Duszpasterstwo związków niesakramentalnych- posoborowy wymysł ?

Kiedyś to pewno tak mogło wyglądać, że jakiś zamożny szlachcic czy magnat mający jak to się mawiało "małpę" miał swojego nadwornego kapelana.

Pół biedy, jeśli określa się to duszpasterstwem związków niesakramentalnych. Czasami spotyka się nazwę "duszpasterstwo małżeństw niesakramentalnych" 

Słuszna inicjatywa, jeśli prowadzi to do sakramentu kub zaniechania życia w grzechu.

Wyjątkowo się tu z p. tkillerem zgodzę 

Jakie jest uzasadnienie w tradycji nazewnictwo Świętej Rodziny ?
Maryja Panna Zawsze Dziewica nie była żoną Józefa.

Jakie jest uzasadnienie w tradycji nazewnictwo Świętej Rodziny ?
Maryja Panna Zawsze Dziewica nie była żoną Józefa.

"W szóstym miesiącu posłał Bóg anioła Gabriela do miasta w Galilei, zwanego Nazaret, do Dziewicy poślubionej mężowi, imieniem Józef, z rodu Dawida; a Dziewicy było na imię Maryja." (Łk 1, 26n)

"Mąż Jej, Józef, który był człowiekiem sprawiedliwym i nie chciał narazić Jej na zniesławienie, zamierzał oddalić Ją potajemnie." (Mt 1, 19)

Chyba jednak Józef był mężem Najświętszej Maryi Panny.

Jakie jest uzasadnienie w tradycji nazewnictwo Świętej Rodziny ?
Maryja Panna Zawsze Dziewica nie była żoną Józefa.

Jak to nie była? To że małżeństwo nie było skonsumowane nie oznacza jego niezaistnienia.

Jak to nie była? To że małżeństwo nie było skonsumowane nie oznacza jego niezaistnienia.

No wlasnie, co najwyzej, za przeproszeniem, Maryja dostałaby unieważnienie małżeństwa w swietle dzisiejszego KPK

A właściwie rozwód (rozwiązanie węzła małżeńskiego, czyli małżeństwo wcześniej istnieje) na mocy przywileju Piotrowego

A właściwie rozwód (rozwiązanie węzła małżeńskiego, czyli małżeństwo wcześniej istnieje) na mocy przywileju Piotrowego

Z tego co wiem to nie istnieje coś takiego jak rozwód w kościele katolickim, co najwyżej kompetentna władza kościelna może orzec o tym, że nie nastapiło zawiązanie węzła małżeńskiego.

W dwóch wypadkach istnieje.

Kan. 1142 - Małżeństwo niedopełnione, zawarte przez ochrzczonych lub między stroną ochrzczoną i stroną nieochrzczoną, może być ze słusznej przyczyny rozwiązane przez Biskupa Rzymskiego, na prośbę obydwu stron lub tylko jednej, choćby druga się nie zgadzała.

Kan. 1143 -

§ 1. Małżeństwo zawarte przez dwie osoby nie ochrzczone zostaje rozwiązane na mocy przywileju pawłowego dla dobra wiary strony, która przyjęła chrzest, przez sam fakt zawarcia nowego małżeństwa przez stronę ochrzczoną, jeśli strona nieochrzczona odeszła.

§ 2. Uważa się, że strona nieochrzczona odchodzi, jeżeli nie chce mieszkać ze stroną ochrzczoną lub mieszkać z nią w zgodzie bez obrazy Stwórcy, chyba że strona ochrzczona po przyjęciu chrztu dała słuszny powód odejścia.

Po prostu nie mówi się o tym, aby ludzie nie zinterpretowali tego rozszerzająco, i nie wywnioskowali że w rozwodzie w ogóle nie ma nic złego. Podobnie jak kiedyś słyszałem od jednego księdza że jak powie się ludziom że spowiadać należy się tylko z grzechów ciężkich, to w ogóle przestaną chodzić do spowiedzi, bo nie wiedząc co to jest grzech ciężki pomyślą, że chodzi o zabójstwo itp.

Ok, ale co do tej spowiedzi tylko z grzechów ciężkich to należy zauważyć iż grzech lekki może stać się grzechem ciężkim, na skutek przywiązania do niego.

Z tego co wiem to nie istnieje coś takiego jak rozwód w kościele katolickim

Jeśli chodzi o małżeństwo zawarte i dopełnione, to faktycznie nie.

http://malzenstwoitesprawy.pl/
Ael warsztaty sexu dopiero w czerwcu...