"Nasz Dziennik": Ojciec Święty daje świadectwo, jak udzielać Komunii Świętej

Ojciec Święty daje świadectwo, w jaki sposób udzielać Komunii Świętej i ją przyjmować

Benedykt XVI w czasie uroczystych Mszy św. sprawowanych czy to w Watykanie, czy przy okazji pielgrzymek, udziela Komunii Świętej wiernym pozostającym w postawie klęczącej bezpośrednio do ust. W ocenie liturgistów, to powrót do tradycji Kościoła i próba zwrócenia uwagi wiernych na realną obecność Chrystusa w Eucharystii, a zarazem pogłębianie tego misterium. Taka zdecydowana postawa Ojca Świętego jest niezwykle wymowna w kontekście sporów dotyczących formy przyjmowania Komunii Świętej.

Jak podkreśla mistrz papieskich ceremonii, ks. prałat Guido Marini, wszystko w liturgii, a zatem: muzyka, śpiew, chwile ciszy, sposób proklamowania Pisma Świętego, a także szaty liturgiczne i naczynia sakralne powinny prowadzić do adoracji. W ten sposób zwraca on uwagą na konieczność kontynuacji reform w liturgii podjętych przez Sobór Watykański II przy jednoczesnym zachowaniu ciągłości historycznej liturgii, przez którą objawia się tajemnica Kościoła. Papieski ceremoniarz, który niedawno spotkał się z kapłanami anglojęzycznymi przybyłymi do Rzymu z racji obchodów Roku Kapłańskiego, stwierdził wyraźnie, że kwestie związane z reformą liturgii nie mogą być przyczyną konfliktów pomiędzy zwolennikami zmian a tradycjonalistami.
- Trzeba postrzegać zarówno obecną, jak i dawną liturgię Kościoła jako jedno dziedzictwo w nieustannym rozwoju - zauważa ks. prałat Guido Marini. Przykładem może być forma udzielania wiernym Komunii Świętej do ust i w postawie klęczącej, która ma być kolejnym gestem adoracji. Tego właśnie uczy Ojciec Święty. Jak podkreśla ks. prałat Marini, w ten sposób Benedykt XVI chce zachęcić do zamanifestowana postawy adoracji w obliczu wielkości Chrystusa realnie obecnego w tajemnicy Eucharystii.

Między tradycją a współczesnością
Potwierdza to także w rozmowie z "Naszym Dziennikiem" ks. prof. dr hab. Władysław Głowa, kierownik Katedry Homiletyki Fundamentalnej i dyrektor Instytutu Liturgicznego i Homiletycznego KUL. Zwraca uwagę, że Ojcu Świętemu zależy na zachowaniu równowagi między tradycją a nowoczesnością w liturgii stanowiącej centrum życia Kościoła. W ten sposób Benedykt XVI opowiada się za większą sakralnością obrzędu, za przywróceniem sensu adoracji eucharystycznej. - Jest to ukłon w stronę tych, którzy chcą w sposób bardzo tradycyjny przeżywać udział w wydarzeniach kultu. Postawa klęcząca już sama w sobie wyraża adorację, dlatego Komunia Święta przyjmowana na klęcząco wyraża szacunek dla Eucharystii - zauważa ks. prof. Głowa. Zwraca uwagę, że Papież niejako przypomina, iż Kościół, choć otwarty na postęp i przemiany zachodzące w świecie, wciąż sięga do tradycji, która zawsze była, jest i będzie bardzo ważna. - Myślę, że ten gest Papieża jest także znakiem dla tzw. piratów w liturgii, którzy chcieliby zapomnieć o tradycji, a wcielać w życie wszystko, co nowe. Natomiast Benedykt XVI swoim autorytetem pokazuje, że się nie boimy nowego, ale nie możemy rezygnować z tradycji - dodaje ks. prof. Głowa.

Krzyż w centrum
O szczególnym szacunku do tradycji świadczą też inne gesty Benedykta XVI, które są wykonywane podczas celebracji liturgicznych z jego udziałem. Jednym z najważniejszych - nawiązującym do tradycji zwracania się na modlitwie w kierunku wschodnim, twarzą ku Bogu, może być umieszczenie krzyża w centrum ołtarza Bazyliki św. Piotra. - Chodzi o to, aby w trakcie liturgii wszyscy mogli stać i spoglądać na Pana Jezusa, i w ten sposób orientować również swe modlitwy i serca - wyjaśnia mistrz papieskich ceremonii ks. Guido Marini. Krzyż w centrum ołtarza ma bowiem przypominać kapłanom i wiernym o ukierunkowaniu na Chrystusa i jeszcze głębiej ukazywać, że Eucharystia jest ofiarą.
Odnosząc się do ekspozycji krzyża w centrum ołtarza, ks. prof. Głowa przypomina, że przed reformą liturgii krzyż był w centrum ołtarza i powrót do dawnego zwyczaju jest w pełni uzasadniony. - Krzyż wskazuje na Mszę św. jako uobecnioną ofiarę krzyżową. Dlatego wyeksponowanie tego symbolu wiary jest znakiem pouczającym, że na ołtarzu w czasie Eucharystii dokonuje się coś, co miało miejsce wcześniej na krzyżu. Zatem jest to ta sama ofiara, którą Pan Jezus złożył na krzyżu, uobecniona pod postacią chleba i wina, że jest to ofiara nie powtórzona, nie odnowiona, ale uobecniona tu i teraz. Ojciec Święty podkreśla prawdę o niezmierzonym darze Eucharystii, że jest to ta sama uobecniona ofiara krzyżowa, a krzyż pośrodku ołtarza wyobraża tego Chrystusa, który - ofiarując się Bogu Ojcu - uobecnia swoją ofiarę krzyżową - wyjaśnia ks. prof. Głowa. Wszystkie zmiany w liturgii preferowane przez Następcę św. Piotra mają ożywiać pobożność wiernych i zwiększać ich wrażliwość na tajemnicę Boga. Nie pozostawiają one także złudzeń, że korzystając z postępu, należy w umiejętny sposób czerpać z bogactwa wielowiekowej tradycji.
Mariusz Kamieniecki

