to pan Radek Buczyński (jeden z tutejszych forumowiczów) kiedyś na innym forum wkleił taki tekst:
Cytat:  Radek Buczyński
Poniżej cytat z x. Tylka i jego dzieła "Dogmatyka katolicka"

III. Trzecia część tezy opiewa: "Zakres nieomylności obejmuje
kanonizacje Świętych".
Przez "kanonizację" rozumiemy uroczyste i ostateczne orzeczenie
Kościoła, przyznające człowiekowi zmarłemu cześć należną Świętym.
Kanonizację poprzedza "beatyfikacja", która również przyznaje chwałę
niebieską tej osobie i pozwala ją czcić jako świętą w pewnym kraju,
ale nie ogłasza jeszcze sposobem ostatecznym całemu światu
katolickiemu, że ta osoba należy do zastępu Świętych (12). Aby ktoś
mógł być zaliczony w poczet beatyfikowanych czyli "błogosławionych",
do tego potrzeba oprócz wielu innych warunków, także dwóch
przynajmniej cudów zdziałanych za jego wstawieniem się u Pana Boga.
Aby zaś błogosławiony mógł być liczony w poczet kanonizowanych czyli
Świętych, do tego potrzeba, oprócz innych warunków, jeszcze dwóch
nowych cudów, za jego wstawieniem zdziałanych. Twierdzimy więc, że
Kościół nie może się mylić w tych swoich orzeczeniach. Zdanie
przeciwne nazywają Teologowie heretyckim, a Papież Benedykt XIV wyraża
się o nim w ten sposób: "Jeżeli nie jest herezją, to w każdym razie
jest to zdanie nierozważne, które gorszy cały Kościół, krzywdę
wyrządza Świętym, trąci herezją; i ten zasługuje na najcięższe kary,
kto by śmiał twierdzić, że Papież zbłądził w tej lub owej
kanonizacji".
1. Kościół używa przy kanonizacji formuł: "Postanawiamy, ogłaszamy,
określamy", które to formuły są podobne do tych, jakich używa, kiedy
ogłasza dogmaty, a więc wyłączają możliwość pomyłki.
2. Tak nauczają Teologowie; np. św. Tomasz mówi (Quodl. q. IX, a. 16):
"Trzeba wierzyć, że i w tych rzeczach Kościół nie może błądzić".
Suarez zaś pisze (de fid. disp. 5. sect. 8. n. 8): "Nie wolno wiernym
wątpić o chwale świętego kanonizowanego; tego bowiem bezwarunkowo
zakazują Papieże" - i dodaje, że przeciwne zdanie jest "bezbożne i
nierozważne". Inni jak Tanner, Torres itd. sądzą, że teza ta jest
prawdą wiary.
3. Wynika to zresztą i z samego pojęcia nieomylności, bo Kościół nic
takiego nie może orzec, co by było przeciwne wierze i dobrym
obyczajom. A to miałoby miejsce, gdyby przez pomyłkę zaliczył w poczet
Świętych człowieka nie odznaczającego się świętością, ale splamionego
występkami, których nie zgładził pokutą albo męczeństwem.
Uwaga. Nie trzeba jednak sądzić, że żywoty Świętych, zawarte w
Brewiarzu, podają wyłącznie fakty niewątpliwe. Zatwierdzając Brewiarz,
nie ogłasza Kościół prawdziwości każdego szczegółu tych opowiadań,
tylko orzeka, że i w tych ustępach nie ma nic przeciwnego wierze i
dobrym obyczajom.
To chyba trochę starsze niż sedewakantystyczne opracowanie...
Zapisane
Bolt
aktywista
*****
Wiadomości: 999


Czasami dużo szczekam!

« Odpowiedz #70 dnia: Marca 09, 2009, 21:57:54 pm »

To chyba trochę starsze niż sedewakantystyczne opracowanie...
Zgadza się. Ale p.siloam pytał przecież o nowsze, a nie o starsze opracowania.
Zapisane
Krusejder
aktywista
*****
Wiadomości: 6651


to the power and the glory raise your glasses high

mój blog
« Odpowiedz #71 dnia: Marca 09, 2009, 22:56:37 pm »

A może jakieś nowsze opracowanie na ten temat?
Szuka Pan nowszych opracowań niż zalinkowane opracowanie autorstwa krakowskiego sedewakantysty? Przecież to oczywiste, że dla autora tego tekstu żaden ze świętych kanonizowanych po Vat. II z samej zasady nie jest świętym.

