Pytania (d)o księdza Konstantyna ~ FSSPX

Bóg zna nie tylko konsekwencje naszych czynów, ale i nasze czyny przeszłe, obecne i przyszłe. Nie znaczy to, że On podejmuje decyzje. On tylko zna moje decyzje nawet te przyszłe.

Ja skłaniałbym się bardziej do koncepcji św. Tomasza, w której Bóg posiada swój ogólny „Boski plan”, który wciela w życie bez względu na nasze uczynki. Pozostawia nam jednak pewien margines swobody na dobre uczynki „wspomagające” ten plan i złe „utrudniające” go. Tak więc wiadome jest jak będzie wyglądała nasza historia w ogólnym zarysie, ale szczegóły nie są pewne.
Poza tym czy koncepcja dziejów jako film, który jest już znany Bogu od pierwszego do ostatniego kadru nie ogranicza wolnej woli także samemu Bogu? Chociaż z drugiej strony, ponieważ Bóg jest niezmienny, to zawsze postąpi tak samo w takiej samej sytuacji.
W każdym razie temat bardzo ciekawy, ale i bardzo trudny.

Bóg zna nie tylko konsekwencje naszych czynów, ale i nasze czyny przeszłe, obecne i przyszłe. Nie znaczy to, że On podejmuje decyzje. On tylko zna moje decyzje nawet te przyszłe.

Ja skłaniałbym się bardziej do koncepcji św. Tomasza, w której Bóg posiada swój ogólny „Boski plan”, który wciela w życie bez względu na nasze uczynki. Pozostawia nam jednak pewien margines swobody na dobre uczynki „wspomagające” ten plan i złe „utrudniające” go.

Pozostawia nam nie pewien margines tylko całą naszą wolną wolę nietkniętą. Ja jeśli nawet i wiem jak się potoczy akcja we "Władcy pierścieni", to wcale przecież nie naruszam wolności reżysera.
A co do "Boskiego planu", to nie jest on scenariuszem przez Boga dla nas napisanym, tylko działaniem ratującym nas z opresji, w które my sami wchodzimy.

Tak więc wiadome jest jak będzie wyglądała nasza historia w ogólnym zarysie, ale szczegóły nie są pewne.

Tak więc nie! W Bogu nie ma żadnej niewiedzy, czy nawet wątpliwości.

Równie dobrze można uznać,że Pan Bóg zna wszystkie możliwe nasze decyzje jakie możemy w danym miejscu podjąć (różne działania, zaniechanie itp), oraz wszelkie ich kombinacje (+ to wszystko dla każdego człowieka). Wychodzi z tego przeogromna liczba możliwości, ale cóż to jest dla nieskończoności? Możemy zrobić wszystko - Pan Bóg i tak wie co się stanie...

Oczywiście! Oprócz tego przed każdym objęciem urzędów. http://pastorbonus.pl/uploads/images/Swiecenia%202008/phoca_thumb_l_20081011-ordinations-52.jpg

Nie mam pojęcia.

Trochę dziwne pytanie jak na forum krzyż :-)
Czy języki litewski i łotewski różnią się na tyle, że władajacy nimi ludzie nie mogą się zrozumieć?

Czy jest możliwe,że na KRR otrzymuję więcej łask niż na NOM?chodzi o takie łaski jak cierpliwość,znoszenie urazów,chętniejsze poświęcenie dla innych? Czy to teologicznie możliwe,czy tylko wrażenie?

Trochę dziwne pytanie jak na forum krzyż :-)
Czy języki litewski i łotewski różnią się na tyle, że władajacy nimi ludzie nie mogą się zrozumieć?

Wydaje mi sie, że różnica jest maksymalnie taka jak między polskim a np. rosyjskim. Wiec zalezy o czym mowa - o bzdurach moga swobodnie gaworzyc, o bardziej skomplikowanych rzeczac bedzie trudno.

Trochę dziwne pytanie jak na forum krzyż :-)
Czy języki litewski i łotewski różnią się na tyle, że władajacy nimi ludzie nie mogą się zrozumieć?

Nie rozumiemy Łotyszów ani oni nas. Pojedyncze słowa da się wyłapać, ale całości niestety nie.

Czy jest możliwe,że na KRR otrzymuję więcej łask niż na NOM?chodzi o takie łaski jak cierpliwość,znoszenie urazów,chętniejsze poświęcenie dla innych? Czy to teologicznie możliwe,czy tylko wrażenie?

Łaski zależą w dużej mierze od predyspozycji przyjmującego. Ryt Mszy św. ma nas przysposobić do przyjęcia łask. Czyli innymi słowy, musi nam ukazać co to jest Msza, Kto w tej Mszy za nas ofiarowuje się, dlaczego to robi oraz kim jesteśmy my (nędznymi grzesznikami, potrzebującymi Bożego Miłosierdzia). Ryt ma nas również wprowadzić w klimat skupienia tak konieczny, by nasza modlitwa była dobra i Bogu miła. Msza sama sobie nie zależnie od rytu jest uobecnieniem/ponowieniem Ofiary Krzyżowej i przynosi tyle samo łask co ta pierwsza. Natomiast ryt może pomagać lub przeszkadzać w czerpaniu tych łask.

Ja mam pytanie co do adoracji krzyża w Wielki Piątek.
Czy jest jakoś uregulowane, że krzyż  to ma być prawdziwy krucyfiks, z Panem Jezusem ukrzyżowanym, czy też może to być zwykły krzyż bez figury Pana Jezusa - taki w zasadzie trochę protestancki?

Adhibeatur Crux satis magna, cum Crucifixo,
velo violaceo obtecto, quod facile
removed possit.

Tyle rubryki mszału na ten temat.

Adhibeatur Crux satis magna, cum Crucifixo,
velo violaceo obtecto, quod facile
removed possit.

To jest po łacinie??

ja tez mam pytanko w temacie krzyza w wielkim tygodniu
generalnie krzyze i inne przedstawienia sie zaslania, a co z popularna w naszym kraju tradycja wystawiania krucyfiksu do adoracji (na katafalku/ poduszcze /stoliku) ?

Pytanie jest takie: Skoro X. przestał być zakonnikiem, to czy również utracił władzę odpuszczania grzechów, do których odpuszczania mają prawo wyłącznie proboszczowie i zakonnicy?

Adhibeatur Crux satis magna, cum Crucifixo,
velo violaceo obtecto, quod facile
removed possit.

To jest po łacinie??

Prawie OCR się kłania.