http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20100116&typ=wi&id=wi11.txt

Ile razy przerzucam programy i trafiam na TV TRWAM to jeszcze nigdy nie widziałem, żeby na ołtarzu stał krzyż (transmisje w o. Rydzykiem i telefonami do kościoła).

Ile razy przerzucam programy i trafiam na TV TRWAM to jeszcze nigdy nie widziałem, żeby na ołtarzu stał krzyż (transmisje w o. Rydzykiem i telefonami do kościoła).

A gdzieś pan wogóle widział krzyż na (nowym, stołowym) ołtarzu?
Ja  - jeden raz - i to tak:


Ale to jest na plus!
Bo na co patrzy kapłan, gdy krzyż ("ołtarzowy") stoi gdzieś obok?
(w mojej parafii przez kilka lat stał kilka metrów obok!)

A gdzieś pan wogóle widział krzyż na (nowym, stołowym) ołtarzu?

Oczywiście, że nie. Z tą różnicą, że gazetki parafialne tych kościołów nie piszą, że Papież daje przykład, gazetka o. Rydzyka - tak. Jeśli o. Rydzyk czyta swoją gazetę to sam mógłby pójść za przykładem o którym pisze. Choć więcej czasu zajmują pewnie źródła geotermalne i sieć telefonii komórkowej, więc nie oczekuję zbyt wiele.

U mnie w parafii się pojawił, pisałem już gdzieś o tym, stoi na środku ołtarza zwrócony w kierunku celebransa. Co nie zmienia faktu licznych nadużyć liturgicznych w mojej parafii.

U mnie w szkolnej kaplicy jest, niewysoki ( ok. 15 cm.) ale zawsze to coś:) zwałaszcza, że sam ołtarz też szeroki to nie jest.

A gdzieś pan wogóle widział krzyż na (nowym, stołowym) ołtarzu?

Wiele razy, tyle że w dziewiećdziesięciu paru przypadków na boku, a nie na środku

U mnie w parafii się pojawił, pisałem już gdzieś o tym, stoi na środku ołtarza zwrócony w kierunku celebransa.

A można prosić o fotkę?

A proszę:

http://www.parafiaredlowo.pl/1142.html

Edit: proszę kliknąć na zdjęcie zblizenie na ołtarz.


NB. Następne zdjęcie ukazujące moment Przeistoczenia podpisane jest "Przemienienie". Musze pogadać o tym z ksiedzem na kolędzie.

Wzorcowa parafia 

A proszę:

teraz lepiej:


Pani cabbage, nie do końca wzorcowa, taki misz-masz.
Pierwsza Komunia Święta udzielana była kolejkowo i na STOJĄCO!!!!
(Patrz: galeria 2008)

Kiedyś w nocy słuchając Radia Maryja, usłyszałem wypowiedź o. Rydzyka CSsR nt. Benedykta XVI. Bardzo mnie to zdziwiło, bo ojciec powiedział, że niestety niektóre sprawy poszły po soborze w złym kierunku i Papież teraz je naprawia. Z kolei nigdy nie słyszalem jego poparcia dla Mszy Św. w KRR. Szkoda, że nie prowadzą transmisji w TV Trwam.

Z kolei nigdy nie słyszalem jego poparcia dla Mszy Św. w KRR. Szkoda, że nie prowadzą transmisji w TV Trwam.

Mysle, że to nawet i lepiej jak sie popatrzy na transmisje mszy w TV Trwam to dzięki...

Co do transmisji to prawda. Najgorzej, jak komentujący ojcowie tłumaczą każde słowo, nawet "Dominus vobiscum", albo Kanon- w przypadku MSzy z Watykanu.
Gdyby zrobili to normlanie, to dlaczego nie
Z drugiej strony te msze w Trwam mają swój totustuistyczny klimat... na kogoś strzeba się powoływać 

Co do transmisji to prawda. Najgorzej, jak komentujący ojcowie tłumaczą każde słowo, nawet "Dominus vobiscum",

Toś mi brat, człowieku. U mnie powoduje to palpitacje serca, podwyższenie ciśnienia i chęć bicia głową komentującego ojca o beton. Tłumaczę to jednak tym, że komentujący (tłumaczacy) ojciec nic więcej poza Dominus Vobiscum z łaciny nie kuma.