Msza recytowana czy cicha?

koloratka dosc specyficzna
http://images.wikia.com/warszawa/images/1/1a/Adam_Naruszewicz.jpg
http://www.montes.pl/Montes_8/_03-Krasicki.jpg
http://www.duchaniegascie.pl/swieci.jpg/ars16.jpg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/99/Bp_Michal_Warczynski-0.jpg/220px-Bp_Michal_Warczynski-0.jpg
http://1.bp.blogspot.com/_aNQE-YN7QbA/TSNkcGtfTtI/AAAAAAAAArs/XbX-fub43Sw/s1600/wdeg134.JPG

Inaczej chyba rabat. Coś jak Bracia Szkolni obecnie w Polsce gdyby nosili habity.

Ostatnio taka befke mial nasz duszpasterz zalozona

Ale to jest powazny problem, bo ciche msze w Europie pratycznie juz zniknely (no moze poza krajami anglosaskimi i klasztorami). Wszedzie dialogizm i ludzie skandujacy na caly glos. Skupic ani pomodlic sie nie mozna.

W szczecińskiej kaplicy FSSPX są praktycznie zawsze, jeżeli Msza nie wypada w niedzielę lub święto (wówczas śpiewana). Ksiądz rozmawiając z wiernymi mówi, aby nie "dialogowali" z nim podczas takich Mszy.
Hmm.... gdy czasem zdarzyło mi się znaleźć o 8 rano na Wawelu w dzień powszedni to trafiałem na Mszę cichą. Byłem tam na Mszy jednak ze 2-3 razy w życiu, więc pewności nie mam, że tak tam zwykle wygląda.

Hmm.... gdy czasem zdarzyło mi się znaleźć o 8 rano na Wawelu w dzień powszedni to trafiałem na Mszę cichą. Byłem tam na Mszy jednak ze 2-3 razy w życiu, więc pewności nie mam, że tak tam zwykle wygląda.

Zawsze mniej więcej tak samo wygląda. Msza cicha, czasami niektórzy wierni odpowiadają "Amen", "Et cum spiritu tuo", "Domine non sum dignus"  czy "Suscipiat Dominus sacrificium" a tak to wszystko tylko ministrant(ci). Zresztą jak czasami liczba wiernych to 2 czy 3 (zwykle jednak jest ich kolo 10) to nawet gdyby wszyscy recytowali to tak źle by nie było.

Zadrosc mnie zzera 

Evelyn Waugh w temacie wątku:

„Uczestnictwo” w mszy to nie wsłuchiwanie się w swoje własne głosy. To Bóg słucha naszych głosów. I tylko On wie, kto „uczestniczy” we mszy. Myślę że – skala tego porównania jest oczywiście inna –  „biorę udział” w dziele sztuki, kiedy je podziwiam w ciszy. Nie ma potrzeby krzyczeć.  Jeśli Niemcy chcą być krzykliwi, niech będą. Ale dlaczego mają  mieszać się w naszą religijność?

http://www.unacum.pl/2014/11/angielski-indult-niekatolicy-ktorzy.html

Na zakończenie chciałbym jeszcze wspomnieć kilka zdań o Mszach cichych. Pamiętam je z dzieciństwa i zawsze bardzo się cieszę, gdy mam okazję w nich brać udział. W świetle wszystkiego tego, co wyżej powiedziano, Msza taka, często tylko z udziałem ministranta, jest dla mnie w jakimś sensie najbliższa temu, co działo się pod Krzyżem w czasie jedynej Ofiary krwawej. Stała tam – według relacji świętego Jana – Matka Najświętsza z umiłowanym uczniem. Stała pewnie w bezruchu, w milczeniu. Ten bezruch i milczenie było Jej participatio actuosa w Ofierze odkupienia. Nie trzeba nic czynić i mówić, by włączyć się w dzieło, w którym działa sam Bóg. Co nie odbiera przecież wartości innemu sposobowi uwielbienia, gdy w Mszy uroczystej głosimy Bożą chwałę na przykład śpiewem.

Może dlatego opat Dom Forgeot nazywa taką Mszę świętą intensywnym momentem pobożności eucharystycznej. Wspaniale kiedyś o tym mówił – zresztą na tych łamach: Kościół jest otwierany dla wiernych w chwili Angelusa i każdy może przyjść, aby doświadczyć pełni, która emanuje z tych Mszy odprawianych w ciszy poranka i w intensywnym skupieniu. Wielu gości mocno tego doświadczyło. Nie wiadomo, jak to opowiedzieć.

http://christianitas.org/news/dlaczego-chodze-na-stara-msze1/

Głos w dyskusji: Msza cicha czy śpiewana? I ciekawa wzmianka o parafii, gdzie na Mszy śpiewanej kościół świeci pustkami.

http://www.newliturgicalmovement.org/2016/06/the-problem-of-dominant-low-mass-and.html

Głos w dyskusji: Msza cicha czy śpiewana? I ciekawa wzmianka o parafii, gdzie na Mszy śpiewanej kościół świeci pustkami.

http://www.newliturgicalmovement.org/2016/06/the-problem-of-dominant-low-mass-and.html

Także zauważyłem to zjawisko. Niestety mentalność szybciej/krócej jest trudna do wykorzenienia. Oczywiście są także tacy którzy mówią, że nie lubią "hałasu".
Brak jest zrozumienia jaka jest natura kultu publicznego.

Poszukuję cytatu dotyczącego Mszy cichej, na jaki natknąłem się kiedyś w jakiejś książce czy artykule. Mówił on o protestanckim pastorze czy teologu, który początkowo krytykował ten rodzaj Mszy św., ale po namyśle pozazdrościł go katolikom, dostrzegł bowiem, jak wielki wysiłek modlitewny ponosi lud podczas takiej liturgii. Czy ktoś z Państwa wie, skąd mógł być ten cytat?

Evelyn Waugh?
http://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,5935.msg121128.html#msg121128

Msza recytowana to pierwszy stopień do NOM-u.

Msza recytowana to pierwszy stopień do NOM-u.

Stąd tendencja na Karolkowej do recytowania Credo na mszy spiewanej. Oswojenie, nomizacja Tradycji.

Dziś, tzn. już wczoraj, byłem na Karolkowej. Msza recytowana, nawet z kazaniem! Nie dziwiłbym się, gdyby wczoraj było święto przynajmniej 2. klasy. Nie jestem tam stałym bywalcem, więc nie wiem, czy to był jakiś jednostkowy przypadek (np. bo patron dnia był naszym rodakiem) czy początek jakiejś (raczej niedobrej) tendencji.