Pytania liturgiczne błahe i trywialne (KRR)

@ Nathanael
Tak jak do komunii: klękają w rzędzie i ksiądz podchodzi do każdego i namaszcza, potem wstają, klękają inni. Oczywiście mogą podchodzić w "rzędach jednoosobowych" tj. ksiądz stoi w miejscu, a konfirmowani podchodzą pojedynczo (oczywiście ze świadkami) i klękają, a ksiądz konfirmuje. Wygląda to mniej więcej tak jak komunia św. udzielana przez Benedykta XVI.

O ile pamiętam OWMR to nie powinien w ogóle opuszczać prezbiterium.

Nie o ile pamiętam ale OWMR mówi wyrażnie ze kapłan w czasie liturgi nie może opuscić prezbiterium

Mam takie trzy pytania które mnie dość mocno nurtują liczę że państwo udzielą mi jasnej i rzetelnej odpowiedzi na nie:
1. Czy w mszy z udziałem dzieci kapłan może podczas Liturgii Eucharystii pozwolić dzieciom stać przy nim wokół ołtarza (tam gdzie mogą stać koncelebransi lub diakoni) bo takowy incydent zdarzył się w mojej byłej parafii a wikary się upiera że tak można.
2. Czy w Wielki Piątek zamiast pasji wg. św. Jana można odczytać/odśpiewać inną dowolna pasje np. wg. św. Łukasza? Bo w mojej byłej parafii dwa a w tym roku po raz trzeci chór wykonywał odpowiedzi a lektorzy (oazowicze) czytali pasje wg św. Łukasza.
3. Czy biskup nie powinien nałożyć jakieś sankcji na duchownych danej parafii która łamie rubryki mszalne jak np w mojej byłej parafii:) odprawiani wigilii Paschalnej przed zapadnięciem nocy? choć rubryki piszą wyraźnie iż należy ją sprawować po zapadnięciu nocy? Była o 19:00 kiedy jeszcze jasno było. Dość komiczna sytuacja za oknem jasno a ksiądz śpiewa: O zaiste święta noc;)

"Dość komiczna sytuacja za oknem jasno a ksiądz śpiewa: O zaiste święta noc;)"... i pomyśleć, że ta "komiczna sytuacja" miała miejsce od wieków w liturgii Wielkiego Tygodnia...

1. Czy w mszy z udziałem dzieci kapłan może podczas Liturgii Eucharystii pozwolić dzieciom stać przy nim wokół ołtarza (tam gdzie mogą stać koncelebransi lub diakoni) bo takowy incydent zdarzył się w mojej byłej parafii a wikary się upiera że tak można.

Wszelkie "inności" w Mszach dla dzieci opisuje dyrektorium o Mszach świętych z udziałem dzieci: http://www.kkbids.episkopat.pl/dokumentypovii/mdzieci/wstep.htm.

2. Czy w Wielki Piątek zamiast pasji wg. św. Jana można odczytać/odśpiewać inną dowolna pasje np. wg. św. Łukasza? Bo w mojej byłej parafii dwa a w tym roku po raz trzeci chór wykonywał odpowiedzi a lektorzy (oazowicze) czytali pasje wg św. Łukasza.

Ma być Pasja wg. św. Jana. Warto przeczytać list okólny o obchodzeniu świąt Paschalnych.

3. Czy biskup nie powinien nałożyć jakieś sankcji na duchownych danej parafii która łamie rubryki mszalne jak np w mojej byłej parafii:) odprawiani wigilii Paschalnej przed zapadnięciem nocy? choć rubryki piszą wyraźnie iż należy ją sprawować po zapadnięciu nocy? Była o 19:00 kiedy jeszcze jasno było. Dość komiczna sytuacja za oknem jasno a ksiądz śpiewa: O zaiste święta noc;)

Winien, ale nie nakładają. Przeważnie wystosowują listy, w których usilnie proszą, albo nakazują dostosowanie się do przepisów (niech się Pan zastanowi, czy do coś daje). Na podstawie Redemptionis Sacramentu z 2004 roku można, pisząc brzydko, donieść biskupowi na takiego proboszcza i wtedy winien on go upomnieć lub stosownie ukarać (mówi o tym ostatni rozdział RS).

