Pytania liturgiczne błahe i trywialne (KRR)

Czy św.Pius X dokonal jakiś zmian w mszale i kalendarzu liturgicznym?

Tak. W Mszale dodano nowe rubryki ogólne w związku ze zmianami w kalendarzu. Generalnie chodziło o podwyższenie rangi niedzieli, tak aby w mniejszym stopniu jej miejsce zajmowały uroczystości Świętych; wprowadzono też zasadę, że nie powinno się wyznaczać świąt na niedziele (wyjątki to niedziela Trójcy Św., Imienia Jezus i Chrystusa Króla).
http://krzyz.nazwa.pl/forum/index.php/topic,8539.msg187305.html#msg187305

A Benedykt XV jakich dokonał zmian?

A Benedykt XV jakich dokonał zmian?

Dodał prefację za zmarłych, rozszerzył na cały Kościół możliwość odprawiania 3 Mszy w Dzień Zaduszny. Za niego też wyszło typiczne wydanie Mszału ze zmianami, które wprowadził św. Pius X (1920).

Dziękuję bardzo za odpowiedź, dokładnie tak właśnie zrobiliśmy. Chrzcił nasz duszpasterz, diakon mu towarzyszył, podawał sól, oleje itp.

Diakon, jeśli towarzyszy przy chrzcie, mógłby wykonywać (i tak szczątkową i niekonieczną) funkcję ministranta. Jeśli sam diakon udziela sakramentu, wykonuje wszystko tak jak kapłan, ale używa wody i soli poświęconych uprzednio przez kapłana (Rituale Romanum, Tit. 2, Cap. II, n. 27). Jeśli jednak jest obecny i prezbiter i diakon, udzielać chrztu powinien prezbiter (Tit. 2, Cap. I, n. 16).

używa wody i soli poświęconych uprzednio przez kapłana

Wody? A to woda chrzcielna nie pochodzi z obrzędów wielkosobotnich?

używa wody i soli poświęconych uprzednio przez kapłana

Wody? A to woda chrzcielna nie pochodzi z obrzędów wielkosobotnich?

A w Wielką Sobotę kto błogosławi wodę?

używa wody i soli poświęconych uprzednio przez kapłana

Wody? A to woda chrzcielna nie pochodzi z obrzędów wielkosobotnich?

A w Wielką Sobotę kto błogosławi wodę?

Hehe, oczywiście można tak to rozumieć, ale czy faktycznie to miał na myśli pan Maswerk?

Nie chodzi o to, co ja miałem na myśli, ale co rubryka ale sądzę, że właśnie to. Przy okazji przyznaję się do błędu. Przejrzawszy raz jeszcze punkty, które podałem wcześniej nie zauważyłem, iż kwestia poniższa

Jeśli jednak jest obecny i prezbiter i diakon, udzielać chrztu powinien prezbiter (Tit. 2, Cap. I, n. 16).

tyczy się jedynie chrztu w formie nieuroczystej (tj. np. w niebezpieczeństwie śmierci).

L.I.Ch.

I. Rozumiem jakie jest znaczenie kierunku wschód i zachód w liturgi (światło i ciemność) ale czemu północ jest symbolem zła, demonów i Szatana oraz świata pogańskiego?
II Czy latynoski zwyczaj całowani kciuka złożonego z palcem wskazującym na kształt krzyża ma jakieś usankcjonowanie liturgiczne i czy może być stosowany w tradycyjnej liturgi mam w szczególności na myśli celebransa i służbe liturgiczną?

I. Rozumiem jakie jest znaczenie kierunku wschód i zachód w liturgi (światło i ciemność) ale czemu północ jest symbolem zła, demonów i Szatana oraz świata pogańskiego?

Bo na półkuli północnej słońce, źródło światła, widzimy na niebie południowym. A poza tym jest tutaj nawiązanie do Proroka Jeremiasza (1, 14): "Od północy otworzy się złe na wszystkie obywatele ziemie".

W xięgach i podręcznikach dotyczących służenia przy mszy są wyliczone przywileje kleryków, na przykład że kleryk może dotykać welony (składać, rozkładać i przenosić). Czy panowie uważają, że w tych sprawach (nie mam na myśli fałszywego subdiakona, tylko właśnie wtórne kwestje dotykania welonu) pod pojęciem kleryka przedsoborowego można dzisiaj uznać, potraktować ustanowionego lektora tudzież akolitę?

Do 11 lipca będę miał przyjemność być w Rzymie, w związku z tym jestem ciekaw czy w tym okresie będą miały miejsce jakieś tradi-wydarzenia (Msza pontyfikalna, świecenia itp.)?
Okres wakacyjny więc nie nastawiam się, ale może akurat będę miał szczęście

Jaki dokument zezwalał na Mszę świętą wobec Najświętszego Sakramentu w czasie nabożeństwa czterdziestogodzinnego?

Jaki dokument zezwalał na Mszę świętą wobec Najświętszego Sakramentu w czasie nabożeństwa czterdziestogodzinnego?

Instructio Clementina (Klemens XI - 1705; Klemens XII - 1731)
https://archive.org/stream/decretaauthentic04cath#page/8/mode/2up (tekst włoski z komentarzem łacińskim)
https://archive.org/stream/ceremoniesofrom00fort#page/360/mode/2up

Ubocznie mówi się o tej kwestii w rubrykach ogólnych Mszału z 1962 r. (nn. 348–352).

Mam pytanie. Kiedy powinno się zbierać kolektę (ofiarę pieniężną) , chodzi o NOM. Gdzieś czytałem, czytałem, ze po modlitwie nad darami, ale nie mogę znaleźć odpowiedzi.