Sedewakantysci nie twierdzą, że wszyscy kanonizowani po V2 święci są niegodni tego miana, lecz twierdzą, że nie ma obecnie władzy mogącej kogokolwiek kanonizować.

Zdanie:

Cytuj
Z tego powodu nie mogą być uznani za Świętych ludzie, którzy już to zaakceptowali fałszywy kult i błędną dyscyplinę (np. nowe ryty sakramentów i Kodeks Prawa Kanonicznego Neokościoła montiniańsko-wojtyliańskiego), już to nie praktykowali cnót chrześcijańskich (np. w wypadku zaakceptowania przez nich heretyckich doktryn pseudo-soboru o wolności religijnej i ekumenizmie, które sprzeciwiają się nadprzyrodzonej cnocie wiary) i na takim błędnym stanowisku trwali aż do śmierci bez wyraźnego znaku poprawy.

będzie krytykowane przez wszystkich uznających przynajmniej legalność i prawowitość Kościoła kierowanego przez papieży następujących po Janie XXIII. Dodajmy, że zdanie sedewakantystów podziela przynajmniej część lefebrystów - np. x. Jan Jenkins, ktory w swoim zawierającym szereg błędów opracowaniu skwitował posoborowe beatyfikacje i kanonizacje następującem zdaniem:

Cytuj
Władze rzymskie, które powinny stać na straży czci świętych posunęły się do tego, że dodały do Martyrologium imiona jawnych wrogów Kościoła
http://www.omp.lublin.pl/lektury.php?autor=28&artykul=1
Zapisane
zapraszam na mój blog: http://przedsoborowy.blogspot.com/ ostatni wpis z dnia 20 IX 2022
porys
Moderator
aktywista
*****
Wiadomości: 2646


« Odpowiedz #72 dnia: Marca 09, 2009, 23:19:56 pm »

Czy są jeszcze jakieś miasta na świecie gdzie są dwie diecezje rzymsko- katolickie?
Jeśli chodzi o miasto będące siedzibą dwóch diecezji jednego obrządku, to np. w Nowym Jorku jest archidiecezja nowojorska oraz diecezja brooklyńska.  Natomiast jeżeli chodzi o miasta podzielone pomiędzy dwie diecezje, ale nie będące tych diecezji siedzibą, to nawet w Polsce jest ich kilka, np. Bytom i Zabrze są podzielone pomiędzy diecezje katowickąa i gliwicką, a przed reformą 1992 granice diecezji przebiegały przez Bydgoszcz, Toruń i Bielsko-Białą.
Jest jeszcze Londyn - gdzie na lewym brzegu Tamizy rozciaga się archdiecezja Westminster, a na lewym archdiec. Southwerk.
Poza tym na przedmieściach Paryża, Madrytu, Barcelony, czy Rzymu istnieje kilka diecezji. Również wielkie aglomeracje miejskie posaidają kilka diecezji na swoim obszarze (np. w GOPie - Katowicka, sosonowiecka i gliwicka).
Co do miast podzielonych przez granice diecezji to np. w Niemczech są nimi np. Ulm (diec Stuttgart i Augsburg), czy Inngolstadt (diec Augsburg u Eichstatd)
Zapisane
zdewirtualizować awatary
Bolt
aktywista
*****
Wiadomości: 999


Czasami dużo szczekam!

« Odpowiedz #73 dnia: Marca 10, 2009, 19:15:19 pm »

Utworzyłem nowy wątek w sprawie kanonizacji.
Zapisane
Jacek S.
rezydent
****
Wiadomości: 319

« Odpowiedz #74 dnia: Marca 15, 2009, 12:27:23 pm »

Czy wg kalendarza liturgicznego dla NOM niedziele Wielkiego Postu nie mają pierwszeństwa przed wszystkimi innymi obchodami? Byłem dziś bardzo zaskoczony, kiedy w kościele redemptorystów w moim miasteczku została odprawiona Msza z uroczystości Św. Klemensa Hofbauera. Może zakon z okazji 100lecia jego kanonizacji ma na to jakiś indult, o którym nie wiem.
Zapisane
Msza tradycyjna TAK, tradycjonaliści NIE.

Miłośnik dobrej liturgii (starej i nowej), wierzący w hermeneutykę ciągłości i reformę reformy.
Strony: 1 ... 3 4 [5] 6 7 ... 170 Drukuj 
Forum Krzyż  |  Traditio  |  Katolicki punkt widzenia  |  Wątek: Pytania błahe i trywialne « poprzedni następny »
 

Działa na MySQL Działa na PHP SMF 2.0.19 | SMF © 2014, Simple Machines Prawidłowy XHTML 1.0! Prawidłowy CSS!