Pytania liturgiczne błahe i trywialne (KRR)

Mam pytanie. Kiedy powinno się zbierać kolektę (ofiarę pieniężną) , chodzi o NOM. Gdzieś czytałem, czytałem, ze po modlitwie nad darami, ale nie mogę znaleźć odpowiedzi.

Po sekrecie jest zdecydowanie za późno.

29. [...] Dary pieniężne powinno się zbierać tylko w czasie przygotowania darów. Nie należy rozpoczynać zbierania wcześniej, ani też przedłużać na czas Modlitwy eucharystycznej, a więc trzeba je zakończyć przed prefacją. W niektórych przypadkach konieczne jest wyznaczenie do tej funkcji więcej osób. Tej składki nie powinien zbierać kapłan przewodniczący celebracji.

Wskazania Episkopatu Polski po ogłoszeniu nowego wydania Ogólnego wprowadzenia do Mszału Rzymskiego (przyjęte na 331. Zebraniu Plenarnym Konferencji Episkopatu Polski dnia 9 marca 2005 r.)
http://www.kkbids.episkopat.pl/uploaded/a42/Anamnesis42-3aWskazania%20KEP.pdf

Dziękuję:)

Jeżeli wypada dzień ferialny to modlitwy są z ostatniej niedzieli , to czy prefacja jest solemnis czy ferialis ?
 

W dzień powszedni oracje, prefacja i Modlitwa Pańska śpiewane są według tonu powszedniego (Kodeks Rubryk nr 516).

Chciałbym zapytać o kilka rzeczy:

1) Jaka melodia kyriale pasuje najlepiej do mszy wotywnej odprawianej w ferię (na wtorek - "O Aniołach")?

2) Jak wygląda w śpiewie w liturgii kwestia użycia recto tono? Czy jest dozwolone zarówno w propriach, jak i w kyriale?

3) Jeśli odprawia się Requiem w kaplicy za osobę, która została kiedyś pochowana w tej kaplicy, i planuje się później absolucję, to czy należy wobec tych zwłok odprawiać super tumulum czy super feretrum?

ad 2)

W obu przypadkach, mówi o tym pkt 21c instrukcji z 1958 r.

"Jeśli zaś dla rozumnej przyczyny, np. z powodu małej ilości śpiewaków, albo ich małej biegłości w sztuce śpiewania, albo gdy czasem z powodu długości obrzędu lub utworu ten czy ów tekst liturgiczny wykonywany zwykle przez chór nie może być zaśpiewany według nut umieszczonych w księgach liturgicznych, pozwala się by teksty te w całości były odśpiewane albo na jednym tonie, albo na sposób psalmów, jeżeli to odpowiada z towarzyszeniem organów."

Osobiście nigdy nie spotkałem śpiewu recto tono w tej roli i dlatego wydaje mi się on wielkim nieporozumieniem, skoro mamy tony psalmowe.

2) Jak wygląda w śpiewie w liturgii kwestia użycia recto tono? Czy jest dozwolone zarówno w propriach, jak i w kyriale?

Cieszę się, że propria jednak poszły w tonach psalmowych

W Śpiewniku kościelnym x. Jana Siedleckiego z 1928 roku są napisane nabożeństwa po sumie - modlitwa za papieża, modlitwa za Rzeczpospolitą i Prezydenta oraz Anioł Pański. Kto te modlitwy czytał i czy następowały bezpośrednio po rozesłaniu i ostatniej ewangielii czy po zwyczajowej grze na organach na rozejście?

L.I.Ch.

I .Czy podczas Mszy Św. trzeba zasłonić relikwie na ołtarzu?(4:18) https://www.youtube.com/watch?v=_9Pa3QGssfE
II.Czemu podczas Mszy  żałobnej nie błogosławi się wody?

Mojej pytanie dotyczy obrzędu wywodu, towarzyszącego chrztowi w formie nadzwyczajnej: czy w błogosławieństwie na koniec obrzędu matce towarzyszy tylko nowoochrzczone dziecko, czy także jego starsze rodzeństwo?

Błogosławieństwo dotyczy tylko nowo ochrzczonego dziecka (dzieci); liczba mnoga podana w nawiasach w modlitwie końcowej jest dlatego, że może być więcej kobiet z dziećmi do wywodu albo jedna kobieta, która urodziła bliźnięta; to samo dotyczy błogosławieństwa końcowego – liczba mnoga odnosi się do kobiet albo kobiety z nowo ochrzczonym dzieckiem (dziećmi).

Dziękuję bardzo Panie Andrzeju!

Odpowiedź jędrzejowa w kwestii głównej niepodważalna. Ja tylko zwrócę uwagę na samo pytanie. Otóż wywód a chrzest to zupełnie dwie różne rzeczy i zupełnie dwie różne wyprawy do kościoła. Najpierw był chrzest, najpowszechniej zażywany kilka dni po narodzinach. Do kościoła z dzieckiem jechali kumy z przyjaciółmi domu, czasem rodzeństwem starszym dziecka. Rodzice siedzieli w domu, ojciec przy matce, ta była w połogu. Wywodu zażywała matka na zakończenie połogu. Wywód przywraca jej czystość obyczajową i pozwala na ponowne współżycie małżonkom.
Jeszcze w latach `70 w Warszawie moje starsze rodzeństwo  było chrzczone wyłącznie przez kumów i przyjaciół, zaś wywód mama robiła kilka tygodni po chrzcie.

Jak ma się sprawa z użyciem pacyfikału w KRR? Czy jest to zwyczaj lokalny, czy są na to jakieś rubryki? Czy dotyczy to mszy z diakonem i subdiakonem?
Znalazłam tylko pobieżny opis i to w dodatku z mszy w rycie dominikańskim:
,,Wkrótce diakon poda patenę kapłanowi, a ten ją ucałuje. Diakon weźmie pacyfikał z ołtarza i wręczy go subdiakonowi, a ten z kolei przekaże go turyferariuszowi.
On zaś przekaże go któremukolwiek z duchownych in choro"
A jak dokładnie jest w rycie rzymskim?

L.I.Ch.

Mam pytanie to znawców liturgii wschodniej czy podczas Boskiej Liturgii Carskie Wrota powinny być w pewnych momentach zamykane i otwierane? Z  filmów które oglądałem wynika że tak ale byłem w cerkwi Grekokatolickiej w moim mieście i były zamknięte jedynie podczas przygotowania do Służby Bożej oprócz tego nie było modlitwy przed Świętymi Wrotami.