BREVIARIUM ROMANUM

A tak na marginesie, czy ten pełny Brewiarz z Sanctusa jest sprzedawany razem z etui, czy bez?

Co sądzilibyście o stworzeniu bractwa brewiarzowego coś w stylu tego na breviary.net tylko bez schizmy;)

Intencje mają godne pochwały, np.:

    Make reparation for the sins of modernism, particularly for those which have defiled our churches and holy liturgy

    Pray for the return of our brethren separated by modernism and other errors to full communion with the Catholic Church

    Pray for the restoration of the traditional Catholic liturgy

Mi odpowiadałby status 'Ordinary Member'

Jak w Brewiarzu sprzed wprowadzenia Kodeksu Rubryk (1960) znaleźć antyfony do Magnificat na suchedni wrześniowe?

Wydaje mi się iż jest to z poprzedniej niedzieli. (Rubryka szczegółowa mówi Ad Vesperas vero Oratio Dominicae praecedentis, myślę że antyfona też, co też podaje serwis Divinum Officium).

Z poprzedniej niedzieli raczej nie.

Zajrzałem sobie do "Variationes" z 1960 roku:

37. Ad Vesperas feriae IV et VI Quatuor Temporum mensis septembris, pro antiphona ad Magnificat repetitur antiphona quae, in iisdem feriis, habetur ad Benedictus.
http://groups.yahoo.com/group/TheRomanBreviaryGroup/message/1511

Czyli reforma roku 1960 dowartościowała Suche Dni, każąc do Magnificat brać tę samą antyfonę co do Benedictus, nawiązującą do Ewangelii czytanej we Mszy tego dnia. Poprzednio, jak przypuszczam, brało się antyfonę z psałterza tygodniowego.


Co do serwisu Divinum Officium - widzę, że parę rzeczy muszę wyjaśnić z autorem. Na pewno w sobotnich nieszporach nie mówi się żadnych elementów oficjum suchedniowego - ani antyfony, ani preces.

Przypominam, że dzisiaj i jutro - jakkolwiek obowiązuje to tylko w odmawianiu chórowym - klęka się podczas preces, oracji i komemoracji (Kodeks Rubryk n. 267 c, d).

Czemu to w sobote mają być nieobecne elemnty suchodniowe ?

Są obecne. Tyle, że oficjum suchedniowe kończy się na Nonie. Następna godzina kanoniczna to I Nieszpory niedzieli.

Trafiłem na informację o śmierci Laszlo Kissa. Prywatnie mąż, ojciec i dziadek. Raz za wczesnej komuny omal go nie aresztowali za to, że - wtedy jeszcze jako chłopiec - śpiewał wraz z księdzem Kompletę. Pracował jako programista, w 1982 wyemigrował z Węgier do USA. Użytkownikom forum znany jest z opracowania serwisu http://divinumofficium.com/

Laszlo znalazł godnych następców, którzy będą rozwijać jego projekt. Tak więc postępujące prace nad tłumaczeniem Brewiarza na język polski nie pójdą na marne.

Requiescat in pace!

+

Dobra, teraz wypowie się laik szukający porady...
Powiedzmy, że nie mam 9 stów na zbyciu i zamiast edycji z 1962 r. kupiłem okazyjnie 4-tomową edycję z 1945 r. Czy ten brewiarz da się odmawiać według zasad zawartych w motu proprio? Czy wypełni to mój obowiązek odmawiania części oficjum? (nie jestem jeszcze wyświęcony, ale do części jestem zobowiązany)

Powiedzmy, że nie mam 9 stów na zbyciu i zamiast edycji z 1962 r. kupiłem okazyjnie 4-tomową edycję z 1945 r.

Nie mógłby Ksiądz lepiej wybrać

Zapraszam tutaj: http://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,29.msg42756.html#msg42756

Sam posługuję się 4-tomówką Pusteta z 1946 r. Czasami, zwłaszcza przy przygotowaniu Matutinum, dobrze konsultować się z "sieciowym" Breviarium Romanum 1962, bądź z serwisem: http://www.divinumofficium.com/

mam pytanie, w prymie a dokładniej w martyrlologium na 8 października jest czytanie o świętym z 9, czy to tak powinno być.
http://divinumofficium.com/cgi-bin/horas/officium.pl

Tak. http://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,601.msg18448.html#msg18448

Od jakiegoś czasu trwa moja "przygoda" z Mszałem Rzymskim. Dziś wpadł mi w ręce brewiarz. 
Brewiarz - Ratisbonae 1922, Editio V Juxta Typicam, Amplificata III - jeden tom.
Do tego mam wkładki temp 1,2,3,4 +sanct. 1,2,3,4
Pytanie czy to jest cały brewiarz czy czegoś brak, oraz co o tym brewiarzu myślicie. Chodzi mi o to czy to dobre wydanie. Przygodę z brewiarzem dopiero rozpoczynam.