Watykan: kardynałowie o wolności religijnej i jej zagrożeniach

Prócz tego, że Papież mianował nowych kardynałów, ciekawsze wieści można przeczytać tutaj :

"Watykan: kardynałowie o wolności religijnej i jej zagrożeniach

Główne tematy podjęte podczas przedpołudniowego spotkania Kolegium Kardynalskiego to wolność religijna i liturgia. Odnośną relację wprowadzającą pierwszy z nich wygłosił kard. Tarcisio Bertone. Watykański sekretarz stanu omówił sytuację wyznawców Chrystusa w różnych częściach świata. Omówił m.in. ograniczenia wolności religijnej na Zachodzie w ramach procesu sekularyzacji oraz działania Stolicy Apostolskiej w obronie katolików na arenie międzynarodowej.
Z kolei wprowadzenie do tematu liturgii przedstawił kard. Antonio Cañizares. Prefekt Kongregacji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów przedstawił doniosłość modlitwy liturgicznej w życiu Kościoła oraz potrzebę zachowania wierności dyscyplinie w jej sprawowaniu.

Do tematów tych odniósł się także Ojciec Święty. Powrócił on do kwestii zależności między wolnością i prawdą wskazując, że pierwsza bez drugiej może stać się prawdziwą dyktaturą relatywizmu. Zdaniem Benedykta XVI szczególną trudnością naszych czasów jest utwierdzanie wolności do głoszenia ewangelicznej prawdy. W sprawie liturgii Papież przypomniał, że również tam ma miejsce głoszenie prawdy, która jest obecna we wspólnocie modlącego się Kościoła.

Popołudniowy program dnia modlitwy i refleksji Kolegium Kardynalskiego przewiduje prezentację następujących spraw: ordynariatów dla anglikanów przechodzących na katolicyzm, norm odnoszących się do przypadków nadużyć ze strony duchownych wobec nieletnich oraz 10-lecia instrukcji Dominus Iesus.
tc/rv"

http://www.radiovaticana.org/pol/Articolo.asp?c=440540

Mówienie o wolności religijnej dla katolików jest jak najsłuszniejsze i najbardziej tradycyjne, ponieważ jedynie religia katolicka ma prawo cieszyć się pełną wolnością. Problem w tym, że przy okazji promuje się błędną koncepcję, celnie nazwaną przez papieża Grzegorza XVI "majaczeniem", iż takie same prawa mają religie fałszywe.

Mówienie o wolności religijnej dla katolików jest jak najsłuszniejsze i najbardziej tradycyjne, ponieważ jedynie religia katolicka ma prawo cieszyć się pełną wolnością. Problem w tym, że przy okazji promuje się błędną koncepcję, celnie nazwaną przez papieża Grzegorza XVI "majaczeniem", iż takie same prawa mają religie fałszywe.

A czy "wolność religijna" to wg SVII nie było prawo każdego człowieka do wyboru wiary ale bez zrównywania religii? Ja przynajmniej tak rozumiem te wyrażenie. 

Pytanie właśnie na ile Papież na tym konsystorzu "przebudził" się i powraca do stanowiska tradycyjnego. Z tej lakonicznej wiadomości sądzę, zę jest to całkiem możliwe, aż się prosi o więcej informacji...

Do tematów tych odniósł się także Ojciec Święty. Powrócił on do kwestii zależności między wolnością i prawdą wskazując, że pierwsza bez drugiej może stać się prawdziwą dyktaturą relatywizmu. Zdaniem Benedykta XVI szczególną trudnością naszych czasów jest utwierdzanie wolności do głoszenia ewangelicznej prawdy. W sprawie liturgii Papież przypomniał, że również tam ma miejsce głoszenie prawdy, która jest obecna we wspólnocie modlącego się Kościoła.

Jeśli wierzyć notatce - to jest to nauczanie znacznie bliższe do "przedsoborowego" niż "soborowego".

Mówienie o wolności religijnej dla katolików jest jak najsłuszniejsze i najbardziej tradycyjne, ponieważ jedynie religia katolicka ma prawo cieszyć się pełną wolnością. Problem w tym, że przy okazji promuje się błędną koncepcję,

Sęk w tym, że Papież mówi, że nie powinno być wolności bez prawdy. A to prawie Leon XIII

A czy "wolność religijna" to wg SVII nie było prawo każdego człowieka do wyboru wiary ale bez zrównywania religii? Ja przynajmniej tak rozumiem te wyrażenie.

Nie. To o czym Pan pisze było zawsze w nauczanieu Kościoła. Dopiero sobór "zrównał" prawa...

A czy "wolność religijna" to wg SVII nie było prawo każdego człowieka do wyboru wiary ale bez zrównywania religii? Ja przynajmniej tak rozumiem te wyrażenie.

Nie. To o czym Pan pisze było zawsze w nauczanieu Kościoła. Dopiero sobór "zrównał" prawa...

