Pytania liturgiczne błahe i trywialne (KRR)

Też pytanko z NOM-u.

1. parafia warszawska. Sytuacja rozgrywa się w budynku kościelnym. Jest tabernakulum, stolik do nomu, ambonka etc.
2. zebrał się lud. Wychodzi ksiądz i mówi do zebranych: "kto pragnie przystąpić do komunii, zapraszam do przełożenia opłatków z naczynia po lewej stronie do naczynia po prawej stronie"
3. no i kolejkowicze podchodzą i łapkami przebierają.
4. tabernakulum jest puste.

(pomijając aspekt grzebalny - łapkami) co o tym sądzić?

Warszawa, parafia p.w. Opatrzności Bożej przy ul. Dickensa 5 -  kościół dolny, 11 lipca br. godz. 16.
dodane

Horror ...po prostu to już są "posoborowe potworki"....

Panie Thomas podobno na zachodzie tak często jest. Toć nowe OWMR podaje że Hostie podawane wiernym w miare możliwości powinny być konsekrowane na tej samej Mszy. Pomijając już, że to niehigieniczne to proszę sobie wyobrazić babcie przepychające się po komunikanty. "Józia! weź jedną dla mnie!"

(pomijając aspekt grzebalny - łapkami) co o tym sądzić?

Ale co to za "warszawska parafia"? Jeśli tak było w istocie, to ma Pan obowiązek poinformować o tym biskupa. Zrobił to Pan?

No to w takim razie:

Sobota 11 lipca, godz. 16 (kościół dolny)  parafia p.w.Opatrzności Bożej w W-wie przy ul. Dickensa 5

Pytanie moje wynika z tego, że uczestniczyłem w mszy św. (nieświętej?) na obozie ZHR w lasach nieopodal Drezdenka. Podobną procedurę zastosował kapłan w lesie. No ale to był las. Nie było stałej kaplicy ani tabernakulum.
Estetyka  sto razy gorsza - pucha z aluminium po chałwie, siedzą harcerze po turecku w kółeczku (kapłan też) przy stoliku z kartonu po pomidorach (skrzynce po jabłkach?) - horror!!!

proszę nie pytać o krzyż ołtarzowy

Dlaczego więc nie poinformuje Pan o wspomnianych nadużyciach arcybiskupa Nycza?

Jeżeli procedura z "przebieraniem w opłatkach z lewego do prawego" była nadużyciem, to poinformuję.

Będę b. wdzięczny za pomoc w powołaniu się na stosowne przepisy. Mogę oczywiście ograniczyć się do opisu sytuacji. Ale jezeli napiszę, że przedstawiona sytuacja wyczerpuje znamiona złamania takiego a takiego paragrafu ...etc, etc to będzie lepiej.

Odnośnie mszy ZHR. Błyo to rok temu.

Z tymi opłatkami to spotkałem się już u jezuitów na Rakowieckiej jeszcze w latach 80-tych. Ale wtedy myślałem że tak musi być iże to jest trendy a ja bardzo chciałem być trendy jak o. Oszajca i inni znani mi jezuici z rekolekcji powołaniowych.

Normalnie powinno leżeć jakieś narzędzie do przenoszenia komunikantów, ale o ile mi wiadomo nie jest to konieczne. Generalnie sama praktyka, również - podkreślam - o ile mi wiadomo - jest całkowicie dozwolona. Chodzi o to, by ludzie spożywali Hostie konsekrowane na tej samej Mszy i żeby nie konsekrować nadmiaru komunikantów.

O to to. Spotkałem się z tą praktyką wielokrotnie (ale nigdy na normalnej Mszy rozkładowej, najczesciej na Mszy w jakichś wspólnoitach) - ale najczęściej do przekładania komunikantów służyła pinceta.

Narzedzie do przekladania -jaknajbardziej potrzebne. Sama praktyka bywa b. praktyczna np. na Mszach polowych czy w kaplicach, gdzie nie przechowuje sie Najsw. Sakramentu (inaczej trzeba by pytac kto bedzie przyjmowal i ludzi liczyc).

w Maszach rozkladowych na oko mniej wiecej widac ile jest osob, i z doswiadczenia ilu +/- przystepujacych do komunii mozna sie spodziewac

Pytanko z NOMu. Czy jest nadużyciem i jeśli tak, to jak poważnym, notoryczne przekręcanie słów "Oto Baranek Boży...". Byłam dziś u oo jezuitów i znów to samo, coś o zaproszonych i szczęśliwych, którzy z tego zaproszenia skorzystali. Właściwie to nie zdarzyło mi się usłyszeć tam formuły z mszału, zawsze jakieś dziwolągi.

OWMR 31. Do kapłana jako przewodniczącego zgromadzenia należy również wypowiadanie pewnych zachęt przewidzianych w samym obrzędzie. Tam gdzie przewidują to rubryki, wolno kapłanowi te zachęty nieco przystosować, aby odpowiadały pojętności uczestników. Winien jednak kapłan troszczyć się o to, by zawsze zachować sens zachęty zaproponowanej w mszale i aby ją wyrazić w krótkich słowach.

AFAIK we Mszy św. dopuszcza się jedynie własne modyfikacje wprowadzeń: do aktu pokuty i do Modlitwy Pańskiej.

O to to.

ciepło, cieplej...
nie była to msza rozkładowa. Być może członkowie wspólnoty - stanowili 40% uczestników (kapłan też?), woleli "spożywać świeże, niż czerstwe" - jak pisał o podobnych praktykach portal KNO.

Poza tym, tabernakulum, lampka...to takie katolickie. Przenoszenie konsekrowanych postaci do tabernakulum z należną rewerencją... to też takie niewspółczesne. Chyba gdzieś tabernakulum (dyskretnie schowane) było? (oprócz tego pustego)

Czy to jakac kaplica boczna dolna czy jak ja zwal byla? Moze zadko uzywana.
Co do swieze/czerstwe: Nie traktujmy tabernakulum jak lodowki na P. Jezusa.