Jerzy Braun-Errata do biografii

Jerzy Braun, żyjący w latach 1901 - 1975 prozaik, poeta, eseista, filozof, działacz polityczny.
Po wybuchu II wojny działał w konspiracji: był prezesem organizacji katolickiej Unia (działał w niej
m. in. Karol Wojtyła), wydawał pismo "Kultura jutra". W 1944 został przedstawicielem Stronnictwa
Pracy w konspiracyjnej Radzie Jedności Narodowej. Brał udział w powstaniu warszawskim,
a w 1945 r. był ostatnim delegatem Rządu RP na kraj. Aresztowany przez komunistów w 1945 r. ,
został zwolniony w 1946 r. Redagował katolicki "Tygodnik warszawski". W 1948 r. został ponownie
aresztowany i skazany na dożywocie. Zwolniony w 1956 r. , działał w instytucjach katolickich.
W 1965 wyjechał z kraju do Rzymu, gdzie mieszkał do końca życia. Mocno zaangażowany podczas trwania Soboru Watykańskiego, wygłaszał m.in. wiele prelekcji w Radiu Watykańskim.
W tym okresie był poddawany inwigilacji ze strony SB.
Film przypomina dramatyczną biografię Brauna, skupiając się zwłaszcza na jej powojennym
okresie, a przede wszystkim na pobycie pisarza w więzieniu i na emigracji.
czas emisji: 25 min
od 10 minuty robi się coraz ciekawiej...

http://www.tvp.pl/filmoteka/film-dokumentalny/historia/errata-do-biografii/wideo/jerzy-braun/985725

===================================================================
inne teksty na temat Jerzego Brauna
http://www.legitymizm.org/jerzy-braun-katolik-integralny
http://www.konserwatyzm.pl/publicystyka.php/Artykul/5853
http://omp.lublin.pl/lektury.php?autor=134&artykul=0
http://www.legitymizm.org/estetyka-jerzego-brauna
http://haggard.w.interia.pl/jbraun.html

A jaka jest Pana teza w związku z tymi materiałami?

Dobrze , że powstał ten film dokumentalny o J.Braunie, który tak bardzo zaangażował się w SWII....Ten film wiele wyjaśnia..

On się angażował w V2 z bardzo specjalnego powodu -- jako wrońskista musiał uważać, że najradykalniejszy ekumenizm jest czymś najbardziej naturalnym.

Prof.Feliks Koneczny w "Cywilizacji żydowskiej" o Józefie Hoene-Wrońskim pisał:

/.../

"Wracając do głównego łożyska naszego tematu musimy zdać sobie sprawę, że największe niebezpieczeństwo zażydzenia kryje się w "ideale" rzekomej syntezy religijnej. Synteza taka, to absurd, urojenie: wszelkie zaś prace około tego urojenia wyjść muszą na niekorzyść katolicyzmu i cywilizacji łacińskiej, a na korzyść cywilizacji żydowskiej.

Podnieść ten związek rzeczy i akcentować go mocno trzeba zwłaszcza w Polsce, ponieważ w ostatnim pokoleniu rozwinięto wielka propagandę, żeby uznać za "filozofie narodową" dzieło filozofa, którego ideałem była właśnie synteza religii.

Filozofem tym Hoene-Wroński. Według jego schematu historiozoficznego dzieje ludzkości dzielą się na siedem periodów. Period trzeci ( po upadku Rzymu) jest okresem "religii jako poręczenia moralności" i trwa do reformacji, po czym w periodzie czwartym "le savoir devint enfin le but principal", bo zapanowała "domination du bien-etre spirituel". Jak gdyby opierali się na tym Darmsteter i szereg myślicieli żydowskich ! chociaż Wrońskiego nie znali! Działa współmierność metody w ujmowaniu zjawisk życia zbiorowego.

W piątym periodzie zaczyna się świadomy już pochód ku absolutowi, my właśnie żyjemy w tym okresie. W szóstym nastąpi obok zjednoczenia ludów i monarchów powszechna unia religijna; w siódmym będzie ujawniony absolut i dokona się proces najwyższego udoskonalenia się..

Wroński używa w najbardziej zasadniczych miejscach swej nauki terminów technicznych czysto żydowskich, znanych tylko uczonym żydowskim lub judeologom. Szczególnym zbiegiem okoliczności ci, którzy wynosili ( i wynoszą) go na świecznik "filozofa narodowego polskiego", są Żydami lub pochodzą z Żydów. Nie zamierzam tu dotykać pewnych punktów w zagadkowej autobiografii jego , ani pewnych faktów z jego życia. Twierdzę atoli, że choćby nie był Żydem, był umysłem nadzwyczaj zażydzonym. Propaganda popularna Wrońskiego jest propagandą zażydzenia."

str.388-389