1. Czy w mszy z udziałem dzieci kapłan może podczas Liturgii Eucharystii pozwolić dzieciom stać przy nim wokół ołtarza (tam gdzie mogą stać koncelebransi lub diakoni) bo takowy incydent zdarzył się w mojej byłej parafii a wikary się upiera że tak można.

co ciekawsze nowy mszał Jana Pawła II wyd. typiczne 2002 nie zawiera już tych modlitw eucharystycznych

1. Czy w mszy z udziałem dzieci kapłan może podczas Liturgii Eucharystii pozwolić dzieciom stać przy nim wokół ołtarza (tam gdzie mogą stać koncelebransi lub diakoni) bo takowy incydent zdarzył się w mojej byłej parafii a wikary się upiera że tak można.

co ciekawsze nowy mszał Jana Pawła II wyd. typiczne 2002 nie zawiera już tych modlitw eucharystycznych

Hmmm... a czy nie zostały one usunięte dopiero w wydaniu Benedykta XVI w 2008 roku? Mimo wszystko, choć nie znajdują się one w Mszale, są a Appendix

1. Czy w mszy z udziałem dzieci kapłan może podczas Liturgii Eucharystii pozwolić dzieciom stać przy nim wokół ołtarza
(tam gdzie mogą stać koncelebransi lub diakoni) bo takowy incydent zdarzył się w mojej byłej parafii a wikary się upiera że tak można.

Wszelkie "inności" w Mszach dla dzieci opisuje dyrektorium o Mszach świętych z udziałem dzieci:
http://www.kkbids.episkopat.pl/dokumentypovii/mdzieci/wstep.htm.

Nie znalazłem w poleconym dokumencie NIC o takim "zaangażowaniu" dzieci.
Więc podbijam pytanie, bo proboszczowi (nowy) z Brzezin Śl. takowe Msze się zdarzają.

Proszę sobie wyobrazić: Modlitwa Eucharystyczna, za chwilę "TO JEST CIAŁO..."
a tu chmara dzieci przy ołtarzu (koncelebransi - jeśli są - stoją nawet dalej)
wierci się i gada, a ksiądz to do mszału to na dzieci zerka ( i wzrokiem je gani, przecież nie przerwie modlitwy).
Koszmar!

1. Czy w mszy z udziałem dzieci kapłan może podczas Liturgii Eucharystii pozwolić dzieciom stać przy nim wokół ołtarza
(tam gdzie mogą stać koncelebransi lub diakoni) bo takowy incydent zdarzył się w mojej byłej parafii a wikary się upiera że tak można.

Wszelkie "inności" w Mszach dla dzieci opisuje dyrektorium o Mszach świętych z udziałem dzieci:
http://www.kkbids.episkopat.pl/dokumentypovii/mdzieci/wstep.htm.

Nie znalazłem w poleconym dokumencie NIC o takim "zaangażowaniu" dzieci.
Więc podbijam pytanie, bo proboszczowi (nowy) z Brzezin Śl. takowe Msze się zdarzają.

Proszę sobie wyobrazić: Modlitwa Eucharystyczna, za chwilę "TO JEST CIAŁO..."
a tu chmara dzieci przy ołtarzu (koncelebransi - jeśli są - stoją nawet dalej)
wierci się i gada, a ksiądz to do mszału to na dzieci zerka ( i wzrokiem je gani, przecież nie przerwie modlitwy).
Koszmar!