W deklaracji o wolności religijnej SVII znalazłem taki cytat:

...ponieważ wolność religijna, której ludzie domagają się dla wypełnienia obowiązku czci Bożej, dotyczy wolności od przymusu w społeczeństwie cywilnym - pozostawia ona nienaruszoną tradycyjną naukę katolicką o moralnym obowiązku ludzi i społeczeństw wobec prawdziwej religii i jedynego Kościoła Chrystusowego.

Dla mnie jest to jednoznaczne, ale rozumiem że "postępowcy" różnie tłumaczą "Kościół Chrystusowy"

A czy "wolność religijna" to wg SVII nie było prawo każdego człowieka do wyboru wiary ale bez zrównywania religii? Ja przynajmniej tak rozumiem te wyrażenie.

Nie. To o czym Pan pisze było zawsze w nauczanieu Kościoła. Dopiero sobór "zrównał" prawa...

W deklaracji o wolności religijnej SVII znalazłem taki cytat:

...ponieważ wolność religijna, której ludzie domagają się dla wypełnienia obowiązku czci Bożej, dotyczy wolności od przymusu w społeczeństwie cywilnym - pozostawia ona nienaruszoną tradycyjną naukę katolicką o moralnym obowiązku ludzi i społeczeństw wobec prawdziwej religii i jedynego Kościoła Chrystusowego.

Dla mnie jest to jednoznaczne, ale rozumiem że "postępowcy" różnie tłumaczą "Kościół Chrystusowy"

To jest akurat punkt 1 , który się ma niestety nijak do reszty całości treści "Dignitatis Humanae" a jest skutkiem interwencji Ojców Coaetus Internationalis Patris ...

W takim razie skoro SVII nie był dogmatyczny to ja będę trwał w swoim rozumieniu "wolności religijnej" (możesz wierzyć w co chcesz ale tylko w KRK jest Prawda) i "ekumenizmu" (nawróć się i wróć do KRK) 

To jest akurat punkt 1 , który się ma niestety nijak do reszty całości treści "Dignitatis Humanae" a jest skutkiem interwencji Ojców Coaetus Internationalis Patris...

Można by przy odrobinie dobrej woli w prosty sposób ocalić Dignitatis humanae -- zostawić p. 1, a całą resztę skreślić jako niejasną i zbędną.

@Tato: Coetus Internationalis Patrum.

W takim razie skoro SVII nie był dogmatyczny to ja będę trwał w swoim rozumieniu "wolności religijnej" (możesz wierzyć w co chcesz ale tylko w KRK jest Prawda) i "ekumenizmu" (nawróć się i wróć do KRK) 

Słuszna uwaga, Panie T., niedaleki Pan jesteś od Królestwa Niebieskiego 

W takim razie skoro SVII nie był dogmatyczny to ja będę trwał w swoim rozumieniu "wolności religijnej" (możesz wierzyć w co chcesz ale tylko w KRK jest Prawda) i "ekumenizmu" (nawróć się i wróć do KRK) 

Zamilcz lasandrysto!!!
[prosze biskupa - tu są lasandryści, niech ich biskup wyrzuci, buuuuuu....!]

W takim razie skoro SVII nie był dogmatyczny to ja będę trwał w swoim rozumieniu "wolności religijnej" (możesz wierzyć w co chcesz ale tylko w KRK jest Prawda) i "ekumenizmu" (nawróć się i wróć do KRK) 

Zamilcz lasandrysto!!!
[prosze biskupa - tu są lasandryści, niech ich biskup wyrzuci, buuuuuu....!]

  No to jestem neon i lasandrysta i nie rozumiem ducha soboru 

To jest akurat punkt 1 , który się ma niestety nijak do reszty całości treści "Dignitatis Humanae" a jest skutkiem interwencji Ojców Coaetus Internationalis Patris...

Można by przy odrobinie dobrej woli w prosty sposób ocalić Dignitatis humanae -- zostawić p. 1, a całą resztę skreślić jako niejasną i zbędną.

@Tato: Coetus Internationalis Patrum.

Patrum oczywiście że Patrum... dokładnie można pozostawić punkt I a resztą niech się zajmą mole...

można pozostawić punkt I a resztą niech się zajmą mole...

To jest rozwiazanie problemu tekstow soborowych, ktore proponuje ks. Celier (nieoficjalny rzecznik prasowy i agent do specjalnych poruczen bpa Fellay) w swojej ksiazce "Benedykt XVI i tradycjonalisci" : po prostu przestac cytowac. Za kilkadziesiat lat problem sam sie rozwiaze, gdy nikt juz nie bedzie pamietal czy to synod, czy to sobor, czy duszpasterski czy inny etc.

A co do wolnosci religijnej, to mam wrazenie - tylko i wylacznie wrazenie - ze obecna ekipa hermeneutykowcow ciaglosciowych chce usilnie pozostawic litere DH, ale nadac jej taka interpretacje, ktora bedzie sie dalo jako tako naciagnac, zeby przypominala nauczanie tradycyjne. Panu Bogu swieczke, spora, z pszczelego wosku, a Soborowi mizerny niedopalek ogarka.

@ Fons Blaudi

Obawiam się, ze wyrzucanie do kosza aktów magisterium nie jest postawa katolicką.

a co Pan proponuje ?  Powtórzyć "synod trupi "