Kwestie związane z prawosławiem

Panie, co pan palisz

Chyba głupa ...

ja też chcę!

Jest Pan pewien ?

mam pytanie, jak umiescic tutaj obrazek jpg?

Musi Pan umieścić obrazek na jakimś serwerze, a potem wrzucić jego adres między znaczniki "img" i "/img" (pisane w nawiasach kwadratowych).

ok, dzieki

Panie Bogosłowie, czy polska Cerkiew nie wspomina dziś św. Tryfona Zaryzana?

tak, dziś 01-lutego w Menologionie odnajdziemy męczennika Tryfona. Cud św.  Tryfona jest szczególnie wspominany w pierwszy piątek Wielkiego Postu, kiedy oświęca sie koliwo.

Dziś to także przedpoście, Sobota Rodzicielska (mięsopustna).

A także Wigilia święta Spotkania Pańskiego.

tak, dziś 01-lutego w Menologionie odnajdziemy męczennika Tryfona. Cud św.  Tryfona jest szczególnie wspominany w pierwszy piątek Wielkiego Postu, kiedy oświęca sie koliwo.

Dziś to także przedpoście, Sobota Rodzicielska (mięsopustna).

A także Wigilia święta Spotkania Pańskiego.

Dziękuję, bo na cerkiew.pl świety Tryfon nie jest wymieniony

Był wymieniony po kliknieciu  "stary styl".

Nie zagladalem do Synaksarionu, tylko na cerkiew.pl

Irmosy Wielkiego Kanonu Pokutnego św. Andrzeja z Krety

https://www.youtube.com/watch?v=biOKl4jrkEI&sns=fb

Pocałunek lepszy niż popiół

http://myocn.net/kisses-better-ashes/

NIEDZIELA PRZEBACZENIA WIN. NIEDZIELA SEROPUSTNA. Wspomnienie wygnania Adama z Raju.

Wielki Prokimenon

https://www.youtube.com/watch?v=FJg7l2R8Dpo

 „Nie odwróć oblicza Twego od dziecka Twego, albowiem cierpię, szybko wysłuchaj mnie. Zważ na duszę moją i wybaw ją”

Wczoraj, 21. Nowych Męczenników Libijskich zostało włączonych do Synaksarionu Koptyjskiego Kościoła Ortodoksyjnego. Axios! Axios! Axios!

http://lacopts.org/story/the-new-martyrs-of-libya-added-to-the-coptic-synaxarium/

 Wielki Post zaczyna się w Czysty Poniedziałek – to jest jutro - a kończy w piątkowy wieczór przed Sobotą Łazarza i Niedzielą Palmową – razem rzeczywiście 40 dni; Cerkiew podąża za starotestamentowi wzorami jak np. Mojżesz, a przede wszystkim samym naszym Zbawicielem, Jezusem Chrystusem, który pościł przez 40 dni i nocy na pustyni, i zaznaczył, iż złe duchy i namiętności można wygonić tylko przez modlitwę i post.

Pierwszy tydzień Wielkiego Postu to jeden z najważniejszych okresów w roku liturgicznym, tzw. CZYSTY TYDZIEŃ. Czysty, bowiem staramy się wrócić do stanu prarodziców sprzed upadku, który wspominaliśmy w dzisiejszą niedzielę. A więc czystości czynów, jak i organizmu, bowiem istoty duchowe pokarmu nie potrzebują, i de facto przykazanie postu, poprzez pychę, zostało złamane przez pierwszych ludzi. To czas szczególnej zadumy i wyciszenia.

Jako że zaczynamy wszystko od nowa, od jutra codziennie w dni powszednie będzie czytana po kawałku Księga Rodzaju, począwszy od stworzenia świata. Aż do soboty wszystkie te dni są aliturgiczne, w Czystą Środę i Czysty Piątek sprawowana jest Liturgia Uprzednio Poświęconych Darów, w pozostałe nie jest udzielana Eucharystia.

Zmienia się nieco struktura Jutrzni i godzin kanonicznych, a najbardziej charakterystycznym nabożeństwem (w tradycji bizantyjskiej) czterech pierwszych dni jest Wielkie Powieczerze z czytanymi kolejnymi częściami Wielkiego Kanonu Pokutnego św. Andrzeja z Krety. W cerkwi cisza, zgaszone światła, brak okadzania, pozdrawiania się, na środku tylko pulpit ze świecą i księgą z treścią kanonu. Przed pulpitem kapłan czytając kanon, pomiędzy kolejnymi jego troparionami chór śpiewa „Zmiłuj się nade mną, Boże, zmiłuj się”, a stojący wokół pulpitu na kolanach wierni biją pokłony czołem do ziemi. Każda z dziewięciu pieśni (na które składaja sie tropariony) każdego dnia zaczyna się i kończy innym irmosem śpiewanym przez chór, wielu leży wówczas twarzą do ziemi. Kanon św. Andrzeja to wspaniały rentgen duszy, naszego całego upadłego jestestwa.

Po czytaniu Kanonu następują następne części Powieczerza pierwszego tygodnia, śpiewy nas pokrzepiające jak „Panie Zastępów bądź z nami, bowiem innego pomocnika nie mamy”, „Z nami Bóg” – są specjalne opisy, że te hymny należy śpiewać donośnie. Mamy też oczywiście hymny pokutne – do samego Boga, do świętych, z wielkimi pokłonami. Należy tu też zaznaczyć, że zwłaszcza Arabowie umiłowali wielkopostne Wielkie Powieczerze, które w parafiach jest sprawowane również i po pierwszym tygodniu, oczywiście bez Kanonu.

Te pierwsze pięć dni to naprawdę ścisły post, czyste dni – zaleca się, by nic nie jeść, ewentualnie po Kanonie coś skromnego (a w Środę i Piątek również po Liturgii UPD).

Podobne tradycje są wśród prawosławnych orientalnych różnych rytów – także Wielki Post zaczyna się de facto specyficzną wieczernią w niedzielę wieczór, w trakcie której tyle się zmienia; również jest podkreślane to, że rozpoczynamy od nowa po upadku Prarodziców (choć np. Ormianie w Niedzielę Seropustną bardziej akcentują rozkosze Raju); nie brakuje i obrzędu przebaczenia win, lecz odbywa się on w Czysty Poniedziałek. Kanonu nie ma, za to wierni gromadzą się na wieczornym nabożeństwie z pokłonami, a w tradycjach aramejskiej i indyjskiej czytane są specjalne pouczenia św. Efrema Syryjczyka, który nam, bizantyjskim ortodoksom również kojarzy się wielkopostne, głównie przez odmawianą na każdym nabożeństwie dnia powszedniego modlitwie z trzema pokłonami do ziemi. Nigdzie nie ma zachodniej tradycji z popiołem.

Nigdzie nie ma zachodniej tradycji z popiołem.

Sroda popielcowa jest obchodzona we wspolnotach rytu zachodniego cerkwi antiochenskiej oraz rosyjskiej emigracyjnej.

http://aglobalworld.com/holidays-around-the-world/orthodox-ash-wednesday/
http://www.antiochian.org/content/orthodox-ash-wednesday

Niedziela Tryumfu Św. Prawosławia

https://www.youtube.com/watch?v=-_9PSvkcTbQ

https://www.youtube.com/watch?v=2mP6lRuKIQo