Ta parafia mieści się w Mysłowicach. Tam z tego co pamiętam różne dziwne rzeczy się dzieją. Wielki Czwartek na wejście Barka, na przeniesienie do ciemnicy Panie Jezu Chryste światło niegasnące (oczywiście akompaniament gitary i afrykańskich bębenków)itd. Grzeczne zwrócenie uwagi pani ze scholi skończyło się tym iż równo mnie zjechała tekstami typu: "kto mi dał prawo aby jej zwracać uwagę, czy proboszcz mi na to pozwolił lub hasła: Bo ludzie to znają, bo to 9 rok z rzędu śpiewają, bo jakiś wikariusz który 9 lat temu tą schole założył napisał ten repertuar i od tam tego czasu w 98% nie zmienił się. Należy nadmienić iż proboszcz sam świadomie zgadza się na to. 

to moze warto o tych eksperymentach powiadomić odpowiednie władze 

1. Czy w mszy z udziałem dzieci kapłan może podczas Liturgii Eucharystii pozwolić dzieciom stać przy nim wokół ołtarza (tam gdzie mogą stać koncelebransi lub diakoni) bo takowy incydent zdarzył się w mojej byłej parafii a wikary się upiera że tak można.

co ciekawsze nowy mszał Jana Pawła II wyd. typiczne 2002 nie zawiera już tych modlitw eucharystycznych

Hmmm... a czy nie zostały one usunięte dopiero w wydaniu Benedykta XVI w 2008 roku? Mimo wszystko, choć nie znajdują się one w Mszale, są a Appendix

ja nie mówiłem o usunięciu tylko o ni umieszczeniu w wydaniu łacinskim typicznym mszału JP II

ja nie mówiłem o usunięciu tylko o ni umieszczeniu w wydaniu łacinskim typicznym mszału JP II

Są w wydaniu typicznym AD 2002, tak jak pisze Nathanael, w appendiksie, od strony 1271 począwszy. Trzy modlitwy.

Czytałem gdzieś, że niektóre modlitwy oficjum brano ze mszału. Proszę o informacje jakie to były teksty i kiedy tak było (średniowiecze, nowożytność, epoka postępu).

Czytałem gdzieś, że niektóre modlitwy oficjum brano ze mszału. Proszę o informacje jakie to były teksty i kiedy tak było (średniowiecze, nowożytność, epoka postępu).

Brewiarz Rzymski nie ma za wiele WŁASNYCH modlitw spoza temporału czy sanktorału (tak jak np. Liturgia Godzin ma WŁASNE modlitwy psałterza 4-tygodniowego na każdą godzinę wyjąwszy Godzinę Czytań), modlitwa własna oficjum de Tempore czy de Sanctis jest zaś taka, jak kolekta w Mszy na ten dzień, we wszystkich godzinach z wyjątkiem Prymy i Komplety (co wynika z tego, że te dwie godziny dodano do oficjum później). Jedynie w Wielkim Poście Nieszpory mają inną modlitwę niż Laudesy, ale dlatego, że nieszporna brana jest znów z Mszału, z „oratio super populum” (Humiliate capita vestra Deo). Na pewno można mówić o pewnej migracji modlitw między rytuałem, pontyfikałem, mszałem i brewiarzem. Wiele modlitw obrzędowych znajdziemy pośród kolekt, a orację kończącą Kompletę (Visita, quaesumus) widziałem w XVIII-wiecznym Rytuale w obrzędzie poświęcenia „domu, w którym straszy” - podobnie, modlitwa po aspersji „Exaudi... mittere digneris sanctum Angelum tuum de caelis” występuje w obrzędach nawiedzenia chorych.

Czy podczas wystawienia zawsze winno się podtrzymywać kapłanowi kapę w czasie błogosławieństwa Najświętszym Sakramentem? Czy mogą to uczynić ministranci, czy musi to być asysta (diakon, subdiakon)? Czyni się to oczywiście ze względów praktycznych?

Na zdjęciu jest faldistorium i poduszka dla biskupa? Poduszka pod nogi?