BREVIARIUM ROMANUM

Będą obce, dopóki nie weźmie się brewiarza do ręki i na spokojnie nie przewertuje się go i nie zobaczy, gdzie co jest i nie zaznaczy się zakładek, etc.

Jakkolwiek "Ceremonjał parafjalny" bł. abpa Nowowiejskiego najbardziej zdezaktualizował się w sekcji brewiarzowej, i tak warto do tej jedynej wydanej w j. polskim instrukcji obsługi brewiarza sięgnąć.

http://tradycja.org/ceremonial/03Ceremonial(86-121).pdf
http://tradycja.org/ceremonial/04Ceremonial(122-161).pdf

Lektura punktów od 252 do 315 da Panu pewien zarys budowy Brewiarza Rzymskiego.

Wbrew pozorom nie jest to skomplikowane Panie Rafik.

Jeśli poda Pan, którym wydaniem BR 1961 włada, być może trafią się na forum osoby, które rozpiszą Panu części oficjum z numerach stron włącznie...

Jeśli poda Pan, którym wydaniem BR 1961 włada, być może trafią się na forum osoby, które rozpiszą Panu części oficjum z numerach stron włącznie...

Jak narazie niczym nie władam . Wszystko ma Łukasz, a zobacze się z nim najprędzej w czwartek. Ale mam nadzieję że obejdzie się bez tego i sam wszytsko poodnajduję.

Mam już BR i mszalik. Obie częsci są z jednego kompletu (jednego księdza). Nie były używane długo bo dedykacja od bpa Jana Zaręby  jest z roku 1967. II częśc ma zupełnie urwane u samych krańców zakładki. Pierwsza moja reakcja to niezrozumienie, dlaczego odeszło się zarówno w brewiarzu jak i w mszale od układu dwukolumnowego Było to o wiele bardziej estetyczne. Powoli zacząłem się zagłębiać i porównywać z BR online. Trochę to potrwa, ale jakoś to ogarnę

Co do mszalika, nie ma niestety pięknych rycin jak reprint, a przy częsciach stałych są dopiski ks. bpa po oficjalnym tłumaczeniu Mszału. Np do Panie zmiłuj się jest dopisane nad nami i parę innych zmian. Papier lepszy niż w reprincie. I nawet między stronami obrazek a z tyłu życzenia dla ks. Czesława z okazji święceń subiakonatu z roku 1948.

Łukasz był w sprawie Mszału. Ale to już on Państwu opisze

Co do mszalika, nie ma niestety pięknych rycin jak reprint, a przy częsciach stałych są dopiski ks. bpa po oficjalnym tłumaczeniu Mszału. Np do Panie zmiłuj się jest dopisane nad nami i parę innych zmian. Papier lepszy niż w reprincie. I nawet między stronami obrazek a z tyłu życzenia dla ks. Czesława z okazji święceń subiakonatu z roku 1948.

Zgaduję, że chodzi o Mszał tyniecki z 1963 roku. Ja osobiście wolę wydanie pierwotne, nowe ma dla mnie za cienki, czyli nieporęczny papier (łatwo go zagiąć, czy nawet podrzeć)

Łukasz był w sprawie Mszału. Ale to już on Państwu opisze

Byłem dzisiaj u x. Dyrektora prosić o te mszały, i nic nie wskórałem Na początku, był zdaje się przychylnie nastawiony, kazał sobie pokazać które to, idę do magazynu biorę, i wkracza do akcji s. Bibliotekarka, najpierw zaczęła coś mówić, że jakiś kleryk był na to chętny (jakoś w to nie wierzę) , wleciała jak błyskawica do gabinetu Dyrektora i coś mu nagadała po czym ten zmienił front i żaden argument do niego nie trafiał, oboje powtarzali , że świeckim nie wolno, bo to święte księgi itp. Na próżno mówiłem, że wiele osób ma w domach takie rzeczy, że rozumiem ich troskę o święte księgi, ale przecież  jestem wierzący i nic tym księgom nie zrobię,. Wierzcie mi państwo gdyby ta bibliotekarka nie była osobą konsekrowaną to bym jej powiedział parę słów . Mamy patową sytuację może państwo coś pomogą,
 jak ubłagać x. Dyrektora ?

Wyżej pisałem jak mniej więcej to rozegrać (do modlitwy i pogłębiania wiary z Tradycją), ale można także przyjść z zaprzyjaźnionym kapłanem i powiedzieć, że go potrzebuje do nauki Mszy, czy nawet, aby się z nim zapoznać, etc.

Zgaduję, że chodzi o Mszał tyniecki z 1963 roku. Ja osobiście wolę wydanie pierwotne, nowe ma dla mnie za cienki, czyli nieporęczny papier (łatwo go zagiąć, czy nawet podrzeć)

Zgoda, papier ma lepszy. Tylko te rysunki takie sobie.

Wyżej pisałem jak mniej więcej to rozegrać (do modlitwy i pogłębiania wiary z Tradycją), ale można także przyjść z zaprzyjaźnionym kapłanem i powiedzieć, że go potrzebuje do nauki Mszy, czy nawet, aby się z nim zapoznać, etc.

Panie Nathanaelu, dzisiaj obawiając się alergicznej rekacji wielebnego na moje wyznanie o umiłowaniu Tradycji, podszedłem Xsiędza od strony naukowej- Mszały potrzebne mi są jako źródła historyczne itp. Co do użycia kapłanów to mam pewien plan, czy jest on skuteczny okaże się w poniedziałek.
Najgorszy w dniu dzisiejszym jest fakt że "już byłem w ogródku, i witałem się z gąską", a nic z tego nie wyszło.

I dodam pytanie. Czamu dziś są psalmy z niedzieli? To przez oktawę?

W tej oktawie wszystkie dni są I klasy, dlatego stosownie do klasy dnia stosuje się psalmy z niedzieli.

Czyli można powiedzieć że po jednym dniu mam już opanowane podstawy czyli zwykłe dni, bez żadnych kommemoracji i innych zawiłości Rzeczywiście nie jest to trudne, ale trzeba troche skakać po brewiarzu.

Podoba mi się też poręczność tego brewiarza w porównaniu do LG.

I kolejne pytanie. Po oracji w nieszporach w BR online jest:

V. Domine, exaudi orationem meam.
R. Et clamor meus ad te veniat.
Vel, in choro aut in communi:
V. Dominus vobiscum.
R. Et cum spiritu tuo.

V. Benedicamus Domino.
R. Deo gratias.
V. Fidelium animæ per misericordiam Dei requiescant in pace.
R. Amen.

W moim BR jest:

Repetitur antiphona.
V. Dominus vobiscum
Vel: V. Domine exaudi
Oratio conveniens
V. Dominus vobiscum
Vel: V. Domine exaudi
V. Benedicamus Domino
V. Fidelium animae

Jak to w końcu ma wyglądać? Chodzi mi o odmawianie prywatne.